沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就失去了壯觀；大海，如果失去了浪濤的奔騰，就失去了浩瀚；人生，如果只求兩點一線的安逸而本末倒置，便會失去對生命的追尋。
感悟生命，我們才會懂得它的悲壯；體會它的豪邁，感受它的價值。
生命歷史的風有過它的悲壯。當三閭大夫抱着石頭與江水相擁；當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽；當普羅米修斯裸着身體被巨鷹啄食；當拉奧孔扭曲着身體仍想保衛自己的兒子；生命的悲風中發出陣陣哀鳴。
他們和文天祥一樣，追求生命的價值和意義而不是長短。
惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而時間只侵蝕了一個人的物質存在，卻無法風化那煌煌詩句中的記憶。誰能忘記文天祥的“辛苦遭逢，干戈寥落”。誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小地牢中揮筆走蛇的高大身軀。“天地有正氣，雜然賦流行”，他正是借天地正氣哺育自己，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。
再次穿越莊周夢蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函古險塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水。驀然回首，生命微笑。杜甫感悟了生命，於是便讓汗青中多了一位詩中聖哲。縱然是“飄飄何所似，天地一沙鷗的凄若”；縱然是“老病有孤舟，憑軒涕泗流的悲涼”；縱然是“卷我屋上三重茅，高者掛?長林梢”的窘境，少陵亦不改自志，用一隻如椽巨筆還原了歷史本相與民生疾苦，體現了生命的價值與意義。
然而現實的世界里一片狼藉。物慾橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍幹了安寧。素琴吟風的高雅不再，短笛賞月的古韻難留。現代人創造的物質文明中，難以再想古人那樣感悟生命的價值了。
展望當今，成年累月的糾紛；動蕩不安的社會，不斷衰退的道德品質，日益惡化的生存環境，種種劣跡瀰漫在我們的周圍。人們難以再有“開荒南野際，守拙歸園田，採菊東籬下，悠然見南山”般悠然自得了；難以再有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人”般飄逸洒脫了；難以再有“知否，知否，應是綠肥紅瘦”般溫婉簡約了。
我們如果沒有能力，那就不要奢求自己的生命像春天花而般的絢麗多彩；像夏天草木般的；枝繁葉茂；像秋天落木般的蕭蕭而下；像冬天雪花般的漫天飛舞。
沒有藍天的曠遠，可以有白雲的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，那就享受綠葉的悠然吧。
生命本該如此。感悟生命，就應該去擁抱那份魚翔淺底的空靈；去擁抱那份蝶舞花叢的自由；去擁抱那份雁游碧天的豪邁，作回真正的自我。
東安一中高二:劉鑫