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電視劇十送紅軍觀后感

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  革命英雄主義的另一種解讀

  ——電視劇《十送紅軍》觀后感

  朱國飛

  近年來,我國影視劇中描寫革命歷史見長又好看的並不多,倒是一些所謂的抗日雷劇充斥熒屏,被我們稱道的只有幾部,譬如《亮劍》,譬如《長征》。好的影視劇看了還想看,因為它的思想水平,因為它的精神追求,因為它的藝術價值,還因為它的刻骨銘心的動人情節,深深地打動了我們。最近的一部叫做《十送紅軍》的電視劇,非常吸引人。劇中的一個個來自底層的紅軍戰士的革命故事,以連環相扣的藝術形式,真實地展現在我們面前,使我們看到了電視劇本是把這些紅軍戰士作為主角來描寫的,並加以濃墨重彩的刻畫,極力展現他們的忠誠、堅韌、勇敢、頑強、犧牲精神,譜寫了一曲曲革命英雄主義的讚歌。

  《十送紅軍》將作為紅軍戰士個體的具體經歷與長征這一宏觀歷史事件相結合,將微觀的人性表達和一代人的理想信仰相映照,使得這部描繪長征途中小人物的作品,獲得了史詩般的品格。長征是人類歷史上一座豐碑,長征拯救了紅軍,也拯救了中國革命。紅軍在長征途中創造了中國歷史上最偉大的傳奇,在數百倍於紅軍的強敵面前,弱小的紅軍開始了從紅色根據地突圍出發,經歷了告別瑞金、湘江血戰、遵義會議、四渡赤水、飛奪瀘定、翻越雪山、穿行草地、吳起會師等重大事件,無數次的戰鬥,無數次的生死,無數次的危難,無數次的穿越,在這條用鮮血鋪就的道路上,紅軍戰士的無畏無懼,浴血奮鬥,在灑滿鮮血的大道上開滿了異樣的鮮花,這鮮花就是普通紅軍戰士的一曲曲英雄讚歌。《十送紅軍》用連環相扣的敘述手法,通過十個故事,塑造出敢死隊員、神槍手、政工幹部、炊事班老兵、戰鬥模範、文藝女兵、衛生員、甚至於天生殘疾的傻子士兵等人物形象,展現英雄群像,彰顯出個體生命的本相質感,給革命英雄主義一種別樣的解讀。

  紅軍老爹鍾石發要從四個當紅軍的兒子中留下一個到相對安全的中央縱隊去,結果四個兒子都選擇了赴死與強敵決鬥,老爹活生生地目睹三個兒子犧牲,且死得很悲壯,最後老爹與當機要員的二兒子為掩護大部隊轉移而將自己暴露在敵人的槍口之下壯烈犧牲。

  紅軍文藝女兵戴瀾,為尋找部隊不惜自毀容顏和嗓子,在血與火的肉搏中變得無比堅強,一次次的磨難中親手宰殺頑敵。她雖然失去了外貌的美麗,但她內心蘊藏着精神力量的純潔之美。

  劇中有兩個名叫鄧秋生的戰士,在戰鬥中成長為戰鬥模範。第一個鄧秋生是被部隊頒獎的戰鬥模範,第二個鄧秋生是被部隊無意中派去照看受傷的鄧模範的。鄧模範在一次戰鬥中為掩護戰友脫險受傷被敵人俘虜了,第二個戰士鄧秋生模仿鄧模範的樣子接替鄧模範指揮尖刀班繼續戰鬥,結果在連續的幾次突擊戰鬥中表現得無比的英雄而被戰士們敬捧為鄧模範。自此,鄧戰士被部隊邀請輪番上講台做模範報告。鄧戰士也一度被幾個認識他的老兵拆穿身份欲報告首長。鄧戰士這個“假模範”一度陷入兩難的痛苦之中。政治幹事知道這件事後,鼓勵鄧戰士繼續當這“鄧模範”,因為紅軍在特殊的時刻需要像鄧戰士這樣的“戰鬥模範”鼓舞士氣,浴血殺敵。這個“冒名頂替”的事件在政治宣傳幹事的鼓動下繼續演繹着,後來冒頂的鄧戰士又在戰場上營救了真模範鄧秋生。但這個鄧秋生已經被敵人折磨的身心摧殘,幾乎拿不動槍了。假模範想把這“模範的身份”還給真模範,演繹了一出真假模範的思想變化與現實承擔責任之間的折騰戲,最後被部隊的團長下命令說,不管你們誰是真模範,現在面對強敵,你們都要以模範的身份和姿態去戰鬥去完成作戰任務。最後兩個戰鬥模範雙雙戰死在戰場上。兩個鄧秋生的身體和精神合而為一體,他們的戰鬥故事在部隊中傳揚。殘酷的戰爭錘鍊了他們,使他們的精神得到升華。

  《十送紅軍》從一個新的視角、以一種新的形式,對一個人們早已熟悉了的主題進行富有新意的發掘,為主旋律題材拓寬了藝術表達的空間。劇中戲劇衝突的極致化,人物命運的極致化,對於人物之間關係的深入描寫具有極強的感染力,對小人物在重大題材中煥發出來的那種極致的精神訴求,給我們最新鮮的藝術感受和視覺盛筵。



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