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讀《圍城》有感4000字

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  讀《圍城》有感4000字

  龍謹言

  記得第一次讀《圍城》是十多年前上大學期間,以後的日子中只記得書中關於婚姻的一句:婚姻像城堡,結了婚的人想出來,沒結婚的人想進去!後來也常常聽人引用,知道他大概讀過《圍城》吧。

  湊巧的是,前段時間剛讀完台灣作家柏楊先生《醜陋的中國人》,再讀《圍城》,領悟和境界似乎又更加深刻。《圍城》犀利的筆法描述了民族的劣根性、人與人之間冷漠、傳統文化中"糟粕文化"對人性摧殘和扭曲;而《醜陋的中國人》則是通過醬缸蛆的直言不諱和恨鐵不成鋼的憤怒,猛烈抨擊了國人窩裡斗、不友善以及社會上各種我們中國人特有的陋習。這兩本書時至今日讀來依然如兩幅猛葯,兩幅治病救人的良方!《圍城》文中大量比喻或尖酸刻薄,或入木三分,鞭辟入裡、直透骨髓!純文學的角度那些比喻也是看點之一。十多年後的今天再讀《圍城》,感悟到了不同境界,記錄之與諸位分享。

  一、謊言圍城

  大多數人生災難往往是從一個謊言開始,再而到一堆謊言堆砌,危如累卵,終日里絞盡腦汁去呵護一個不存在的"真實",卻終究免不了坍塌的結局。方鴻漸災難人生謊言是從留學得來的一張假博士文憑開始,"記着,方鴻漸進過哲學系的--撒謊欺騙有時並非不道德。柏拉圖《理想國》里就說兵士對敵人,醫生對病人,官吏對民眾都應哄騙。聖如孔子,還假裝生病,哄走了儒悲,孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個博士,做兒子女婿的人好意思教他們失望么?買張文憑去哄他們,好比前清時代花錢捐個官,或英國殖民地商人向帝國府庫報效幾萬鎊換個爵士頭銜,光耀門楣,也是孝子賢婿應有的承歡養志。反正自己將來找事時,履歷上決不開這個學位。"書中如此描寫了鴻漸對假文憑扯謊的態度,他這謊言很好說服了他自己,不以為恥、反以為榮,殊不知他接下來的災難人生也正源於此,因為這張文憑承載了親人的希望、他人的仰慕、職業的去向、交際的幌子甚至愛情的得失… …

  鴻漸回國後來到丈人家裡,瞧了七月初《滬報》教育消息欄里印着兩張小照,銅版模糊,很像乩壇上拍的鬼魂照相。一則是蘇文紈獲得博士的消息,一則是新聞字數要多一倍,說本埠商界聞人點金銀行經理周厚卿快婿方鴻漸,由周君資送出洋深造,留學英國倫敦、法國巴黎、德國柏林各大學,精研政治、經濟、歷史、社會等科,莫不成績優良,名列前茅,頃由德國克萊登大學授哲學博士,將赴各國遊歷考察,秋涼回國,聞各大機關正爭相禮聘雲。看的鴻漸夾耳根、連脖子、經背脊紅下去直到腳跟。

  回到家鄉遇到記者的採訪拍照"宛如小偷給人捉住的攝影",跟着是省立中學呂校長請鴻漸向暑期學校學生演講,"方博士"匆忙中丟了演講稿,於是乎在台上大談梅毒和鴉片,鬧出了一系列的笑話,好在"淞滬戰事",這笑話才逐漸淡出人們的視野。

  文憑的謊言"成就了"鴻漸職業和婚姻,趙辛楣為趕走"情敵"鴻漸,便推薦"方博士"去三閭大學任教授,本以為這橫來鴻運可以成為討好唐曉芙的愛情籌碼,誰知道在拒絕了蘇文紈示愛之後,假博士文憑成為唐曉芙拒絕自己求愛的"鞭子",抽打的鴻漸體無完膚,無地自容,錯失了最好的愛情。也因為這三閭大學聘書"資本"和新失戀的打擊,鴻漸對挂名"丈人"周經理大發脾氣輕易砸掉了自己在點金銀行的"飯碗",真以為自己如王主任之所說"蛟龍豈非池中物",回家后還得跟自己的父親繼續圓謊。

  鴻漸、辛楣一行歷經千辛萬苦來到三閭大學,卻給高松年三言兩語基本榨出了真相"‘我原意請先生來當政治系的教授,因為先生是辛楣介紹來的,說先生是留德的博士。可是先生自己開來的履歷上並沒有學位――’鴻漸的臉紅得像有一百零二度寒熱的病人",破格聘鴻漸為副教授,月薪二百八十元,鴻漸已然覺得天恩高厚了。當鴻漸發現歷史系主任韓學愈跟自己也是一樣"克萊登大學"博士畢業時,嚇得直跳起來,宛如自己的陰私給人揭破,"撒謊騙人該像韓學愈那樣才行,要有勇氣堅持到底。自己太不成了,撒了謊還要講良心,真是大傻瓜。假如索性大膽老臉,至少高松年的欺負就可以避免。老實人吃的虧,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙鵰地兼備了。鴻漸忽然想,近來連撒謊都不會了。因此恍然大悟,撒謊往往是高興快樂的流露,也算是一種創造,好比小孩子遊戲里的自騙自。一個人身心暢適,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼裡,覺得有本領跟現實開頑笑。真到憂患窮困的時候,謊話都講不好的。"於是乎,鴻漸對謊言得出了新理論來安慰自己。

  生活中總是充斥着戲謔和謊言,鴻漸和柔嘉在謊言構築的圍城中從相識還未相戀就草草結婚了,兩個人為了彼此維護對方的面子,兩家人為了彼此的"面子",雖然盡說了些善意的謊言,成全了吵架的借口、加深了彼此的矛盾。比如孫家給柔嘉的嫁妝很少,家裡的柜子、灶具都是柔嘉自己從姑媽工廠提前預支了自己的薪水而購買的,結果方家父母探訪時,鴻漸為了維護太太的面子,說這些都是孫家的"嫁妝",兩位妯娌的探訪戳穿了真相,為彼此矛盾又添加了一個砝碼。生活需要善意戲謔的陽光,但陽光過於強烈會損傷彼此。

  《圍城》中謊言構築的圍城最大。我在想,假如鴻漸的文憑是真的,他至少不會有這麼多苦惱,他可以理直氣壯追求唐曉芙,他可以理直氣壯跟高松年去爭取教授的職位;又假如沒有這張假博士文憑,他不會撕破跟周家丈人的臉面,他不會有上台發言的笑話… …

  可現實的生活沒有假如!無論工作還是生活,少些謊言,多些真誠,生活和工作都會更加真實、更加踏實,謊言構築的圍城最後圍困住的只能是自己,直到窒息而亡!

  相濡以沫的圍城

  趙辛楣的哲學家好友褚慎明,在辛楣宴請鴻漸等人時說起他的"好友"英國哲學家羅素多次離婚又結婚的事兒引用英國諺語:說結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來。蘇文紈也說法國也有類似的諺語:被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。這大概是《圍城》的直接來歷。要我說何止婚姻如此,諸如炒股如此、報考大學如此,找工作如此,甚至看熱鬧都如此,諸如此類"城堡"枚不勝舉!進去的人想出來,外面的人想進去,而且是前赴後繼!

  且來看看鴻漸從愛情到婚姻"城堡"的歷程,最早是指腹為婚的周小姐,他討厭的要死,多次跟自己的父親要求退婚,被父親拒付學費為由三下兩下嚇得不敢做聲,好在他這位素未蒙面的"太太"沒福氣還未等到留學他回國便撒手人寰;接着是回國的船上"愛上了"鮑小姐,"愛的"如痴如醉,現代人的眼光來看這最多歸類為"一夜情";蘇文紈對鴻漸的單相思正好滿足了鴻漸的虛榮心,愛上唐曉芙,熱烈的追求卻換來無情的鞭撻,作者或許出於憐憫之心,隱約也寫了唐小姐對鴻漸的惻隱之心。最後是偶然同行的孫柔嘉,經過柔嘉步步為營的精心設計,患難中的鴻漸像是捉住了一個救命的稻草,迷迷糊糊的開始了柴米油鹽的婚姻生活,吵架成了生活的主旋律,他們的婚姻像大海中航行的一葉扁舟,晃晃悠悠,隨時都有傾覆的可能,他們的婚姻是一種相濡以沫的婚姻,註定乾涸的末日來臨近在咫尺。

  人們常用相濡以沫來祝福他人的婚姻長長久久,這句話也特指夫妻間的永久愛情。我說:相濡以沫那不是愛情、更不是婚姻,而是災難的開始!相濡以沫出自《莊子·大宗師》,原文:"泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。",意思是泉水幹了,兩條魚吹着泡泡相互潤濕、苟延殘喘,他們兩個都在想,還不如從來都不相識的為好。可是在旁人的眼裡甭提有多感動多羨慕了,他們都是一把鼻涕一把淚,哽噎着:"看吧,多感人啊,他們在這麼艱難的環境中都能相互吐着泡泡煎熬着生存…",魚兒如果會說話非得跳起來大罵:"與其這樣活着受罪,還不要在江湖中從未相識!".因此說,最美的愛情該是相忘於江湖。

  而最好的婚姻該是自尊、自重、尊重和信任!如果沒有這些做基礎,每天生活在水火不容,吵來吵去,相互猜忌,彼此拆台中的婚姻又何來幸福而言,如此相濡以沫所構築的愛情和婚姻之圍城,還不如"相忘於江湖"來的洒脫,人生又何嘗不是如此!

  自私構築的圍城

  我們注意到圍城的歷史背景是1937年,正直日軍侵華、國難當頭之時,這些個粉墨登場的各路角色,不乏留學歸來的學子、主宰言論喉舌的報社記者、傳道授惑的大學教授、飽讀詩書的文人騷客、"抗日救亡"的軍旅官兵,他們個個身懷絕技,絕頂聰明,他們每時每刻的出場總帶着沒完沒了國人所特有的吹牛、扯皮、挖苦、諷刺、狡辯、窩裡斗、看笑話、互拆台、佔便宜、管閑事、嚼舌頭、官僚作風、營私結黨、勾心鬥角、撒潑耍賴等諸如此類國之"精粹",時至今日,這些"國粹"依然大行其道,沒人在乎國家民族之興亡,所有人都圍着自己的"一畝三分地"聚精會神的"耕耘"着。

  還是那一出辛楣宴請鴻漸、褚慎明、蘇文紈等人,惟妙惟肖,活靈活現:褚慎明有生以來,美貌少女跟他講"心",今天是第一次。 他非常激動,夾鼻眼鏡潑刺一聲直掉在牛奶杯子里,濺得衣服上桌布上都是奶,蘇小姐胳膊上也沾潤了幾滴。 大家忍住不笑。 趙辛楣捺電鈴叫跑堂來收拾。 蘇小姐不敢皺眉,輕快地拿手帕抹去手臂上的飛抹。 褚慎明紅着臉,把眼鏡擦乾,幸而沒破,可是他不肯戴上,怕看清了大家臉上逗留的余笑。董斜川道:"好,好,雖然‘馬前潑水’,居然‘破鏡重園’, 慎明兄將來的婚姻一定離合悲歡,大有可觀。"

  ……

  不一會兒的功夫鴻漸就喝高了,褚慎明、辛楣馬上就得到了幸災樂禍的機會:

  舉酒杯直着喉嚨灌下去,灌完了,把杯子向辛楣一揚道:"照--"他"杯"字沒出口,緊閉嘴,連跌帶撞趕到痰盂邊,"哇"的一聲,菜跟酒衝口而出,想不到肚子里有那些嘔不完的東西,只吐得上氣不接下氣,鼻涕眼淚胃汁都賠了。心裡只想:"大丟臉!虧得唐小姐不在這兒。" 胃裡嘔清了,噁心不止,旁茶几坐下, 抬不起頭,衣服上都濺滿臟沫。 蘇小姐要走近身,他疲竭地做手勢阻止她。 辛楣在他吐得厲害時,為他敲背,斜川叫跑堂收拾地下,拿手巾,自己先倒杯茶給他漱口。褚慎明掩鼻把窗子全打開,滿臉鄙厭,可是心裡高興,覺得自己潑的牛奶,給鴻漸的嘔吐在同席的記憶里衝掉了。

  斜川看鴻漸好了些,笑說:"‘憑闌一吐,不覺箜篌’,怎麼飯沒吃完,已經忙着還席了! 沒有關係,以後拼着吐幾次,就學會喝酒了。"

  辛楣道:"酒,證明真的不會喝了。 希望詩不是真的不會做,哲學不是真的不懂。"

  蘇小姐發恨道:"還說風涼話呢! 全是你不好,把他灌到這樣,明天他真生了病,瞧你做主人的有什麼臉見人?--鴻漸,你現在覺得怎麼樣?"把手指按鴻漸的前額,看得辛楣悔不曾學過內功拳術,為鴻漸敲背的時候,使他受至命傷。

  一桌酒,百相齊鳴!

  讀圍城就知道國人不乏私德,缺的是公德。每個人對自家的祖宗都是敬若神明,譬如方鴻漸、孫柔嘉對他們彼此的家庭,對他的父親,對他們的姑媽,說不上惟命是從,但也是有言必行,為了維護家和家人的尊嚴恨不怕得罪全天下的人,可國家興亡對他們來說就顯得那麼微不足道。

  一國如此,一個團隊也如此,皮之不存,毛將焉附!國興則民強。同樣的道理,一個團隊強大、威武,則團隊成員才會有尊嚴。

  《圍城》試圖想要通過方鴻漸這樣一個人的經歷告訴我們一個道理:人性、人情、生意、家庭、婚姻、大學、軍隊、國家等等這些是需要人們用誠信、善良、誠心誠意去經營,而非一己之私的專營!

  讀《圍城》,看人生百態,每個人角度不同看到的內容也不同,我摘選其中幾個點來與諸位分享,希望對諸位的生活、工作有所啟迪,幸甚!

  2015年12月於成都



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