我有幸能夠讀到曾國藩先生的讀書分類法，故也列出我的感想。
以前我讀書時不選擇類別，記得第一次買書是去辛閘趕集的時候，買了本《上下五千年》，對什麼春秋五霸啦，戰國七雄啦······很是感興趣。還有就是有個老頭經常去我學校門口賣書，而買者經常是我，後來那個老頭和我很熟識了，他很詫異：“你自己家裡這麼貧寒，還買這麼多書幹嘛！”我說：“書中有點有意思的東西，讀讀也不為過。錢財不過身外之物，可以借，也可以攢。”其實再早以前我是抄書或者借書讀的。
初一時我的讀書有了調整，受時人影響，喜歡看金庸的武俠小說。有一次讀到了郭靖從周伯通的七十二路空明拳里五的武功妙絕，還滲入了《道德經》里的“兵強則不勝，木強則兵”的思想。接着《天龍八部》里的段譽學凌波微步時，提到了三國曹子建的《洛神賦》，什麼“體迅飛鳧，飄忽若神”，至此我很是佩服金庸先生了。後來我一氣又讀了《神鵰俠侶》《笑傲江湖》《倚天屠龍記》····始覺文化之無窮也。
有了調整，認識了西方戰神拿破崙。此間又受到喜歡藏書的李清波老師的影響，得知德國之哲學乃博大精深也，於是我在書店讀完文學后，又會讀些哲學著作，尤其是那些德國名家的。我毅然刪減了文學，武俠小說，在哲學領域深究。一開始我就涉獵的是德國尼採的《權力意志》，深刻體悟了此人的超人哲學思想，重估一切價值，但不久我就意識到此人的哲學是虛妄的。如果有人泛讀尼採的著作，那麼就會陷入像希特勒那樣的極端思想，確實令人畏之。若想推個正統的哲學家，非康德莫屬了，至今我仍舊很佩服此人的思維哲學。兼而廣之，我又結識了尼采先生的老師叔本華先生，據說尼採買得叔本華的《作為意志與表象的世界》后，僅用一周的時間瘋狂地讀完此書，然後大呼：“快哉快哉！”另有柏林大學校長費希特先生，還有震驚世界的黑格爾先生等等，都為德國乃至世界之哲學作了定鼎之作。所以我也贊道：“德國人確實為德國人也！我中國人當自警！”
至於黨政之列，我是無心涉及的。但是我敬重馬克思先生，所以有願望一窺其三卷本的《資本論》，但是鄙人才疏學淺，況且有人斷之：“就算是你博學歷史、數學、哲學等，也不一定能參得《資本論》之精要！”初生牛犢不怕虎，我潛入大學，聽得高等數學，線性代數，統計概率論，有錯入數論，批駁西方歷史，方得《資本論》淺水。我深服之。
緣德國哲學，數學相教，我又結識了德國大文豪歌德先生，此人之《少年維特之煩惱》我熟讀不下四遍，每遍皆感悟不同。又拜得了此人六十年著作《浮士德》對其文體之嚴謹，以及此書給人的精神力量，我很嘆服。之於對德國民族的敬佩，我又入德語之學，可是我在書館看德語言評論時，被馬克吐溫的話嚇了一跳：“學法語用一年的話，學德語則需七十年！”我以興趣為之，兼以油膏讀書之精神，略有所聞。
高中以來，我大作總結：書者，不可不為之；也不可全為之，應有計劃撿己所需為之。我欲教育子孫故列諸綱卷：文學者，必讀，修身為人；哲學者，僅邏輯學有用，其餘不可深究；數學者，必為之，謹嚴思緒；技術手冊，必為之，求生之道；書法、音樂等，興趣，僅能體悟，消磨時日。《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》精良也；《四書五經》精義時過境遷，若用於文學讀讀也不為過；古代散文，若《洛神賦》《滕王閣賦》《北山移文》等等，當誦；西方諸文學，僅能長生活經驗，練練文體；而我重之是西方語言學，數學，次有音樂，繪畫，汽車等科技，必須深究，另一創新。
我寫此文指引後世來者，希望能繼承學業，我甚為感嘆。