老向先生

　　老向先生從三樓的樓梯摔下水溝，當兒女發現他時，已經全身冰涼，早已沒了氣息。聽到這個消息后，我陷入了深深的回憶。

　　出生在香溪河畔的老向，小時候聰明伶俐，向家及族人傾力相助，送其到私塾讀書，后又到一個縣城讀完中學，在舊社會的家鄉那可是“大知識分子”了。解放后，老向在鄰縣的一所高中教書，村民無一不羨慕，見到他的人都叫他老向或向先生。

　　老向在外縣工作，除了寒暑假、過年，很少能看到他的身影。在我的記憶里，見到他是在出獄后。他一臉嚴肅，很少有笑容，我們很怕見他，總是繞道而行。

　　老向，一個大山裡有較高文化修為的人，在改革開放前做了一個教師決不允許做的大錯事，過了10多年的監獄生活，晚年靠一手好字刻碑文掙點零花錢用，也以此維持生活。

　　年輕時，他娶了家鄉的一位村姑，我們叫她“游媽”，忠厚本分，和藹可親，老向的母親很是滿意，而老向卻覺得妻子沒文化拿不出手。游媽也很知趣，從未到老向的學校去過，只要老向偶爾寄錢回來養家糊口。老向被拘捕后，學校發來電報，她才到學校去了一回，怕迷路，帶着大兒子一同前往。母子知道老向誘姦先生的行徑后，不知臉放何處。好在校長有知識水平，善待了他們，幫他們母子把老向的東西送上了汽車。

　　游媽為老向生了3男2女5個孩子，在他們最需要父親的時候，他卻坐進了監獄。游媽是一個堅強的女人，她承受住了精神的打擊，不把別人的“白眼”放在心上。勤爬苦做，養護著兒女。沒過幾年，分田到戶，日子漸漸好起來。當老向回鄉時，兒女都安了家，游媽已成了頭髮花白的老人。

　　不知是咋回事，自從老向回來后，游媽很少有笑容，我們也很少見到她。記得，有次去看母親，在故鄉的老街碰到過一回。她叫我的小名兒，聲音仍是那樣順耳。她的小兒與我同歲同學，不愛讀書，所以，她對我這個似乎有讀書天分的晚輩印象很好。她對平凡的我讚賞了一翻，這使我極為感動，因為自從人們向“錢”看后，對我們這群堅守教育夢想的人，除了當幹部的很少有人羨慕。聽母親講，她在大女兒家玩了一個多月了，原因是老向每天咒罵她，日子沒法過。

　　老向為什麼要這樣，母親也不清楚，大家都只知道現象卻不知根源。

　　後來，我回到小鎮工作，無意間提到游媽，母親的回答，叫人匪夷所思。

　　自從老向出獄后，德性未改，一直和游媽“鬧皮”。游媽躲到姑娘家，老向就大罵女婿，弄得游媽在哪兒都不能安生。有一次，游媽到兩個姑娘家各住了一晚就“上路”了。聽說她沿着“姊興”公路走向了香溪，後人沿着香溪河找到香溪，不見蹤影。後來，從一位早起的老人口中證實游媽在香溪口跳了長江。

　　三年後的一個冬天，老向吃過晚飯回房睡覺，便出現了開頭的一幕。有人說游媽接走了他，有人說活該、罪有應得，有人說上帝是公平的……我的心情十分沉重，不想加以評說。我只知道每年吃團年飯“叫公祖”（叫去世的親人回來吃飯）時，沒有一個兒女給他擺上碗筷，酌上一杯酒，而游媽卻擺上了，也叫了。

　　老向和游媽與我的父母是一個時代出生的，經歷了新舊兩個社會，對他們這群人來講，就是死也不離婚，很值得倫理學家、社會學家、愛情婚姻學者研究一番。如果出了成果，對建立以愛情為基礎的婚姻制度至少在農村具有深遠的意義。