聽譚汝為先生報告會心得體會
很久沒有聆聽譚先生的講座，前幾日，與譚先生有了聯繫，聽聞譚先生有一場關於“深化閱讀鑒賞，提升漢語能力”的講座，便欣然前往聆聽先生教誨。先生是語文學界，尤其是修辭學界的大師，這次講座，使我受益匪淺。總結起來主要有兩方面內容，一方面是對過去一年學會工作的總結，另一方面是對我們年輕一代語文教育工作的者的知識上的指點。在這裡，我不敢談講座紀要之類的內容，只把自己學習的一點心得，加以自己的理解談出來，與大家共同分享。
首先是對語文內涵的理解，譚先生比較贊同語文是語言與文化結合的觀點，作為一名高中語文教師，我的理解是，“語文”二字實際上，“語”是基礎，“文”是核心，我們的語文教學應該是從語言的角度出發，最終的目的是文化的傳播與教化，這裡面涉及到兩個問題，一個是語言的角度出發，途徑是什麼？第二個問題是我們語文教師應該把“文化”的範疇拓展到多大的範圍？關於第一個問題，我們也進行過相應的思考，得出的結論是，我們的語文教育，應該從語言的角度告訴學生具體的知識，包括構詞法、修辭方式、表達方式、表現手法等具體內容，這是學生進行思考的前提，也是工具。但這並不是語文教學的結束，而是開始。第二個問題的答案，我們認為，對於中學語文教育，文化的概念不宜過於寬泛，以常規的是非觀，榮辱觀為主導即可，過於開放的文化思考，會將本來迷茫的青少年引入一個更加惡性的思維環境。但對於中學教育，又切不可置文化教育於不顧，只是談些文法寫法，鑒賞手段等，學生知其然不知其所以然，自然會認為語文學習寡而無味。
其次是關於語文能力提高的問題，關於這個問題譚先生談了兩點，我覺得最為切中時弊，一是寫作能力的提升，一是閱讀鑒賞能力的提升。同時譚先生再講胡明揚談語文教學一節時強調，文學鑒賞能力加寫作能力並不完全等於語文能力的提高，還包括很重要的一部分，就是文化修養的提升。而這種修養提升的途徑，則主要是通過鑒賞與寫作，那麼這裡就要求我們一線的語文教師，通過有限的語言知識把文化素養的部分滲透進去。
第三部分，譚先生着重從鑒賞分析的角度，通過亦莊亦諧的語言，為我們呈現了一堂優秀的語文教學案例，其中對“落英”的考據與解釋，對古代詩歌中地名的解釋，無不為我們留下了深刻的印象。譚先生是站在學者的高度，為我們呈現詩歌的魅力，而回到中學語文的課堂，我們必須首先給學生一種踏實的文化暗示，回歸課本，真正把課本講得鮮活才是中學語文教師的過硬功夫。其中，譚先生所講的內容中，談到“貌離神合”詩歌表現的穿透力時，“境同而情異”“理殊而趣諧”這兩個詞組，就恰恰規範了學生在詩歌鑒賞方面的答題用語，高中詩詞鑒賞環節，相當一部分考題，出現在兩首主題相近的詩詞之中，這樣的詞組使用頻率相當高。這既是學會的宗旨之一，也是這場講座為一線教師“解渴”的有力證明。
這次講座之後，我感慨頗多，概括起來主要有以下亮點，一是這次報告會是概括與具體結合的報告會，既有高度的指導性，又有客觀的可執行性，聽過之後讓我們能夠有所行動。二是這次報告會的內容，極大程度地體現了學會服務於一線教師的宗旨，讓我們真正看到語文教育的新希望和新目標。這是一個極好的開始，衷心希望學會多舉行這樣的報告會，也希望學會越辦越好，譚先生身體健康。
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