三是方法要創新。近年來，教學方法創新如雨後春筍，層出不窮，大大地推動了教學改革，取得了一定成績。教學方法創新在於有模式而不唯模式，要結合學生實際，找准學生獲取知識的切入點，用良好的方法將知識傳授給學生，使學生不僅學會，而且會學。如：我院引進了德國先進的行動導向教學理念，取得了良好效果。
四是管理要創新。教師的創新意識還表現在管理上，首先，教師要樹立管理育人的意識，通過規範管理使學生養成良好的學習、生活、思維習慣，而不能把管理看成是整學生、壓制學生。其次，加強管理的民主性，就是要讓每一位學生都有機會參與管理，要給每一位學生充分表現自己的機會。再則，身教重於言教，教師在管理上需要學生做到的，自己必須先做到。教師的舉止言行，儀錶服飾、神態氣質乃至行為習慣，都會潛移默化地傳導給學生。所以，要管好學生，教師必須嚴於律己，率先垂範，從而帶動學生養成良好的行為習慣。最後是情感管理，要融管理與情感之中，做到言、行、情融為一體。教師要努力營造和諧團結的情感環境，構建新型師生關係，“親其師，信其道”。教師要相信學生，親近學生，設法使自己成為學生中的一員，贏得學生的信任，教師要以情感動學生，以愛學生為出發點，把微笑灑向學生，灑向課堂，並以此為紐帶，架起師生心心相印的橋樑，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”、“不令則行”、“春風化雨”目的。
時代在發展，科學在進步，先進的科技對人的知識水平無論從深度、廣度上都提出了新要求，科學本身就是創新，作為培養科技管理人才的大學教師更應具備創新意識，這是時代賦予教師光榮的使命。
（蔡元培：革命家、教育家，北京大學校長。致力改革封建教育，提倡學術自由，科學民主，文理通科，使北大成為新文化運動，“五四”運動的發祥地，北大從此成為世界著名的高等學府。）
第五、強烈的敬業精神
“敬業精神”是專心致志、以事其業的意思。即是對某種事業的理想、信念和追求，並且在理想、言論和行動上專心致力於自己的理想,達到事業有成的境界。大學教師樹立敬業精神主要應依靠教師自身努力。
一是要立志從教,愛崗敬業。立志是愛崗敬業的前提,敬業是理智的崗位表現。只有立志才能愛崗敬業,愛崗敬業才能實現立志。在當前市場經濟的大氛圍中,價值觀和利益觀多元化的社會環境下,教師選擇從事培養人的社會活動,這是利國利民的崇高事業。教師既然立志從教,就應愛崗敬業,無悔於自己的職業選擇,把育人事業作為自己的理想追求,把國家的利益、社會的利益和人民的利益放在首位,把自己的個人價值觀定位在"桃李滿天下"和讓學生成才上。
二是要專心致志,以事其業。教師既然立志從教,就必須愛崗敬業,專心致志,把精力集中在受教育者的培養上。
第一,在高等學校職能不斷擴大的情況下,要自覺堅持以育人為本,把育人、科研和社會服務等職能統一和結合起來。
第二,要不斷更新教育觀念,全面貫徹教育方針,不僅傳授知識,培養能力,而且關心和促進學生德、智、體、美全面發展。
第三,根據社會需求和科學文化發展的新趨勢,自覺進行教育教學改革,更新課程結構和教學內容,以學生創造精神和創造力的培養為核心。
第四,要以“學高為師,身正為范”來嚴格要求自己,言傳身教、教學相長、為人師表,使自己成為受學生尊重、社會知名的學者專家。
三是要矢志不移,默默奉獻。在改革開放和現代化建設的偉大時代,教師立志從教有種種機遇和有利條件,也有種種困難和矛盾。教師要矢志不移,需要堅定的信念和堅強的意志,需要寬闊的胸懷和良好的心理素質。為此,一是在各種價值觀衝擊和利益機制驅動面前,要增強立志從教的堅定性,淡化名利,抵制拜金主義,個人主義和享樂主義等腐朽思想的侵蝕。二是,面對由於某些制度不完善和政策欠公正等引發的矛盾和困惑,要增強適應性,不斷提高自己的識別、分析和抗干擾的能力,一方面通過多種渠道反映實際情況,用法律手段保護自己的合法權益,另一方面要以主人翁的姿態,善於從國家全局和長遠眼光出發正確對待,調整自己的思想情緒和心理狀態，“人無遠慮，必有近憂”。三是不管身處順境還是逆境,都要勤業、樂業,提高自己的素質,適應育人的需要,攀登科學文化的新高峰。四是面對人與人之間的網絡關係,要堅持創新精神和合作精神的統一。既要形成自己獨特的教學和學術風格和水平,又要學習他人的長處,善於與人合作,努力構建和諧的人際關係。
西南聯大教師的奉獻敬業精神和高尚的職業道德也是有口皆碑的，教師從未發生過講課遲到、早退、缺勤等現象。教師們備課很充分，對講課內容有深入的理解，講課熟練，強調少而精，注重啟發性，能調動學生積極思維，引導討論步步深入，最後得出正確的結論。如主講中國歷史的雷宗海，他博古通今，學貫中西，他教學認真，上課堂不帶片紙隻字，但對歷史人名，歷代重要人生卒年月、地名、年代、參考書目，娓娓講來如數家珍，隨手板書，從無錯漏。在教學過程中，學生如果發現老師講課有不妥之處，可以當場提出意見，老師總是虛懷若谷地表示考慮、感謝。有時一些教師一旦發現自己講錯了，也會當眾承認錯誤，決不文過飾非，因而更加贏得了學生的愛戴和尊敬。
（方永剛：海軍大連艦艇學院教授，1985年復旦大學歷史系畢業后入部隊院校任教，年均超額完成200%的教學工作量，連續多年教學質量被學院評為A等。在身患結腸癌的情況下，頑強工作，還做了1000多場報告，聽眾達40多萬人次。主編了16部理論研究專著，發表論文100多篇，完成國家課題7項，獲獎28個。他的敬業語言是“我要讓我的每一堂課都講成精品。”“我不懼怕癌症，但我害怕離開我最鍾愛的三尺講台。”胡錦濤等領導看望了方永剛，他被評為2007年“全國道德模範”， “感動中國2007年度人物”。 2008年3月25日在北京病逝。）
第六、務實的工作作風
學校教師隊伍有沒有務實的工作作風，是事關學校能否辦好的重要原因。好的工作作風能促進大家勤奮努力地學習、扎紮實實地工作、艱苦樸素地行事、清正廉潔地用權、情趣健康地生活。所謂好的工作作風就是真抓實幹、雷厲風行，“講真的、干實的、來快的”，體現在工作上就是“快、嚴、實”。“三分決策，七分執行”。“空談誤國、實幹興邦”。各項工作不僅是說在嘴上，寫在紙上，更重要的是要落實在行動上。要樹立“能快不快是失敗、能超不超是失責”的理念，該今天完成的工作決不推到明天，該今年做好的事情決不拖到明年，一天也不能荒廢，一刻也不能懈怠。要努力克服簡單、急躁情緒，拋棄私心雜念，增強將工作抓細、抓實、抓具體的精神，把主要精力放在教書育人上。在攻堅克難上下功夫，在管理創新上下功夫，在狠抓落實上下功夫，一步一個腳印把工作推向前進。好的工作作風就是要腳踏實地幹事，一切以服務學生，服務人民，服務社會為出發點，不計較個人得失，克服華而不實，飄浮虛榮的工作作風，做老實人、辦老實事；對工作勤勤懇懇，求真務實，真抓實幹。我們要對照以下標準衡量我們的工作作風：①在政治思想方面是否做到立場堅定、服從大局、忠於黨和人民的教育事業，有無組織觀念淡薄、師德敗壞、損害群眾利益的行為；②在職業道德方面是否能做到愛崗敬業、恪盡職守教書、全心全意育人，有無得過且過、敷衍塞責、誤人子弟的現象；③在教育教學方面是否做到理解、尊重、信任和關愛每一位學生，有無侮辱學生人格、體罰和變相體罰學生的行為；④在工作態度上是否做到積極進取、開拓創新，有無遲到早退、備課簡單、上課馬虎、違反校紀校規的現象。
（陶行知:著名人民教育家，第一個提出教育下鄉，改造鄉村教育，並身體力行，勇於獻身，辭去大學教授，帶着全家妻兒老小下鄉，創辦“曉庄師範”，並長期在此執教。一生注重鄉村教育，職業教育。為民眾教育，民生教育開創了一條嶄新的道路。）
第七、濃厚的慈心愛意
最能體現教師職業品質的就是仁愛、寬厚，包容、施大愛於學生。愛心是教師全部工作和職業生涯的源泉與起點。熱愛學生是教師的職業要求。一個對學生缺乏愛心的人要想成為一名稱職合格的教師是不可能的。師愛既不是血緣姻親之間的“親愛”，也不是至交故舊之間“友愛”，更不同於舔犢式的“溺愛”，它是人世間最聖潔無私，最無世俗雜念的如同海闊天空般的大愛，在教育教學過程中，師愛是教師與學生之間最自然，最純潔，最有力量的溝通連接點，是實現教育目的的思想與情感保障。我們每一個教師都要明白:沒有師愛就沒有教育，“誰言寸草心，報得三春暉”。
在工作中我們要懷着一顆慈母般的至善高尚之心去關心愛護每一個學生，尤其是對那些在思想品德，行為習慣上有缺失的學生，更要施以博大深厚的愛，促其轉化上進，優化教育效果，實現教育目的。
隨着社會的不斷發展，獨生子女居多，優越的生活環境使孩子們的優越感較強。形成了以自我為中心的心理。個性強，養成了部分大學生特有的逆反心理。我們就要憑着一顆愛心來做好他們的教育工作。要想把學生教育好首先要愛學生，需要教師尊重學生的人格、興趣、愛好，了解學生的習慣，而後對症下藥。用我們的真誠去關心和愛護學生，不僅在思想上、學習上、生活上給予關心。更主要體現在行動上，做到像真誠的朋友一樣，重視學生，賞識學生，學會傾聽學生意見，接納他們的感受，包容他們的缺點，分享他們的喜悅，發現他們的閃光點，並及時給予鼓勵。“憂學生之憂而憂，樂學生之樂而樂”。
（啟功：北京師範大學教授，著名教育家，國學大師，書法家，中國書法家協會主席。一生愛學習、愛學生、愛民眾。雖中學輟學，但發憤自強，成果豐碩。由於書法精湛，有人模仿賺錢，朋友勸他上告法院，而他只是笑笑說：“此人也許有難處”。心胸寬厚，待人慈祥，深受師生和各界人士的喜愛。尤其是《自撰墓志銘》：“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚，妻已亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚日陋。身無名，一齊臭。”充分體現了他博大的胸懷，為人十分謙和。）
第八、良好的個人形象
教師的個人形象包括：儀錶美和心靈美兩個方面。南開學校校門正廳鏡屏上方掛有一幅這樣的格言警語:“面必凈，發必理，衣必整，鈕必結，頭容整，肩容寬，背容直，氣像勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜庄”。敬愛的周恩來總理正是用母校的格言警語規範自己的言行，以無與倫比的人格魅力在取得事業巨大成功的同時，也給世人樹立了風度和儀錶的典範與楷模。教師的職業特點決定了其儀錶儀態方面的極端重要性。一個好的教師就是學生心目中的一座豐碑，他不僅要有精深的學識，博大的師愛，獨特的教育法，同時還要有符合職業要求的儀錶儀態。只有把端莊的外貌，得體的衣着，文明的語言，高尚的情懷，儒雅的風度融為一體，才能使學生時時從自己身上感受到一種美的召喚，雅的熏陶，在潛移默化中自覺地成為具有高尚道德情操的現代文明人，從而使自己的教育教學不斷向完美的境界邁進。
儀錶是會說話的，不管是刻意裝扮還是漫不經心，從中都可以看出一個人的經濟水平、受教育程度、家庭教養、職業、社會地位、生活經歷、道德觀念甚至宗教信仰和政治信仰。教師應以良好的形象展現在世人面前，風度儒雅，氣質不俗。着裝款式簡潔大方，色彩雅緻;化妝自然清新，整體形象莊重合體，富有品味，使學生肅然起敬，心嚮往之，給其以美的啟迪和享受。切忌形象遞退，鬍子拉碴，蓬頭垢面，不修邊幅，更忌熱衷於時尚，胡里花哨。教師的儀錶整潔得體，端莊大方、雅而不俗。要學會從職業中樹品味，得體中扮漂亮。
在心靈方面，就是要樹立正確的人生觀和價值觀，具有高尚的情操，為人正派，淡泊名利，樂於奉獻，遠離社會各種醜惡現象，真正做一個脫離了低級趣味、品德高尚的人。
（魯迅：北京大學教授，思想家、文學家、革命家，一身正氣。尤其在青年中的形象頂天立地。其“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”廣為傳唱。）
第九、敏銳的世界眼光
鄧小平同志指出，“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”。我們學院是一所外語外貿類高職院校，學院提出了“按國家標準建校，用世界眼光辦學”的辦學思路，學院能有今天的發展，實踐證明，這個定位是正確的。當代教育工作者，必須具有世界眼光。
眼光有多遠，思路就有多遠，我們就能走多遠。如果教育工作者沒有世界眼光，要想培育新世紀的英才，是不可能的。何為世界眼光？我認為，在教書育人時把自己的標準放到世界範圍來衡量，把教育理念放到世界的“棋盤”中去比較，就是要用世界的眼光培養學生，達到世界教育水平。 “世界眼光”是“火眼金睛”，具有常人所未有的穿透力。在信息共享的網絡時代，如果還在搞封閉教育，就會捆住手腳，學院就很難發展，只有樹立世界眼光，路子才會越走越寬廣。
要做有世界眼光的教育工作者，首先要學習外語。記得羅素曾經在《西方的智慧》一書中這樣來定位外語的，說在當今和未來的時代，要想在某個領域獲得相當的造詣，沒有掌握好一兩門以上的外語幾乎是不可能的。外語首先是一個交流學習的工具。你掌握了一門外語，也就多了一個交流學習的工具。我們國人要想提升，想更好的創造，必須了解國外，懂得外語就能原汁原味通讀國外原版書籍，直接學習國外先進的文化和理念，引進各國的文明成果。另外，還要注意以下幾個方面：一是要了解世界各國的社會動態，把握世界教育發展的脈搏；二是 堅持學習教育專著，包括國外名家的作品；三是在學習和實踐中形成自己的教育理念，並能堅決的運用到工作中去。用世界眼光從事教育，把最先進的知識和人類的共同文明傳授給學生，培養出能在世界舞台上施展才華的合格人才。
（亞當.斯密: 英國人，愛丁堡大學教授，現代國際貿易理論的創始人。《國富論》中他用世界的眼光來看貿易，從經濟方面促使英國成為一代超級大國——大英帝國）
第十、強壯的健康體魄
教書育人是一項十分繁重的工作，高校教師承擔著繁重的教學和科研任務，要求每一個教職工都應有一個強壯的體魄。但是由於來自於生活、學習、工作及家庭的各種因素的影響，如果平時不能合理地安排好工作與生活、加強健康投資和增加體育鍛煉，就會使精神高度緊張，打破正常人體生物鐘的規律，使身體處於亞健康狀態，甚至釀成大病。有關教師健康狀況的調查數據顯示，近20％的高校教師處於各種疾病狀態，約70％的高校教師處於亞健康狀態。只有近10％是健康狀態。在這種形勢下，教師的職業健康與安全情況已經不得不引起我們的關注。
（鍾南山：中山醫科大學教授，工程院院士。2003年SARS第一功臣。他從小喜愛運動，堅持鍛煉，在讀大學時就拿過全國400米欄的冠軍。是運動健將。他常說“要做事，做大事沒有強壯的體魄不行”。至今74歲還工作在崗位上。）
因此，注意健康投資，從日常生活做起，科學合理的安排飲食、工作和休息，並適當的進行體育活動。選擇適宜的運動項目是非常重要的，學校的環境相對較好，鍛煉的場地很多，大家可以利用休息時間多運動，多鍛煉，練就一副強壯的體魄，去應對繁重的教書育人工作，讓自己的生命之樹常青，譜寫出一曲曲永載史冊的育人新篇章。
當代高校教師應具備的基本素質 標籤：給教師的建議 實習教師 教師法 小學數學教師五項修鍊 語文教師