沒上網之前，原有寫隨筆的習慣：情之所至，信筆而為。此即“原創”的激情。上網后則為一處網上圖書館所吸引：在那裡，90%以上的文章都是“轉載”，每天都有層出不窮的新帖ZT上來。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”毋庸諱言，轉載率越高的帖子大多越精彩。亢奮於ZT，感動於分享；情之所至，信手敲擊。我自願當起了“二傳手”，對“轉載”亦樂此不疲。
就傳承文明而言，縱觀歷史，無論《唐詩》還是《宋詞》，無論《春秋》還是《左傳》；沒有原創便沒有作品，沒有轉載也不會流傳至今。像《論語》那樣的名篇，更是時間長河淘漉出的真金——是弟子們對孔子言論的彙集，不啻為原創與轉載的合璧。
此番談及“原創”與“轉載”意在探討現實問題。
就原創而言：
其一、著作權問題。例如一群作家與百度打官司——原創寫手要靠它吃飯（抑或揚名），此乃受法律保護的權利。
其二：責任的擔當。文章標以“原創”，署上作者的姓名（或筆名），那就是在拍胸脯——好漢做事好漢當，若有問題，責任自負。這是作家的底氣和良心，也是值得尊崇的職業道德。
再談轉載：
其一：權利與責任。文章公示“轉載”，應當是已獲准了原創的授權或默許；轉載者亦有自己的署名，等於拍了胸脯：願意承擔連帶責任；標明“轉載”即申明並非第一寫手，故而也有“並非完全本意”的潛台詞，若吃官司，只算“從犯”，可酌情減刑。
其二：動機與效益。“轉載”已明示並非“原創”，故應排除沽名釣譽之嫌；儘管可能有“吸引眼球”之意，但未嘗不是利己利他之舉。以本人之見，更多的倒是無償奉獻：搭上時間搭上功夫，只是為了社會效益，當屬“法布施”的善行：君不見寺廟裡的經書都免費流通，教堂里也免費贈送聖經？（當然，宗教是非贏利性組織，此等無私奉獻已屬於出世的範疇。世間的版權即入世者的人權，比如于丹、易中天……皆因享有“原創”版權而獲致豐厚的名利。君子愛財取之有道么，本也無可非議。）
拋開“責、權、利”單就傳播文明而言，原創與轉載不過“仁者見仁智者見智”：如果您還不能成為光源，不妨當一面反射鏡；如果您尚不能成為火炬，不妨參與傳遞的接力。
就承繼文明而論，網絡時代，文章多如繁星，更難的倒是讀者的選擇：不管是“金牛”還是“天蠍”，無論是“白羊”還是“雙魚”，只有一個星座屬於你。你首先需要先找到自己——知己方能知彼——不在於“原創”還是“轉載”，只在於哪篇文章適合你。