首頁>雜文隨筆>思想鉤沉>上善——若水

上善——若水

白雲飄飄範文網 編輯:pp958

  上善若水——善良如水般清純。善良,是人們千百年來所推崇的情操,不管社會怎麼變化,經濟如何發展,它,始終是我們的追求和推崇。

  物質社會的進步,並不代表精神文化的萎縮,這恰恰相反,物質的進步和發展,要求着人們向精神的更高處發展。善良,就成為了現如今的流行品。

  在5·12汶川特大地震發生后,一系列的善舉活動波濤洶湧般漫向了這個東方的文明古國。隨着大規模的義演,眾多明星和企業家加入了愛心傳遞的號召中,愛心、善良的分子漂浮在空氣中,久久不曾彌散。

  在4月26號的2011第八屆中國慈善排行榜發布典禮,福耀玻璃集團董事長曹德旺獲得2010年度中國“首善”稱號。然而,這一善舉卻將曹旺德和往屆首善陳光標推上了輿論的尖端口。這是怎麼一回事呢?

  原來,在今年的中國慈善排行榜發布典禮降下帷幕後,已經蟬聯三屆的中國首善陳光標這次無緣桂冠,而且還沒能入選此次排行榜。追其原由,歸於最近的“捐款數額風波”。頒獎典禮一結束,陳、曹倆人就成為了人們的熱議人物。這不禁讓人反思,究竟這捐款善舉是否脫離了其本質屬性。

  所謂“慈善”即是善舉,真正意義的慈善行為應是一種不附加要求的施助,施助本身就是一種快樂,一種滿足。這並不要求被資助者有任何的報恩,完全是一種自願行為,也沒有要求人們藉此炒作,來提高自己本身的形象。但是,現如今的慈善事業,都難免逃脫炒作的嫌疑。

  在陳光標的“捐款數額風波”事件出來后,人們對陳的高調慈善行為提出了質疑,認為陳假借慈善的美名來獲取利益,進而走出事業低谷。有媒體曝光“陳光標多筆善款摻假,借首善之名包攬項目”,引起輿論軒然大波。對此,陳光標通過微博回應道:“讓我感到無奈和不解的是,中國真的容不得高調慈善嗎?許多善良和愛會被扼殺的。”究竟,這高調的慈善是否扭曲了人們對慈善本質的探索。

  先不管陳高調慈善的目的是什麼,我們首先得明確慈善的出發點,許多慈善家都是希望能夠盡自己的最大努力來幫助他人,為社會作出應有的一份貢獻,做到“取之於民,用之於民”,傾情奉獻社會。這個是毋庸置疑的,當然,這並不是所有人的心聲。

  陳光標事件出來后,各大媒體紛紛對此展開評論,類似於“質疑陳光標,究竟是扼殺善良還是維護誠信?”的新聞評論充斥着人們的眼球。國內的慈善之舉究竟有沒有脫離它應有的本質呢,這值得人們深究。

  上善——若水,善良如水般純潔,沒有目的的善行是最能打動人的。我們不能全盤否定人們的私心,作為人而言,這是值得理解的。可是,我們也不應該推崇那種夾帶私心的、趨向於炒作行為的慈善,那就與慈善的本質背道而馳了。

  來談談我們此次的“首善”曹德旺吧!這個長相淳樸、憨實,生於商人之家,卻經歷了草根生涯的慈善家,硬是拼着堅忍不拔的意志和敏銳的眼光,開創出來了屬於自己富麗堂皇的城堡。“前幾十年我也是窮人,窮得跟鬼一樣呢!”在記者的採訪中,我們看到了華麗的背後,淳樸依舊。

  有着史上“最慷慨也最苛刻”之稱的曹德旺,在慈善頒獎典禮上獲得2011年度首善的稱號后,開始頻繁登上輿論舞台。有關他的報道層出不窮,其中有支持他高調慈善行為的,也不免有反對的聲音。有人說曹德旺動了中國慈善的奶酪,有人說曹德旺是作秀的高手。眾口不一,但慈善本身就是一件善事,被別人議論又何妨呢?只要人們在議論的時候也偶爾發發善心,替那些貧苦的老百姓做出幾件好事,也不枉這些高調慈善家背後承載的輿論壓力了。

  中國的慈善體制有待改革,相信在這一代又一代人的努力下,中國的慈善事業能走向一個新的旅程。