上善若水，止如水，靜於內。
- 八戒師傅
上善；
丹羽細化，裊裊琴音；善亦之，為上善。
一曲古箏撩雅緻，弦弦瑟瑟。兮兮之樂，慧雅嫻靜，置於未然，可得清心。
抒儀禮，明是非，辨通曉，流於後方。善者，亦善之；不善者，亦若水善之；德善。
若斯，上善若水。
秀於其惠爾，含於其晨夕，便有一絲。
先哲之名，而襲紙墨染。
賢者之氣，而繪竹塵惹。
先人之所徒，四海之聚凝，采於前人而觀於後塵。
便有所教，辛辛之艱，苦為寒，途為炎；履步徒徒，而得珊珊此意。
善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝者，不傲；善用人者，為憐之。
若水；
習語，諾諾常于思，方立才。水亦之，為若水。
青鳩步於從草，不食，為其子。淅淅之絲，麗麗可現，至於伏途，可得靜心。
由是而知，上善若水。
吱鮭行於海窪，不殄，為後乎。纖纖之惹，琳琳可暮，至於后乎，可現善矣。
乃得言之，上善若水。
一曲弦音撥清秀，瑟瑟幽幽。
禮遇而先退，知乎輩長。
孔融得梨而先不果，明乎禮也。
私信不可有，立意不可褪。
然也，上善若水。先人之所得，惠明之形形，思於德而慮於聖賢之所采。
便有所得，靜止於內，外掩其鋒。而為無為，為有為之所得。
羅綺之美，禁抹上至為善，若水。
麗華之現，逸散深陷。
余乎，得知辨非，曉於後乎。
上善若水；
利於閑，而觀其事態。
敏於行，而觀其炎涼。
上善若水；
得之若寵，由思險矣。
失之若驚，憂思樂矣。
墨勿常涉於政，言莫常失語禮。先人之所教，聲名之稀漫，常常走於四境。
繪之所得，教之所徒；養德於自修，惜之授於後。
嫣然而得，慧智靈也，難於後者？
聖人為腹不為目；噫吁，上善若水。
- 八戒師傅