一、2008年的湖南高考作文：應該走出書齋，關注多難的生民
2008年湖南省高考的作文題目是：
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，是唐代詩人韓愈的名句，詩句的意思是說，在滋潤如酥的初春細雨中，春草發芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只看見極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了，詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富，它使我們領悟到：置身太近，有時反而感受不到實際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與對美的感受同距離是有關係的，其實，生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩的意境與哲理，關鍵在於你的體會和觀察。
請根據你閱讀詩句時所體會到的意境與哲理，聯繫現實生活，寫一篇不少於800字的記敘文或議論文。
[注意]:1、立意自擬，題目自擬。
2、不要照抄或擴寫材料。
3、所寫文章要符合文體要求。
湖南今年的作文有下面這些特點：
從材料語看，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，這個詩句出自韓愈的一首小詩，這也是全詩寫得最為微妙的一句，前一句是描寫句，后一句是哲理句。以詩設題，切入口比較小，比較有文化內涵，不論是意境還是哲理，都很有嚼頭。
從提示語看，命題者對后一句的挖掘比較多，重點落在了哲理的闡釋——置身太近，有時反而感受不到實際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與對美的感受同距離是有關係的；重點落在了對生活由此及彼的聯想和感悟——其實，生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩的意境與哲理，關鍵在於你的體會和觀察。對描寫句的闡釋有一點輕描淡寫，對詩句的意境闡釋則是一語帶過，命題者竟有意忽略了意境的挖掘。但是，要求語“請根據你閱讀詩句時所體會到的意境與哲理，聯繫現實生活”中，意境與哲理的挖掘，是並列的重點，所以，這裡存在着一種矛盾和分裂，不夠嚴謹。
從審題看，結合上面的分析，可以看出命題者的審美取向和情感傾向是鮮明的，那就是“草色遙看近卻無”——置身太近，有時反而感受不到實際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與對美的感受同距離是有關係的。審題並無一點難度。這樣一個命題立意，無論是寫記敘文還是寫議論文，應該還是比較好寫的，應該還是有話可寫的。
但是，湖南今年的高考作文題並沒有亮色，民間反應並不太好，網民評價並不太高。作為一個語文老師，平心而論，我看到這題目時也沒有眼前一亮的驚奇，感覺平平，覺得格局狹小，彷彿看見一位老先生手持一卷泛黃的古籍在冬日的窗前吟哦，咿咿呀呀、絮絮叨叨地教導着一群蒙童，此詩當如此這般如此這般。
仔細回味着這有一點刻薄的想法，尋找其中的原因，才發覺，一切根源於作文題脫離時代，漠視生活，或者說，表面上要求聯繫生活，而其實思路的起點卻是停留在書齋。當然，這並不是要求高考作文題一定得緊扣時代，從文化，從人文關懷切入，當然也是非常重要和恰當的。但是，2008年是不一樣的，2008年的湖南，2008年的中國，可以說是多災多難，湖南人、中國人在這一場場的救災中成熟了，升華了，彷彿鳳凰涅槃，浴火重生了；特別是汶川地震，特別是5月19日，整個中國，五十六個民族同時為汶川地震中遇難的百姓致哀，特別是無數的國人振臂高呼“中國挺住！”之後，這種情緒這種精神需要表達和傳揚，而高考作為國家的大考，有引導考生關注時代、關注生活的責任與義務，引導學生體會並融入時代的精神，所以，2008年的高考題有必要真正緊扣時代的脈搏與旋律，體現時代的呼聲，不能只讀聖賢書，不聞窗外事；我們需要走進時代，搭起愛心與奉獻的橋樑，而不應該“草色遙看近卻無”，遠遠地作審美的審視：時代要求我們走進而不是遠望。應該說，湖南今年的高考作文題與國民的這種期待是有落差的，民眾不予好評，大概就是這個原因了吧，即使不中，亦不遠矣。
二、2008年全國各地高考作文：經濟發達，文化也發達
2007年高考作文的關鍵詞是：人文、詩意、多元。目標一致，熱點集中，有一點像2007年的牛市，頗獲好評。
但是，要找2008年高考作文的關鍵詞，似乎頗為為難，目標不一，熱點散亂，審美立意高下參差不齊，這似乎也有一點像2008年的股市，呵呵，有一點胡亂聯繫，但是感覺真是有一點像。
災區高考作文多是與抗震救災有關；中部省市則找不出規律，他們既沒有去年的人文浪漫情懷，也沒有對2008的多災多難給予關注與審視，有些高考題簡直是不知所云；一些東部發達地區的高考作文則有上好的表現，能夠根據自己的情況，較好地引導學生去關注生活、體驗生活以及思考生活，緊扣時代脈搏，富有時代氣息，又有思考力度與空間。
總的感覺是東部的省市不僅經濟發達，而且在思想方面，也能夠勇於開拓，大膽創新，求新求變而又貼切大氣，這是中部省市高考命題需要學習的。
現對部分高考作文題，做一些淺陋的分析：
上海：《他們》
——這道作文題給考生的空間是很大的，屬於開放型的作文題。但是，似乎針對性也很強：現在的獨生子女，自我意識很強，但是關注他人，關注社會的意識不夠，因此這個作文，有引導學生走出自我中心的意識；建設和諧社會，不僅要關注“我們”，也要關注“他們”，如此等等，強調設身處地，換位思考，強調溝通理解互助。
題材是豐富的，比如可以寫西部落後地區同齡人的生存狀況、精神面貌，表現他們的勤奮、堅強、同命運抗爭的可貴精神，從而告戒自己，要珍惜我們的優越條件，要熱愛生活；也可以寫農民工、寫殘疾人這些群體；也可以寫熱點，比如年初南方罕見暴風雪、四川地震等重大事件中的特殊群體，可以寫災民、可以寫人民子弟兵、可以寫志願者，等等。考生可以根據平時的積累，選擇自己比較熟悉的、平時比較關注的、有過一定思考的“他們”來寫，會寫得開寫得好。
廣東：《不輕易說不》
——有網友（專家？）作如下評價，我也深以為然：該命題具有濃烈的時代感。中國近期對待“藏獨”“台獨”“汶川大地震外來援助”都不是輕易說“不”。（強調“接觸”“溝通”“理解”都和此命題關聯）；該命題具有較強的思辨色彩。“說‘不’”是個傳統作文話題，“不要輕易說‘不’”是在傳統話題上的推陳出新，但較傳統話題更具思辨色彩。此命題對“說‘不’”不是全然否定，也不是全然肯定，要區別對待，行文就要在分寸上拿捏到位。
這個題，既感性又思辨；既扣熱點，又貼緊廣東作為中國改革先行者的實際情況，既是一種前瞻又是一種回望，據說，汪洋到廣東后又掀起了新一輪的思想解放之潮，前不久，見報載：深圳選舉市級領導將實行差額選舉。誠思想解放之一大步也！這種解放也體現到了高考作文？！
浙江：《觸摸城市與感受鄉村》
——“觸摸都市”或“感受鄉村”是一個詩情畫意的題目，重在考生“自我體驗”的真實展現，注重自己的“個性”發揮。觸摸和感受，都意味着通過接觸外界事物而引起一定的思想情緒。而城市和鄉村，是一個大而抽象的概念，前後一組合，充滿了詩性。更何況在時代的召喚下，城市與鄉村在不斷地雙向涌動。這是具有時代意義的現代人的生活狀態。城市有城市的語言，鄉村有鄉村的心靈。我們可以從這樣一個詩性的話題中得到啟示。
考題引導考生既要走向社會，感受歷史文化、美妙自然和現實生活；又要關注自我，關注自己的心靈，調動感官，激活青春的感受。
四川：《堅強》
——四川挺住，四川雄起！當汶川地震發生時，所有的中國人都是四川人，所有的中國人都需要挺住，都需要雄起。國殤之期，還有什麼詞語比“堅強”更好，更能勸慰生者，告慰死者，更能直擊心靈，引導社會。
我們相信，災區的考場中，孩子們一定是含着熱淚，也無比堅強地寫完這一篇作文；而災區的老師，在閱卷中也一定會被同學們感動德淚流滿面。這次考試，四川一定會出現一大批感人肺腑的優秀作文
但是，作為高考作文，這篇作文的辨識度可能會大打折扣。
寧夏、海南高考作文題目：小蘭和媽媽都喜歡看小鳥飛翔聽小鳥唱歌，他們第一次養鳥媽媽忙女兒貪玩，沒幾天小鳥就餓死了；第二次養鳥母女倆要好好的養小鳥，養了一個月小鳥長的很好，可朋友說你們殘忍的剝奪了小鳥的自由唱歌自由飛翔的權力。母女很不舍的將小鳥放飛了，第三次親密接觸，小鳥是因為收到一封放生活動的邀請函，信函說放生活動既環保又慈善，母女倆買了兩對小鳥興高采烈地去參加了放生活動。
——說實話，看了半天題目，作為一個在高三一線的語文教師，我是有一點迷糊，不，是很迷糊，這個材料要表達一個什麼樣的中心，或者價值取向、情感傾向，彷彿走進一個迷宮，不得要領。
為了了解題意，我上網搜了一下網友（專家？）的評論，其中有一段：法國作家加繆在《西緒佛斯的神話》中寫到：西緒佛斯被罰推大圓石頭上山，推到山上后石頭滾下去，因此西緒佛斯又得繼續推石頭上山，這樣周而復始，永無止境，從而形成了乖謬的悖論。這裡放鳥的前提是大肆捕捉鳥，放鳥是讓鳥回歸自然，而放鳥之前的大肆捕捉卻恰恰違背了這一心愿，因此形成又一悖論。題目雖故事簡單，但寓意明顯且深刻，着重考察考生思考其中的悖論，觀察和分析出其中的問題所在——貪心商人藉機發財？慈善行為有待改善？人與自然的不和諧之處？同時告訴我們，我們的慈善需要用對地方。
真是大掉眼鏡，我的嘴巴驚得如同一個“O”字。想必這兩地的學生都是高材生，而且是哲學書念得好的高材生，不但要懂得辯證唯物主義經濟學原理等，還要對乖謬的悖論有深入的研究，命題者真是“高明”，彷彿是一個坐在雲端俯視蒼生的高人，拈花悟禪，寧靜致遠，呵呵，真正見識了。
但是，既然是悖論，怎麼會有解呢？一個故事出現了多次的動作細節居然不是重點信息？故事中的主人公前言不搭后語，行動反覆無常，不可理喻；作文既不能寫自己的生活，也沒有扣住時代的脈搏，於情無感慨，於事無體驗，於理難思辨，怎麼辦？呵呵，我相信在考語文的時候，這兩地的考生一定暗泣者無數，也許，只有命題老師才可以真正寫得出宏文巨制，對於命題者來說，秀的機會，總是很難得哦。
福建：三個人進商店，分別買飲料，一個買甜的，一個買苦中帶甜的，一個買淡的。根據此情景寫一篇作作文，題目自擬。
——有人說，歷史總是有驚人的相似之處。我要說，高考作文也總是有驚人的相似之處。不信，你看福建的考題與寧夏、海南高考作文題目一樣的叫人不知所云。出題者或許是寫寓言小說出身的，或許是象徵主義大師，高深得很，普通人難得理解。不說也罷！因為我也說不出一個所以然來，因為我實在是一個太過普通的人，智識水平還沒有達到高僧參禪悟道的水平。
其餘不論，愚以為真正高明者不多，偽高明者倒是很多。罷了，虎頭蛇尾地結束這篇文章吧，只是想真心勸一句：中西部省市多虛心地學學上海廣東吧，他們不僅掙錢厲害，見識視野也的確是高遠開闊啊！