有一幅漫畫，題做《都什麼年代了，有魚吃還捉老鼠！》，據說這是幾年前的高考作文。捉鼠，吃魚，與年代有關，猛一聽，還真有點與時俱進的感覺。仔細想來，隨着社會的發展，這貓兒們的事確實變化不小，有時讓人見之目瞪口呆，大吃一驚！
先說“捉鼠”。多少年來，貓逮老鼠，在國人的心目中，乃屬天經地義。狗拿耗子，才是多管閑事。老鼠自古以來好像就不是什麼好東西，凈干一些偷油、嚙物與人為害的昏昧之事。正所謂：“老鼠過街，人人喊打。“捉鼠”無論如何說應是一件利國利民的大好事。貓是老鼠的天敵，“捉鼠”是貓的天職，也是貓天然的生存本領。
古代公案小說《三俠五義》中南俠展昭，是包青天 帳下武藝高強、行俠仗義的英雄，由於深得當時皇帝趙禎的喜愛，被加封為“御貓”。沒想到這"御貓"的封號，竟惹怒了心高氣傲、爭強好勝的錦毛鼠白玉堂。雖然這裡的“貓”和“鼠”，都屬於正義的化身，他們之間的矛盾多是誤會，但從中我們不難看出，貓和鼠有着天然的不可調和的對立。
生活中，人們最初養貓的根本目的，大抵在於“捉鼠”。至於貓作為寵物，那應該是後來的事。“捉鼠”無論到什麼年代，雖然無需過分大加讚賞，退一萬步講，也不應該淪為嘲諷的對象。
再說“吃魚”。小貓釣魚畢竟是童話。魚生活在水裡，貓抓魚，恐非易事。桌上的魚肯定不是自己勞動所得，貓兒們該不該能不能吃，尚在思考之列，像畫中端然而坐、恬然而食、率然而論的氣魄和架勢，不是吃請便是領賞。貓兒們若是“捉鼠” 有功，討得主人的恩賜，按理說也無可厚非，但這種忘了根本，忘乎所以，堂而皇之地宣稱“有魚吃就不捉鼠”的行為，多少讓人不解！
魚，乃葷腥，常用來比作賄賂。人們通常把那種暗箱操作、錢權交易等蠅營狗苟之事，稱作其中有“貓膩”，這“貓膩 ”該不是那桌上盤中的魚兒吧？“都什麼年代了，有魚吃還捉鼠”這振振之詞該不是魚兒養出的霸氣吧？
再說“年代”。年代年代，年月時代，月月組成年，年年構成代。試想改革的年代，也有改革的宗旨；市場經濟年代，也有市場運作的規範；物質豐富的年代並不意味着道德就高尚。當時媒體不就有報道開胸驗肺的事嗎？“職防所”是幹什麼的？現在這個年代，憑時下的醫療科技手段，檢查一項常見的職業病還是能夠給個結果吧？可查來查去，硬是無果而終，即便給個結果，也是所謂的“看不清 ”三個字。據說，吃魚是養眼的，可讓人沒想到的是，這魚吃多了，也會昧心。
尊貴的貓兒們，當你們享受美味的魚時，該不該想一想魚從何來，該不該吃，能不能吃，吃了會有什麼後果。且不說魚刺會卡住喉嚨的，像這樣一來二去，形成積習，垂涎三尺，不久便會吃請變為索取。如果那樣，也就失去了“貓”性，背離了職業道德和人間正道。還是古人說的好：“苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”
讓我們謹記老一代無產階級革命家陳毅元帥的一句話：“手莫伸，伸手必被捉。”與其被捉，不如去捉，靠自己的真本事，做自己該做的事，“捉”也坦然，“吃”也安然。朋友，你說對嗎？