飲酒----陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩，為酒後高興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫多世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調最為閑雅有致。
詩人從居住的草廬寫起，反思歸田后自己的生活狀態。他並沒有隱居山林岩穴，也沒有寄身廟宇不食人間煙火，而是身處“人境”。凡是在有人群的地方，照理也就會有鬧市，也就人來車往，喧嘩不絕於耳，可詩人卻說“而無車馬喧”。這是為什麼呢？第三四句的自問自答揭開了謎底。“問君何能爾”一句轉換敘事角度，將抒情主題客觀化，彷彿在以第三者的好奇心追問下去，頗富情趣。“心遠地自偏”一句，以及為精鍊的語言，做出了回答：因為心情閑適，心志高遠，所以居所也顯得偏僻安靜。
詩的前四句構成一個意義“方陣”，通過敘事和議論，定下全篇的基調。王安石曾讚賞這四句詩為“奇絕不可及之語”，推崇備至。以下幾句主體隱去，進入“寫景區”，即王國維在《人間詞話》里稱道的“無我之境”。“採菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶的之筆，是在不經意中道出的“絕妙好辭”，可謂渾然天成，不工而工。用王國維的話來說就是“不知何者為我，何者為物”，達到了物我合一的化境。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句，抒情主體又漸漸浮出，寫眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻。最後兩句，詩人寫出了對良辰美景神往而又迷茫的情形。這裡暗用了《莊子。外物篇》的說法：“言者所以在意，得意者而言。”就是說再精妙的語言，也不足以傳達人們複雜的感受。語言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。也是隱居後生活的寫照，現在工作壓力大的人不也是都希望過這種日子嗎？
飲酒詩----陶淵明
餘閒居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒。無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之後，輒題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命古人書之，以為歡笑爾。
讀《陶淵明集》中的《歸園田居》 標籤：雨中的樹