人格似鼎
文/觀鵝會意
漫畫家、作家、翻譯家豐子愷先生，在一文中云：圓滿的人格好比一個鼎，真善美好比鼎之三足，缺了一足必然不成。看來人生在世，當求自身人格的圓滿。
人格一詞解釋各異，筆者管見，援引古人“仁義禮智信溫良恭儉讓”，做為人格的標準為妥。雖然是儒家的一種道德標準，但是仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信，用在當今社會也不為過之。
人要以人格為先，能力技術為次。倘其此人無棄惡揚善之懷，縱有千人之能又有何用，只能徒有虛表，遭世人棄嫌。
人格之品則需從小培養。鄙人有兩鄰，教育孩子則大相徑庭。一鄰男商女教師，他們教育孩子知書達禮。偶日，鄙人夫妻在二樓陽台擦玻璃，見鄰五歲男童獨自在院子舞棒玩。我戲道：“曉曉，能給大爺讀一篇文章嗎？”只見他棄棒奔入家，不一會，手拿一書走出問道：“大爺，我給您讀草莓這一篇文章行嗎？”我笑道：“讀吧，能解渴。”從他稚嫩流暢的朗讀中，我知道了草莓水果的生長特性、營養價值、藥理作用。他認認真真讀完后，仰起頭對我說：“大爺，您要多吃草莓呀。”我在樓上笑答：“曉曉讀的真好，可惜大爺今年還沒有見草莓的面呢？”他讀學前班放學在巷口遇到了我，坐在媽媽的電動車上和我打着招呼，“大爺，您下班了。”“是的，大學生放學了。”我詢問他今天老師教他什麼了？他突然說“大爺，咱們以後再聊，我的回去寫日記了。”他媽媽笑道：“高老師，您看看這個小東西忙的。”我知道這位媽媽已經埋下了希望的種子。
另一鄰男女同為公務員，男主人不良嗜好頗多，尤喜賭博。去年聽說買了單元樓，冬天果然搬走了。今年又見搬了回來。聽四鄰說，男人把單元樓賭輸了。他家四、五歲的孩子簡直是小區一害，誰家買了新防盜門，誰家買了新汽車，他都要用尖石頭去划。過年家家戶戶對聯剛剛貼好，一會功夫他就會給你撕掉。你若找上門，女人不會給你一句好話，“你怎麼知道是我孩子划的你門？你怎麼知道是我孩子划的你車？你怎麼知道是我孩子撕的對聯？”“看看你孩子撕對聯的紅還在手上。”“我孩子兩天沒有洗手了，紅是昨天的。”這樣的家長可想而知孩子的結果。
一個人能有飽和的人格，主要靠父母的言傳身教。孟母三遷，寇母教子，竇燕山教子，孔母教子，岳母刺字，曾子殺豬等等故事，都是言傳身教，讓孩子從小在思想品德，立志修身，廉潔儉樸上得以熏陶，家庭的教育影響孩子的一生。芸芸眾生，看看部分名人對家教的一句話，姚明：父母的肩是我一生的天。海霞：媽媽普通話中飄出播音夢。王小丫：一生走不出父親的視野。陳燮霞：狠心父親“逼”我勇奪奧運金牌。陳紅：家庭教育，從孩子出生那天開始。邰麗華：是爸爸的紅舞鞋改變了我一生。關鴻羽：培養良好習慣，是家庭教育的首要任務。賈容韜：家庭是教育的主戰場。
文達極致無奇特，品至極處覺自然。文章寫到登峰造極的地步，你讀時感覺沒有什麼獨特之處，只是感覺作者表達的思想感情，恰到好處而已。一個人的人格修養達到爐火純青的境界，感覺他並沒有什麼特別的，只是大家欣賞這個人而已，其實不然，人格達到了極處，那就是境界回到了自然的本性。
但願你的人格似鼎一樣穩固