世界上的眼睛千雙萬雙，
最難忘是那老師的目光。
一半有太陽的熱情，
一半有月亮的柔腸，
聚集了日月的光彩，
把我們的心照亮。
啊，老師的目光，
心靈的春光，
永遠把你歌唱，把你歌唱，
永遠把你歌唱，把你歌唱······
伴隨着音樂的優美旋律，似乎又回到了學生時代的青蔥歲月，似乎又陶醉在盡善盡美的追求里，似乎又坐在了令人如痴如醉的教室，似乎又回到了楊樹閣老師的課堂。
楊老師是我們泊頭師範的老師。當時他30多歲，中等身材，一副寬大的眼鏡架在鼻樑上，一雙深邃的眼睛似乎能洞察一切。他博學多才，博古通今，講起課來引經據典，慢悠悠如行雲流水，不知不覺中會把你帶入課內的氛圍里，令你如痴如醉，心向神往。他自己也是高低婉轉，淺唱低吟，完全陶醉在課文里，似乎忘卻了周圍的一切。記得一次楊老師給我們講《詩經·蒹葭》。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯洄從之，宛在水中央。”
楊老師動情的邊搖頭晃腦地讀着，邊給我們講解。“這首詩寫詩人為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅貞和追求精神。那個“伊人”，其實也可以看作一種盡善盡美的境界，一種指向理想的超越。這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的小說。海鷗喬納森從不願像自己的同類那樣一心盯住眼前的臭魚爛蝦，總想飛得更高，達到盡善盡美的境界。為了練習飛翔，他的翅膀被折斷受傷，依然不改初衷。同伴們引誘他，譏笑他，他照樣堅持自己的追求，寧願餓着肚子，也不去追逐眼前的吃食。這小節譯成現代漢語的意思是：
“蘆葦茂密水邊長，
深秋白露結成霜。
我心思念的那人，
就在河水那一方。
逆流而上去追尋，
道路崎嶇又漫長。
順流而下去追尋，
彷彿就在水中央。”
講罷一小節楊老師似乎動了情，鼻翼抽動了一下，他很自然的舉起拿粉筆的右手向上託了托下滑的眼鏡，按動了一下鼻翼，似乎還是有鼻液流了出來。他隨手從衣兜里掏出紅色“手絹”抹了下鼻子，又順手塞入兜中，課似乎並沒受到影響，他就又滔滔不絕地講了起來，連他的“手絹”掉下來，他都沒感覺的到。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
“《蒹葭》的主人公所追求的，也是自已心目中盡善盡美的理想，是自己魂牽夢繞的意中人，因此不惜一切代價去上下求索，不斷追求。喬納森想達到的，是對凡夫俗子的超越，是向盡善盡美的境界靠近，是在努力地向理想衝刺。
對於真正的求索者來說，目標是一種指向。達到目標固然重要，更重要的還是過程。人生本來就是一個過程。生存的價值和意義，就存在於過程之中。同樣，追求的價值和意義也存在於過程之中。如果忽視過程，實際上也是忽視了追求本身。
盡善盡美的境界，無論是從理論上說，還是從實際上說，都是不可能達到的。換句話說，盡善盡美只是一種理念，一種心靈指向的理想。它指引我們在平庸瑣屑的生命歷程中向前渡過，就像夜中照亮道的火光，迷途中的指南針一樣，讓我們不斷地前行，追求。”
楊老師陶醉着，我們或頷首點頭或微笑不語，也陶醉着，瞪着一雙雙亮晶晶的眼睛，寫着，畫著，聆聽着，似乎置身於完美的世界。
下課了，楊老師帶着他的夢想飄然而去。渾然沒有注意到掉在講台上的 被他踩了幾遍的“手絹”。幾個調皮的男生沖向講台，撿拾起來高舉着------原來是一隻紅色的小襪子，他七歲女兒的一隻紅色襪子。
據說，楊老師和他的愛人是高中的同學，他考上大學分配了，而她沒有。而他，沒有棄她而去，還是踐行了他們的愛情。在當時，能做到這點， 已是很令我和同學們折服了。
黑髮積霜織日月， 粉筆無言寫春秋 。轉眼畢業16年了，再沒見到楊老師。但他講的課，至今記憶猶新。
生活中的眼睛各式各樣，
最難忘要數老師的目光。
一半有父親的威嚴，
一半有母親的慈祥，
融合了父母的厚愛，
深深印在我心上。
啊，老師的目光，
生命的霞光，
叫我終生難忘，終生難忘，
叫我終生難忘，終生難忘····
歌聲再次響起，似乎又回到了楊老師那 如醉如痴的課堂，又聽到到了他那滔滔不絕的演講。老師啊，您，是太陽，是月亮，是航標，是燈塔，照亮我們前行的道路，指引我們向著光明前進，前進。
我的老師 標籤：我的中國夢