汪洋恣肆是一種心態和自信，來去匆匆是一種凝練和衝動，豪邁飄逸是一種洒脫和高傲，而漫步雲端則是一種瀟洒。瀟洒不是耽於聲色，瀟洒不是行為乖張與做作，瀟洒是一顆熔煉了自信、凝練、洒脫與孤傲的樹，不屈於風雨，不甘於平庸和墮落，那要在生命的沃土裡歷盡榮辱才能成長，撐起那彌久沉淪的夢想。
屈子行吟江畔，哀民生之多艱，出身三閭世家的他有着君子的風華，有過君王賞識的榮華，然而那榮光尚未褪去，便被謫徙千里，“忠而被謗，信而見疑，能無怨乎？”是的，他怨恨過誣陷他的小人，他怨恨過偏聽偏信的君王，而這一切都被他以一種瀟洒的方式留於萬世之中。“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。一紙？離騷？寫盡了人生的斑駁，寫盡了屈子的哀怨與孤傲。於是，當家國破滅之時，他毅然選擇了那瀟洒的一跳，寧舍吾身裹魚腹，不教日月俱沉淪。一泓之水淡開，我看見的是一個鵝冠束髮的君子漫步在雲端，笑問？九天？。
十五仗劍游蜀川，天子奉金遣南山。一個天之謫仙人，太白有過太多的榮光：他曾有過天子詔來不上船的孤傲，他曾有過貴妃捧硯、力士脫靴的洒脫。然而，那是他所夙求的嗎？他有着“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏願，他有着乘風破浪濟四海的追思。可是，天不憐見，昏聵的君王只把他當作了一個調墨弄文、以娛耳目的文人罷了。憂思之下，酒酣如歌，他高吟着“我輩豈是蓬蒿人，仰天大笑出門去”，一揖而去，終已不顧，永遠地離開了這紙迷金醉的長安。“且放白鹿青崖間，需行即騎訪名山”，在那兒，他詩吟盛唐憂傷，酒對山河之殤，入豪腸，三分嘯成劍氣，七分釀成月光，繡口一吐就半個盛唐。有才如斯，此生足矣！
屈子因君子之風而漫步雲端，太白因才情溢酒而瀟洒人生。然而，遍閱史家之言，待塵埃落定，我依稀可見：韶華易逝，閉月羞花之容，沉魚落雁之貌，終不免漸成滿地黃花堆積；宦海沉浮，隻手遮天之勢，黃袍加身之貴，終不免九尺之軀埋身黃土。
試想百年之後，能留下什麼？不過一縷青煙、滿地腐朽。但我們可以擁有一段傳說，一如屈子、太白，我們要煥發的是彌久沉淪的自信、凝練、洒脫與孤傲，將那萬丈豪情激發於一瞬，莫要待年華老去，回首往昔，有如斯云：壯歲從戎，曾是氣吞殘虜，陣雲高，狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍，笑儒冠自來多誤，功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌，傷懷悼古，煙波無際，望秦關何處，嘆流年又成虛度！
亳州二中高三：張貴龍