佛家有云：“緣來天註定，緣去人自奪。種如是因，收如是果。一切唯心選。悠然、隨心、隨性、隨緣、隨喜。”萬事萬物，隨緣而生，隨緣而起。愛一個人是因緣而生，恨一個人亦是因緣而起；我們相遇是緣，相守是緣，相離又何曾不是緣。
古人云，“一念起，萬水千山；一念起，滄海桑田。”倘若我們一念為曇花，則須經過綻放后才知生命的短暫；若我們一念又為蜉蝣，就須放棄去妄想黑夜的星空；曇花一現，蜉蝣一晝，自然界，冥冥之中，壽命自有定數；人生在世，如草木一秋，枯榮也自有規律。有時候，我們感嘆生命的脆弱與短暫，感嘆生命賦予我們每個人的時間都是那麼的如白駒過隙，瞬時而已。於是，眾生曰：“且行且惜，漫道修緣。”佛家曰：“一切皆隨緣。”道家曰：“無為而治！”莊子說，“逍遙遊。”我也曾寫：一念起，一念落，沉浮三界；一念紅塵，一念阿鼻，墮入蕪門；一念舍萬物，一念得自然，方安於本我。念於眾生困厄，方知悟道修緣；念於平生睏乏，才知修性煉身。老子說：“道可道、非常道，名可名、非常名”我想，也皆在於老子的一念之緣，那，到底什麼是緣，什麼又是念呢？
從前，有座山，山上有座廟，廟裡住着兩個和尚，一個老和尚，一個小和尚。有一天早上，老和尚吩咐小和尚出去化緣，小和尚知道什麼叫化緣！但不懂什麼叫緣，就摸着頭問老和尚說：“師父！師父！你每日叫我下山化緣，到底什麼才是緣啊？”老和尚微泯下嘴唇，捋了下鬍鬚，沒有說話，轉身就進了禪房。小和尚只好下山去了。傍晚，小和尚餓着肚子回來見老和尚，老和尚關着房門不見，只吩咐他明日再去化緣，直到化來為止。三日之後，小和尚回來了，他向老和尚報告說：“師父！我第一天在山下轉悠，什麼都沒有化到，餓着肚子；第二天遇到一農夫，他要我幫他砍柴，砍完了柴，吃飽了后，農夫還送我一斗米；第三天幫一大娘挑滿了缸里的水，她留我吃飯後，又送我一斗米。只是上山的時候經過集市，看到有一老婦人帶着孩子沿街乞討，我就把兩斗米都給了她們。”老和尚笑着說：“現在你知道什麼是緣了吧！”小和尚摸着頭，一臉的困惑。老和尚敲着他的頭說道：“凡塵苦僧，當修行為善。隨菩提入塵世，隨伽葉埋欲心。緣就是施捨，就是幫助，就是積善修行！”小和尚這才有所頓悟。葉隨風動，花為葉紅。鳥落枝頭，春來花開。 緣就是自然，就是修行，就是一念之間的頓悟。種如是因，收如是果。一切因緣生，因緣起。
世人皆傳我佛法，隨行聽音兩重天。安隨如來堂前座，不問世上幾千年。爛柯帆船雲海去，腐木築杖破鐵簾。脫骨棄身化太虛，隻身空靈映佛光。心存一善念，從而推行向善的人，緣心方可成為萬生之范；心存一惡念，卻還推行向惡的人，佛性也可成為萬物之陋。於是乎！信緣之人，當不爭風雨，不貪慾念；信佛之人，當不念紅塵，不念嗔痴。