《詞韻簡編》對《詞林正韻》刪去僻字與調整標目於其序中已有說明，而為何不對所刪“入派三聲”，即入聲音轉化為平聲、上聲或去聲的問題做出說明？我以為：
1、《詞林正韻》僅是將派入平上去三聲的入聲字標出，並未斷定其可否通用
戈載於《詞林正韻》發凡中說：“詞韻與曲韻亦不同，制曲用韻可以平上去通葉，且無入聲……詞則不然，況四聲缺入聲而詞，則明明有必須用入聲之調，斷不能缺。故曲韻不可為詞韻也。惟入聲作三聲（平、上、去），詞家亦多承用。如晏幾道《梁洲令》‘莫唱陽關曲’，曲字作邱雨切，押魚虞韻。柳永《女冠子》‘樓台悄似玉’，玉字作於句切……黃庭堅《鼓笛令》‘眼廝打過如拳踢’，踢字作他禮切，押支微韻……又有作三聲而在句中者，如歐陽修《摸魚兒》‘恨人去寂寂，鳳枕孤難宿’，寂押精妻切。諸如此類，不可悉數。故用其以入三聲之例，而末仍列入聲五部，則入聲既不缺，而以入聲作三聲者，皆有切音，人亦知有限度，不能濫施，以自便矣。”戈載此言是解釋詞韻與曲韻的不同，並以入聲字作為其論點的論據。這說明，入聲雖作三聲“詞家多承用”，且其例“不可悉數”，但“作三聲者，皆有切音”，更“不能濫施”。這僅是舉前人有切音的入聲用於詞之例來佐證自己的論點，而並未作出其可通用或通押的定論，故有“以自便矣”之言。
2、戈載所舉的幾個入聲用韻詞例屬個例且亦有偏頗之處
戈載《詞林正韻》所舉詞例，如晏幾道《梁洲令》“莫唱陽關曲”，《欽定詞譜》解釋：《詞律》云：“前段起句，[曲]字音[去]，北音也，即是起韻。”按《中原音韻》魚摸上聲中有“縷”、“處”等韻，以入聲作上聲中有“曲”字，從之。又如歐陽修《摸魚兒》‘恨人去寂寂，鳳枕孤難宿’之詞，其本身就是單列一體，“恨人去寂寂”之格律依譜為“仄平仄仄仄（並非“按律寂字處該平”），[寂]尾字處並無叶韻要求，故《欽定詞譜》云：“此詞前段起句及第三句多一襯字，又後段第四五句句讀不同，疑有詐誤”。由此可見：此種詞例純屬個別案例，不具普遍性，入聲同上聲、去聲合為仄聲，所不同僅是在詞韻中，入聲為單獨的一類聲韻而已；故戈載所舉入聲用韻詞例亦不盡準確。
3、戈載編撰《詞林正韻》本意亦是其中一個因素
戈載於《詞林正韻》發凡關於如何用詞韻有其精闢見解：“詞韻較之詩韻，雖寬要，各有界域……異哉，毛奇齡之言！曰：詞韻可任意取押，……其他歌之與麻寒之與監無不可轉入聲……毛氏論韻穿鑿附會，本多自我作古；不料喪心病狂，敗壞詞學，至於此極。夫古人所作豈無偶誤？然名家雅制正復不少，誤者居其一，不誤者居其九。予不解，學古之人何不學其多者，而必學其少者？且不學其是者，而必學其非者乎？自喜泛濫，而反借古人，以為文過，豈不可笑，豈不可嘆！”由此可見，戈載對詞韻濫押多以忌斥；對那些寡學、學非者亦給予毫不留情痛斥。戈載這些觀點無疑也是《詞韻簡編》不對所刪“入”聲字派入平上去三聲做出說明的理由。