篇一：觀看焦裕祿心得體會
觀看《焦裕祿》電影。我的情緒被劇情所調動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什麼焦裕祿的事迹讓我怦然心動？
焦裕祿的事迹之所以感人至深，首先就在於他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領導滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結果是，焦裕祿忙於發放救濟讓老百姓度過難關，那位“二把手”卻忙於籌辦展覽讓上級領導高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關係問題。看看焦裕祿的為民態度，對於我們在工作中如何正確把握好這二者關係，是很有啟迪的。
其次在於他那種身先士卒的工作精神。現在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至於秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席台上高喊務實而卻養尊處優的人認真思考：為什麼那麼多人敢以假數字、假典型來糊弄領導？除了下邊的問題，是不是也與領導不能掌握一線的實際情況有很大關係？
第三在於他那種吃苦在前的奉獻精神。對於過去縣領導心安理得享受着的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應者如雲。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
最後在於他那種敢於承擔責任的負責精神。當上級來調查處理問題，別人又樂於替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態。
焦裕祿心裡想着人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務中去維護。在他的事迹里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反覆思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那麼擁戴他，人民群眾現如今那麼懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。
篇二：觀看焦裕祿心得體會
觀看影片《焦裕祿》后，讓我對黨的好乾部焦裕祿偉大人格有了更立體更全面的體悟！在六十年代，在面對黃沙遍地飛揚，旱澇無常，土地極為鹽鹼的蘭考。焦裕祿毅然決然的接收了黨交給的任務，帶領群眾沖在抗“三害”的第一線，與民同甘共苦。為了能在蘭考這極為貧瘠的土地上，種出糧食，使三十六萬蘭考人民不再攜家帶小，流離失所；為了使蘭考人民能自食其力，每年不再領國家的返銷糧；為了在那只有枯草在瑟瑟發顫的土地上，開墾出一片生命的綠洲！黨的好乾部焦裕祿是鞠躬盡瘁，是嘔心瀝血，是披星戴月，更是含辛茹苦！在蘭考當時惡劣的自然環境和條件下，焦裕祿同志作為縣委書記與同志們一道，戰鬥在抗沙、治鹽鹼地的第一線，在自己病入膏肓的情況下，隱瞞身體情況，拒絕花錢治療，最後累死在工作第一線，看過他所穿的衣服，用過的劣質工具及辦公條件和我們自己對比一下，不言而喻，我們應該學習他那不怕困難勇於與自然做鬥爭的精神，學習他不貪圖享樂，一心為民的做法，學習他艱苦創業、艱苦奮鬥的精神，我們怎樣把這種精神發揚下去，這就要求我們“不負人民的信任、肩負黨的囑託、執法為民、執政為民”，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。他的這種思想工作作風，是值得我們每一位共產黨員學習的，焦裕祿同志不是病死的而是為了人民的利益累死的，為了人民的利益而死，死得其所，死的重於泰山，在那艱苦的年代，正是有了焦裕祿這樣的共產黨人，帶領人民奮鬥，才有了我們社會主義的今天。
印象最深刻的是電影中焦裕祿看望冰場上老人的那句回答“我是您的兒子！是毛主席派我來看望您老人家的”，讓我感受到了一個人們的好兒子，黨的好乾部的光輝形象。從焦裕祿同志身上，我們看到一種精神，即自力更生、艱苦奮鬥的精神；不怕困難，不怕犧牲的精神，公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕祿精神是共產黨人先進性的集中體現。我們中國有2000多個縣（區），如果每一個縣都有一個焦裕祿，都像他一樣有高度的政治覺悟和莊嚴神聖的使命感，我們的小康目標是不是可以更快地實現呢？40年來，焦裕祿精神已經成為我們民族精神的一部分，他的人格魅力和偉大精神，體現了優秀共產黨員的高尚品質，為後來的人們傳頌不已。
通過群眾路線教育實踐活動三嚴三實開展，聯繫自己的本職工作，感受很深，現在在我們這樣的好環境里，對工作更要盡職盡責，情為民所系，利為民所謀；在工作和學習中要學習焦裕祿同志艱苦奮鬥、艱苦樸素、全心全意為人民服務的精神。進一步提高自己的素質，要結合工作和自己實際，接受學習教育，思想上要認識提高，着力重點，解決工作作風、工作紀律、工作效率、工作事業心、責任心的問題，總結工作中的經驗教訓，不斷提高完善，促進工作學習。
篇三：觀看焦裕祿心得體會
我懷着深切的緬懷和崇敬之情，飽含熱淚的觀看了電影《焦裕祿》。影片中焦裕祿同志那一件件、一幕幕的感人的平凡事迹，使我的心靈深深地受到了震撼。他那一個共產黨員的光輝形象，時刻縈繞在我的腦際……焦裕祿同志是一個平凡的共產黨員，一生為了黨和人民的利益“鞠躬盡瘁、死而後已”他那毫無自私、自利之心和全心全意為人民服務的精神深深地打動着我，他展現在人們面前的是共產黨人的崇高形象。作為一個共產黨員，沒有什麼豪言壯語，沒有所謂的“政績”，有的只是為了人民的利益在本職工作中默默無聞的無私奉獻，和當今社會的一些高官形成了鮮明的對比。他是一個一心裝着人民群眾根本利益的好乾部。片中，使我看到了他平凡的現實生活中，凝聚了黨的優良傳統和作風，的確值得我們學習、繼承和發揚，大致歸納有以下幾點：
第一，全心全意完全徹底為人民服務，鞠躬盡瘁死而後已的高貴品德，在洪水到來之時，在風雪交加之夜，他想到的是蘭考縣36萬人民群眾的疾苦和冷暖。在他病痛襲來的時候他想到的是為黨和群眾多做事情；在臨終前，他想到的仍然是張庄的沙丘，趙垛樓的莊稼，秦寨的麥子，老韓陵的泡桐樹……“他心裡裝着全體人民，唯獨沒有他自己。
第二，不怕艱苦，不怕苦難，勇於鬥爭的革命主義樂觀精神。當洪水、風沙、鹽鹼三大自然災害，壓得蘭考人民喘不過來氣的時候，他迎着困難而上，在困難面前逞英雄，敢於鬥爭，主張正義，為改變蘭考的面貌嘔心瀝血作出了犧牲。他立場堅定，信念堅強，迎着逆風前進，不怕閑言碎語，展現了一個共產黨革命的堅定性，和樂觀主義精神。
第三，他深入基層、調查研究、實事求是。為治理三大自然災害他跑遍了蘭考縣的120多個村莊，得到了第一手資料，從中發現問題，解決問題。
第四，密切聯繫群眾、關心群眾疾苦，為群眾辦實事的優良品格。總是在群眾最需要、最困難的時候出現在群眾面前，去幫助群眾，深的人民群眾的愛戴和擁護，群眾永遠不會忘記他。
第五，廉潔奉公，身體力行的高尚情操。他嚴於律己，作風簡樸，吃苦在前，他從我做起，從小事做起，始終保持着人民公僕的本色。
第六，不斷進取、勇於創新的精神。用他的話說“不吃別人嚼過的饃”，就是他這種精神的生動寫照。艱苦的條件和惡劣的環境下，他敢於創造性的開展工作，首創給沙丘“貼膏藥”“紮上針”的方法，造福於蘭考人民。
通過開展群眾路線活動，以焦裕祿書記的言行做指南，在今後的工作中一是要進一步加強政治理論和業務學習，努力提高自身工作水平。
首先要加強政治理論學習，進一步深入學習州黨委常委、縣委書記近期一系列講話精神，紮實貫徹“民生優先、群眾第一、基層重要”執政理念。其次要加強業務學習，為了給更多的貧困戶服務好，我認為加強業務學習是關鍵，只有不斷的學習才能跟得上時代的腳步，才能應對新的狀態，站在新的高度上，提高工作水平，提高工作效率。
二是加強執行力建設，增強自身責任意識。要牢固樹立高度的政治敏銳性和組織紀律性，堅決貫徹落實縣委、縣人民政府的決策部署，緊緊圍繞縣委、政府中心工作，將每項工作不折不扣的落實到位，實實在在把工作做好，全心全意為全縣的貧困戶脫貧獻計獻策。
三是創新工作，開拓扶貧開發新局面。一要堅持“一村一策、一戶一法”，進一步完善與創新幫扶方式和措施。突出產業扶貧、技能扶貧、金融扶貧和民生扶貧，幫助貧困村和貧困戶走出一條穩定脫貧、逐步致富的新路子。二要堅持外部幫扶和自力更生並舉，進一步激發貧困群眾脫貧致富的積極性和創造性。抓好扶貧先扶志、教育引導和以點帶面示範工作，增強貧困群眾脫貧致富的信心與決心，促進由“要我脫貧”向“我要脫貧”轉變。三要堅持抓好宣傳發動工作，加大宣傳力度，廣泛動員社會力量，進一步形成政府主導、部門支持、社會參與、各界關心的良好扶貧氛圍。
篇四：觀看焦裕祿心得體會
2月23日晚，當我看完電影《焦裕祿》，滿含熱淚走出嘉陵會堂，我的心靈受到強烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風沙里倔強挺立的幼苗，心裡卻反覆想起林則徐告別妻子奔赴伊犁時抒發他赤心為國高尚抱負的兩句詩：“苟利國家生死以，豈因禍福趨避之”。焦裕祿沒有這樣豪邁的詩篇，然而，他也和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。
影片再現了這樣一個不朽的共產黨員形象，生動、親切、真實可信地表現了共產黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務。
人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮鬥的精神；是在向每一個黨員幹部發出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公僕，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領導幹部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益於不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。
焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災區的。而當時沸沸揚揚的所謂“災區栽幹部”的議論，正像幽靈一樣纏繞着某些幹部，使之把災區視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災難壓頂的蘭考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇窪可以養魚，鹽鹼地可以長出好莊稼，關鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領導群眾同自然災害進行殊死搏鬥，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴於律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不繫於他身上最本質最可貴的一點，就是：事事想着群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創精神；與群眾保持最密切的聯繫，永遠不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。
焦裕祿是在三年困難時期，蘭考遭受毀滅性的自然災害這一特定歷史時期湧現出來的先進人物。他的精神、品格、作風，是在他領導蘭考人民同自然災害進行鬥爭的１年零３個月時間裡集中展現出來的。因此，曾有人說：“窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時興了。”還有的說：“時代變了，人們的價值觀念不同了，當年焦裕祿具有的魅力，如今沒有吸引力了。”
事實回答人們，這種說法是沒有根據的。
中國共產黨中央組織部和中國共產黨中央宣傳部不久前聯合發出的一份關於加強和改進黨員教育工作的文件，提出新時期共產黨員的黨性和先鋒模範作用的５個方面：具有堅定的社會主義、共產主義信念；具有做好本職工作的知識和本領；具有克己奉公、無私奉獻的高尚情操；具有紮實工作、密切聯繫群眾和艱苦奮鬥的優良作風；具有自覺的組織紀律觀念和法制觀念。作為蘭考縣委書記焦裕祿的一言一行、所作所為，不是正符合這５條嗎？
有些黨員、幹部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實事，而是處心積慮保“烏紗帽”，於己有利的事搶着干，於己無利的事推給別人干；有些人心裡裝着一個膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨沒有人民群眾；有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不願撲下身子實幹。尤其令群眾憤慨的是，鋪張浪費、貪圖享受之風在少數黨員、幹部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點歌、釣魚、旅遊，動輒千金。有的貧困縣，廣大群眾溫飽尚不可得，而那裡的領導幹部卻醉心於購置豪華轎車，營造自家的樓舍。這些腐敗的現象，比一比焦裕祿“心裡裝着全體人民，唯獨沒有他自己”，鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神；比一比他深入實際，調查研究，強調要“親手掂一掂蘭考災害的份量”的作風；比一比他一生嚴於律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對災區凜然提出“災區面貌沒有改變，群眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”的鏗鏘話語，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎？怎麼能說焦裕祿精神過時了呢？
我國的改革事業已進入了關鍵時期，在新舊經濟體制交替、轉換過程中，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續、快速、健康地發展經濟，必須克服前進中的一個個困難。這就要求我們的各級幹部，既要解放思想，又要轉變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想，實事求是、密切聯繫群眾的作風，艱苦奮鬥、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好乾部，群眾的積極性和創造性必會大大發揚，我國的改革開放、經濟建設必將如虎添翼，煥發出更大的活力。
焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪裡活在哪裡，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，儘快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。
宋人歐陽修說過，聖賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心裡，那就真真死掉了。”焦裕祿就是一個雖死猶生，埋在活人心裡，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。