活着，是種責任
——讀《活着》有感
文/463王璐
我時常覺得，讀到一本書便是與這本書有着註定的緣分，尤其是有着生命的書，都藏着一個真實的靈魂，它或是羞怯躲閃，或是大方利落，總以獨特的方式表達着自己，《活着》便是一本有生命的書。
撥開一層層的浮華，褪去那虛榮的外表，便只剩下一個人最純凈，最真誠的秉性，便是那活着的唯一理由——為了活着本身而活着。在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對於福貴自己，我相信他更多的感受到了幸福。我們無權去評價他人的幸福，便如賀拉斯所說："人的幸福要等到最後，在他的生前，葬禮前，無人有權說他幸福。"
福貴本是一個紈絝子弟，整日遊手好閒，揮霍着父親辛辛苦苦拼來的家產，父母為他娶得一個賢惠的妻子，是米行的千金。他卻依然吃喝嫖賭，輸光了家產，把父親活活的氣死了。家境從此敗落。自己的妻子也被岳父接走，只留下年幼的女兒鳳霞與自己年老的母親相依為命。福貴開始悔改，自己的妻子也回來跟他過日子，可是福無雙至，禍不單行。福貴的娘病重，福貴在去買葯時，中途卻被國民黨抓去當壯丁，后又被解放軍俘虜。再回到家鄉時，一切都變了模樣。，自己的娘已去世，妻子家珍含辛茹苦的帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子機靈活潑，但最後不幸的死在醫院。
之後福貴又經歷了文革、大躍進、自然災害等，飽受磨難，家人也紛紛地先他而去，女兒鳳霞死於生孩子，女婿二喜死於建築事故，而鳳霞唯一留下的兒子苦根也難逃命運的魔爪。最後只留下福貴與一水牛相依為命，老人與牛漸漸遠去，老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道——
"少年去遊盪，中年想掘藏，老年做和尚。"
當我合上這本藍皮書時，我的淚終於忍不住的落下。中國過去60年所發生一切災難都一一發生在福貴和他的家人身上，福貴的悲慘命運成為中國幾億人的生活縮影。當我翻開這本書的時候，我就被這故事深深地吸引，可是越看下去，我就越顯遲疑，我一直在期待着，希望故事有所轉折，希望福貴最後有一個幸福的結局，可是作者卻是如此的吝嗇與殘酷，只留下了一片滄桑。
《活着》是不失樸素粗糲的史詩，在作者的筆下，人物在動物本能和人性之間苦苦掙扎。這是一次殘忍的閱讀，讓人難忘。它以簡單的美麗和樸素的力量召喚着讀者，訴說著一個悲涼平凡的故事。
活着是一種責任，面對死亡，最痛苦的不是逝去的人，而是被迫承擔這一切的生者，因為他們多了一份責任，失去了一個能夠一同承擔的人。正是因為這樣，生者更應該堅定的生活着，因為他們為的不僅僅是自己的明天，而是帶着希望，為了活着而活着。
幸福的苦難者 ——讀《活着》有感
最早接觸《活着》這部作品是跟着外公外婆看由此改編的電視劇。那時的我，年齡尚小，卻被這部劇吸引了，並且為它哭過很多次。後來看了一遍小說，與電視劇有些出入，但傳達的主要內涵並無變化。
近來，在健健那裡又看到了《活着》這本書，便借來又重溫了一遍。小說主人公富貴年輕時是地主兒子，用今天的話來講算是一個"富二代".因賭博輸掉了全部的家當，淪為一個貧窮的農民，在歷經自己的兒子、女兒、女婿、妻子、孫子相繼離世的悲痛后，富貴頑強地活了下來，感悟了一個人活着的意義。
最令我為之感動的是富貴的女人家珍，在家境富裕的時候，富貴整天在縣裡吃喝嫖賭，對懷有身孕的家珍拳打腳踢。家道中落以後，家珍並未離開富貴，而是不顧父親的反對抱着剛滿半個月兒子回到了富貴貧窮的茅屋裡。富貴好幾次說家珍是個好女人，娶到他是他這輩子的福氣。他遺憾沒有讓她過過一天好日子，但我想家珍是幸福的，因為日子雖不如以前的富裕，但富貴的心卻落到了她的身上。在家珍臨終前，她對富貴說："若有下輩子，我還嫁給你。"他們是不幸的，看似一無所有，實則擁有一切，幸福也許跟錢沒有關係，只要一家人的心是在一起的，那麼憑藉自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真諦。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎麼樣都是幸福的。
富貴從富家公子淪落到中下貧民，又接二連三送走了自己身邊的親人，先是兒子因給縣長夫人獻血過多而身亡，接着女兒難產死亡、妻子也終於熬不過身體因病而逝去，最後女婿與剛滿五歲的小孫子也跟着去了。這個過程便是富貴的一生，其中反映出當下時代農民的苦難生活。生活是苦的，但幸福好像沒有缺席。所以余華先生在敘述這個故事時採用的是第一人稱。既由富貴在暮年之時在田埂上向一位年輕人講敘他的一生。余華說：如果採用第三人稱則有可能使這樣一種人生只有苦難而沒有幸福了。在夕陽斜照的田埂上敘說他的苦難人生，如果你覺得只有苦難，那麼你去看看他平和的敘述，你便可以想象他眼神的柔和，然後在他趕着牛兒離去的時候，感受到他平靜的幸福。人性的光輝與溫暖就在這裡彰顯。
作者：胡宇崴