草根與大師
咱是草根。那些大師，都是咱這號草根變成的。咱草根，就長在土裡，和土壤最親密，吸取的養分最多。當然了，這只是比喻。草根雖然從土裡長出來，可是它一長成大師，就要變得高聳入雲，不可捉摸了。草根變成了大師，就會寫出這樣的文字：“在我家後園，有兩顆棗樹，一株是棗樹，另一株也是棗樹。”草根變成了大師，就成了炒作的內行：“我是雌雄合體的作家。”草根變成了大師，就對現在的草根說客套話：“再掘一寸是黃金。”其實，兩棵棗樹，對於草根，乃至小學生，就是“兩棵棗樹”，其他都是多餘。雌雄合體，帶着濃厚的“性”味道，當然是為了眼球。至於再掘一寸有黃金，需要兩種可能：一是下面一寸就有金礦，二是事先有人把黃金埋在哪兒，否則，一個勁兒的掘下去，地球會掘穿，草根依舊是草根，黃金，當然沒有影兒。關於大師，咱也不要專門挑毛病，你想啊，草根成了大師，一時間變得千人捧，萬人愛，到處都是鮮花、掌聲，還有那報紙啦，電視啦，大師們頻頻現身，笑容可掬。人到了這份上，大腦是否還能保持清醒，當然是個問題。
還有一件事，更值得思考。不少草根成了大師，就立馬要起面子來，就要顧臉面，擺架子，氣度不凡，出手的文字當然要晦澀，要曲折，要草根看不懂。還有些大師，為了自己的名氣最大化，為了自己最紅、最火、最賺錢，竟然把一些腥臊爛臭和荒誕不經的東西硬往讀者的案頭堆。什麼小三啦，二奶啦，援交啦，總之，啥時髦，啥東西能煽情就寫啥。還有的大師寫床上經典，我很想問問，那素材從哪兒來的？
大師嘛，咱說得不少了，再回頭聊聊咱草根。咱們草根，太小、太細，不會顯山露水。但是，咱有土壤，只要有陽光雨露，就會成長蔓延。正因為咱是草根，鄉親們的喜怒哀樂，咱離得最近，看得最清。當年曹雪芹，儘管先前是個公子哥兒，不也是變了草根，才會有那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，才寫出了悲金悼玉的《紅樓夢》？蒲松齡，寫出了洋洋洒洒的《聊齋志異》，不也是個正經八百的草根？還有馮夢龍和凌濛初，即使當過下級的小官兒，按理說不也是草根嗎？這幾年，有了網絡，給咱草根一個顯身手的大舞台。那上面文字汩汩滔滔，蔚為大觀。除去那些低級庸俗的黃顏色，很多文字都客觀耐看。雖然少不了生硬和粗疏，卻是實實在在，故弄玄虛不多。草根，自有草根的一片天地，自有生老病死的周期和規律。咱草根千萬不要羨慕那些大師，更不必追，不必捧，再重複一句，根本就沒那個必要！身為草根，咱要過日子，要有衣食住行，咱寫的文字，更不必接高攀桂，更不能故作風雅。實在，就是我們最大的本色。當大師，雖然誘人，但是草根當好了，未必就比大師遜色。草根，假如有莊子、陶淵明的境界，還用得着羨慕大師？達到那境界，不需要我們巴結奉承大師，也不需要我們邯鄲學步，而需要我們實實在在地當草根，當好草根，把草根種到自己心裡。當然，優秀了，出色了，咱還是草根，那也是更好的境界。