天色尚早，桃花澗瀰漫著霧氣，白茫茫，迷濛蒙，濕漉漉，行走其間，心緒似乎都可以擰出水來。山路上已經有三三倆倆晨練的人們。我提着旅遊用品，順着灰白的水泥路向上走去，不一會兒就覺得氣喘吁吁，熱汗涔涔了。
今天之行，是有明確目的的。在秦淮河逗留的時候，不知是住在媚香樓客棧的緣故，還是耳聞目睹了太多的關於李香君的傳奇故事的緣故，反正是動了尋蹤的念頭。據說李香君離開媚香樓，就隱居在棲霞山桃花澗，終其一生。那裡還有她的墓冢。於是，昨天，匆匆趕來。夫人不無醋意地說我有點逐香的痴勁兒，不願與我同行，我只笑笑，並不剖白分辨。因為只要我認為值得去做的事情，斷沒有反悔動搖的道理。
桃花澗想必就是因為桃花而得名。果然，在氤氳迷朦中，沿途桃樹的倩影時隱時現，花色繽紛，有深紅，有淺紅，甚至還有稀罕的梨花白，一些早開的桃花開始凋謝了，樹枝上掛着殘蕊零瓣，樹底落英一片。明代佳人手持一把團扇，那是一種風度，但李香君的團扇因有美人血點綴的桃花，自然就非同尋常了。我想，桃花扇不離手的李香君一定是非常喜愛桃花的，不然，為何要在這桃花澗隱居？
路遇一老者，我問李香君的墓在哪裡，老人說不遠，但具體位置說不清。莫非這也是個慕名遠來的李香君的粉絲？我暗暗發笑。不久，一個半圓形的亭子從濃霧中露出臉來，緊走幾步，就清楚地看到“桃花扇亭”的匾額。是了，這就是李香君與情郎侯方域相逢的地點。在亭子里，一邊來回踱步，一邊幻想着兩人相會的情景。兩人新婚不久，侯方域因受到政治迫害而遠走他處，李香君也同樣受到迫害，先是被逼嫁田某，后被納入弘光小朝廷，媚香樓亦毀於戰火。此時此地劫后相逢，兩人一定是感慨萬千，情思纏綿。
既然桃花扇亭在此，香君墓還遠嗎？我見亭子右近有一條小路，一道狹谷，猜想可能在這裡，因為才子佳人偏愛幽靜嘛。但幾番探索證明，這想法是錯誤的，狹谷空空，小路蜿蜒通向的是另一大道。我很失望地擦擦滿臉的汗珠兒，順着來路繼續向澗深處走去。一會兒，嘩嘩的水聲從前方傳來，抬頭望去，原木造就的曲欄沿着灌木叢邊沿，在山腳與桃花湖水間延伸，霧氣雖然淡了些，但絲絲縷縷纏繞，頗有天宮仙闕的感覺。一個老婦在那裡鍛煉。我竟然想象隱居的香君漸老時，是否也在此餐露飲霞，飄然若仙呢？踏上曲欄，感覺有些滑溜，扶着欄杆，小心翼翼地走去。眼前有一小亭，亭中有一古井。這就是珍珠泉。水聲就是從這裡發出來的。當年風流皇帝乾隆來此遊玩，留下詩作一篇：一泓無滓印空澄，山腳泉噴珠顆泵。憑欄不殊昔年況，別殊猶憶尹家曾。在中國所有的皇帝里，乾隆應是最瀟洒的，先後六次下江南，凡是風光秀麗的地方都會有“御跡”。據說，其中五次駐蹕棲霞山行宮。玩也可着心玩了，但大清的江山仍如鐵桶一般，比及那些倒霉皇帝，稍一荒淫，就亂事四起，真的幸運極了。
歷史在這裡發生了有趣的耦合。李香君是一個具有抗清思想的俠女，曾經告誡侯方域“當為大明守節，勿事異族，妾於九泉之下銘記公子厚愛”，躲入棲霞山，也是籍此表明不合作的態度。描寫其故事的《桃花扇》寫成在1699年，乾隆的爺爺康熙皇帝曾經向作者孔尚任索取劇本，據此推測，乾隆應是知道李香君故事的。那麼，當乾隆置身於桃花澗時，想起李香君，總會持有仇恨、感慨、敬慕其中一種或幾種心情的。李香君地下若有知，說不定也會痛罵幾句，消消滿腔的怒氣。在亭子里就這麼胡思亂想時，太陽已經悄無聲息的從棲霞山頂露出臉來，慘白的，沒有了往日的威炎。霧氣更淡了，樹葉、草葉沾了露水，晶瑩剔透，嬌翠欲滴。
繞過桃花湖，面前有一條向北的高坡路。沿此路走到頭，路標指示向右是御花園，向左是紅葉谷、碧雲亭等景點。正在我拿不定主意的時候，一個中年人迎面走來，我又問他香君墓的所在，他向山上一指，說：“前面吧”。我信以為真，精神抖擻地向前。又是一個岔路，一巨石當道，上書“紅葉谷”。棲霞紅葉是棲霞山的招牌景色。深秋，棲霞山各景點的紅楓樹種依次染紅，絢麗異常，據說堪比西山紅葉。當地每年舉辦“中國·南京第七屆秋棲霞紅楓藝術節”，以慶盛事。可惜我來的不是時候。我心猶不甘地朝紅葉谷的方向深入走了幾步，但自忖徒勞，又惦着尋訪香君墓，便退了回來，向碧雲亭的方向繼續走去。沿途兩邊，長着種類不同的楓樹，綠葉的居多。令我驚奇的是竟有些楓樹葉子是紅的，有的只是紅了邊沿。湊近了看，葉子有五個瓣，瘦削棱俏，惹人生憐。詢問路人，才知道棲霞山楓樹的種類還有很多，一年到頭都可以欣賞紅葉的，只不過秋季是紅葉的最盛時節而已。
一路欣賞景色走來，但終不見香君墓，心情禁不住有點懊悔，假如事先請個導遊，也不會這般費周折。再遇岔路口，路標向右指示到秦皇登臨處，向左依然是碧雲亭。我坐在路邊，等待人來。一會兒，又一老者健步走來，我連忙向前詢問，他爽朗地笑道：“錯了，錯了，香君墓就在桃花湖附近，約有百步遠吧，我也是找了幾次才找到的。但，既然到了這裡，就好好地欣賞這裡的風景吧。”於是，暫且放下尋蹤的念頭，潛心留意旖旎的棲霞風光。先到碧雲亭、德雲亭，看雲海翻騰，聽江輪鳴笛；次到虎山之巔，依傍石虎，存照留念；再行曲徑，路過夕佳亭、攬紅池、鋪翠池。在這裡。見兩池錯落相連，似隱含戀人牽手不舍之意，於是就留連逗留，頓生惺惺相惜的感覺。如果夫人能夠相伴而來，我一定會告訴她，我願意私下將它們改名為夫妻池，讓棲霞山永遠印證我們的不俗之愛。
平素，我一向自負對愛情參得很透。“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢與君絕！”這首漢樂府民歌一直被我奉為聖典。李香君，一個青樓女子，與侯方域邂逅相愛，便矢志相守，甚至不惜以生命相抗爭，讓我敬慕不已。有傳說，香君得知侯方域向清廷屈服，便撕扇絕情。這種說法雖聽起來提氣，但卻不可信。我想這種說法應當是源於著名劇作家歐陽予倩先生改編過《桃花扇》劇本。該劇本將結尾改成侯方域剃髮留辮，改換清服入仕，李香君憤而和其斷交。1964年劇作家梅阡、孫敬又將歐陽予倩劇本改編成電影劇本，搬上銀幕，公眾越發信以為真了。其實歐陽予倩劇本是出於宣傳抗日的需要，而對歷史作了虛構的。孔尚任生活的時代大體與香君同時，他的敘述應是比較可信的。如果依孔尚任之說，香君與侯方域在此山修道，難道就不會留跡於此？一段凄婉美麗的愛情，一座藏翠蘊秀的名山，真真是相得益彰。
十點左右到了秦皇登臨處，想遠眺長江，卻不能夠，因為霧氣如帳，天地混沌，白茫茫一片。稍事休息，順着盤山道，登上了鳳翔峰。真不愧是金陵第一名秀山！站在這個制高點，虎山、龍山、中峰、桃花澗，中峰澗、棲霞古寺，所謂三山兩澗一寺盡收眼底，虎勢獵獵，龍形騰騰，頗有虎踞龍蟠的氣象。雲霧在山峰間繚繞，於青翠中歡舞，擁有一種神話般的浪漫。大江側山，澗水滋潤，山水相依成就不可多得的江南勝景。亭閣點綴，曲徑相連，無聲述說著過去的輝煌。一座棲霞山，半部金陵史，豈是浪得虛名？因為心中有未了之事，便顧不上飽覽，急匆匆下山了。
途中，在紅葉谷與葡萄溝之間反覆踏勘，真見到了一片紅楓，象山間跳動的火焰，雖不是漫山遍野，也多少解了渴慕之心。再從話山亭出發，經過天開岩、一線天、古楓林，登六百餘台階，終到太虛亭。在古楓林，看到了古藤與楓樹的搏殺，這古藤就是山林中的魔鬼，有的憑空攀住高高的樹枝，有的如蜈蚣般牢牢吸附在樹榦上，一些楓樹無言地倒下了。邪惡總是與美好相伴隨。弱女子香君為邪惡的社會所不容，唯有深山躲避，青燈古佛相伴，紅顏命薄聲聲嘆。林中的美女子楓樹竟然也難逃相似的命運，怎不叫人唏噓不已。
終於，又回到了桃花湖邊。仔細看介紹桃花湖的標牌，不由得嘲笑自己粗心大意，走了許多的冤枉路。那上面寫得清清楚楚，香君墓在路左，與桃花湖相對。我向林木深處找去，很快就看到一個青磚圍起來的土冢，直徑也就兩三米，高度不及一米，芳草萋萋，野花點點。一塊書“李香君之墓”的木牌，斜放在冢邊，除此之外，再無其他景物。這就是一代名妓的香消玉殞之地？未免太凄涼冷落了。關於李香君的葬身之地還有另外的說法。據有人考證，侯方域參加清朝鄉試，得一副貢生的虛名，這自然背了香君的期望，是其一生的污點，但第二年，他就後悔了，在家中建“壯悔堂”，取其“壯年知悔”之意。從此，潛心於詩文創作。知錯就該，善莫大焉。後來香君還是原諒了侯方域，隨其回到了河南商丘，以妾的身份相事，並生有一子，但終因出身卑微，受到歧視，鬱郁而死。商丘古城南也有香君墓。但不管香君最後葬在哪裡，其氣節，永遠值得人們紀念。
歸來兮，美人魂！