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禮儀

白雲飄飄作文網 字數:800字

浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢?探索其溯源可謂是久遠流長。“禮”始於周公,復於孔子;盛於董仲舒,貫穿中華上下五千年。到了今時今日仍然是陰魂不散,只不過本質被扭曲罷了。
自改革開放以來,商品經濟高速發展,人們生活質量也“達標”,所以也產生了“名牌”效應。商家也理所當然的順從“民意”,創造出一系列精緻華貴外表的奢侈禮品。政治學不總說“大眾的需求是推動商品發展的必要條件”,反正是“一個願打,一個願挨”,可這打的卻不是苦肉計,而是往臉上貼金的“禮儀”。可見,這“禮儀”珍貴程度,所以人們也願意挨了。
現代講究的是“人靠衣裝,美靠靚妝”,哪禮靠得是什麼?當然是金裝。如今是“禮”包得越金貴,誠意越重,可見如今的誠意都是金子堆起來的。如今,要是你還嚮往着“千里送鵝毛,禮輕情義重”的典故情誼,就是嚴重違反誠意的新“價值觀”。按照現狀實質上的誠意觀來說就是吝嗇,要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見今時禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度,真可嘆服贊道:“一朵花可窺世界萬千變化,一份禮也窺盡個人誠意”。
“誠意是可以被寫成故事的,但你不能簡單地照着書上寫的智慧去生活,因為生活是鮮活而靈動的!”細想這句話,讓我有所頓悟:掌握“禮”的規則,無論是在官場、商場、人場、情場上,都能夠左右逢源。商業家就是因為領悟到這條規則,才會財源滾滾,所以禮品“金裝”並不是商家單一打造發展的產物,而是由各種錯綜複雜的關係網造成,並且相互依存。如果你越想的探究這規則是如何構建的奧妙,就會越感受得到裡邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量,搞不好連自己也會深陷泥沼不可自拔。
拋根見底,禮品的奢侈化是現今社會中一種腐朽的風尚,是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難,但是每個人如果能夠把握住自己正確的道德信念,那麼隨着時光流逝的進程,它會逐漸演變成某時代歷史的價值符號,直至消磨在歲月輪迴的長河中…

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