‘似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長。’
吳用，表字學究，道號加亮先生。在水滸中一出場，“七星聚義”、智取生辰綱，接着上了梁山，開始了他的“軍師”的生涯。在梁山泊事業中，他神機妙算，料事如神，激林沖火併王倫、破祝家莊和曾頭市、攻取大名府等，事業蒸蒸日上，被宋江誇為“賽諸葛”。大聚義時坐第三把交椅，任梁山掌管機密軍師。不論在梁山事業發展過程中，還是招安后輔佐宋江破遼、平田虎、平王慶、征方臘等歷次戰鬥中，吳用都是梁山好漢一系列勝利的策源點。 可知，這“智多星”綽號不虛。
作為軍師，吳用制訂了幾乎梁山所有的作戰計劃；而作為智囊，他既要參與發展戰略的規劃，也同時參與重要人才的引進。當然，作為梁山兩次轉型期的內閣成員，吳用在及時雨宋江加入梁山後，面臨的壓力一下子大了起來。當然，壓力不主要來自由過去的第二位退居至第三位，而是一山難容二虎。但總的來說，梁山初期的吳用的“忍”是無畏的，正是他決策的推動，使梁山的事業達到了頂峰。
同樣來說，“忍”也締造了他未來的懦弱，為最終自殺的命運埋下伏筆。隨着宋江時代的確立，雖然光彩照人的智多星仍不斷地謀劃出勝人之計，但是他的內心卻由於文人固有的妥協性變得世故而沉鬱、動搖而畏縮。例如：征遼時遼主的一番勸告，吳用則感覺“說的有道理”；掃平王慶凱旋而歸，梁山好漢卻不得入城。水軍頭領要軍師“做個主張”殺回梁山，吳用回話：“宋公明兄長斷然不肯……蛇無頭不行，我如何敢自作主張。”招安后吳用雖然輔佐宋江破遼，平田虎、平王慶、征方臘，被朝廷封為武勝軍承宣使，后聞宋江被害致死，也只有縊死在宋江墳前。雖然不知道他是否真的只是害怕遭受高俅的迫害，但那一生漂泊在權力周圍的“智多星”以自殺的方式來結束自己的生命，也不免使人為之感到惋惜而又遺憾。
雖然他的一生並不完美，也有殘忍與詭詐，也有懦弱與畏懼，而最終也是將生命終於自己的刀刃之下，但他卻也“定然是上上人物”。他心地純正，智慧高超，神機妙算，驅策群力，自認智多星。也正是他文人的身份和思想限制了他戰略的遠見，最終，也仍舊只是“軍師”而已。
但，他是起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師、戰略家，基層人民智慧的化身。
他結交廣泛，廣納賢才，知人善用。
他具有政治家的遠見卓識，運籌帷幄之中，決勝千里之外。
他對梁山盡忠，對朋友重義。
他足智多謀，能利用別人的優點，以達成自己的目標。
這就是軍師吳用。
知識分子的代表--吳用 標籤：誠實的代價作文 愛的代價作文 成長的代價作文 學生代表作文