信心旅途
收拾我所有的行李，搭乘末班希望班機，和信心一起旅行。這次要學習不逃避，揮別我所有的恐懼，勇敢的走下去……
——緒言
我出生在上個世紀90年代，獨生子女，和那個時候的很多孩子一樣，我喜歡迪斯尼的所有動畫，因此也記住了“米老鼠”和“唐老鴨”這對歡喜冤家；和父母一起用電視機看過華仔的電影《新上海灘》；在小學的課堂里盼着下課鈴的打響，終於放學了，跑得比誰都快地奔向書店，盯着限量版的“聖鬥士”卻買不到……
我相信很多人會和我一起感懷，在我出生之前的30年和在我出生后的14年裡，有着太多這樣的片斷。我們都身處一個不斷變化的年代，微觀的記憶組織在一起，便成為共和國六十年一部生動的發展史，大多數普通人的生活改變並不需要上升到任何的高度來體現。我的家鄉，湖南長沙，堅持改革開放，也終於從當初一個小縣城蛻變為大城市。家鄉人在我們親愛的祖國成立六十年之際，也不禁感嘆鄧小平實行改革開放的卓越遠見。在祖國華誕六十周年之際，我先向祖國母親說聲：媽媽，生日快樂！
這個時代，不經意間，就會向右看向左走。有些進步的東西確實很需要時間的沉澱。過去的人們，有的就開竅，有的就死掉。開竅的人呆在一群思想落後，意識僵化，不懂變通的人群里，總要受那麼幾個白眼，畢竟一時還難以接受。而一旦過了這個時期，格局就緩和了。
Pose
二十世紀五六十年代，雖然拍照仍沒有進入大眾的日常生活，但是留個紀念已經形成了傳統，但凡有什麼大事情發生：結婚、生子……到照相館里去拍個照留做紀念慢慢變成了風氣，這個時期的照片以全家福為主。到了六十年代末，手捧紅寶書、佩帶象章、目視前方或跳一個忠字舞的動作成為拍照的範本，每家都留存的幾張黑白照片成為那段歷史的民間記憶。事實上，直到80年代末，照相不再是照相館才能實現的行為，很多中國人才慢慢學着在鏡頭前面放鬆，只是方式也是異常統一：單手或雙頭擺出“V”字，成為流行至今的國民拍照方式。近幾年，隨着手機像素的提高，照相變成了隨心所欲的事，吐個舌頭歪着頭的日系自拍大頭照也成為九零后登上舞台的標誌。
廣播體操
1951年11月24日，中華人民共和國的第一套廣播體操正式頒布。中央人民廣播電台的廣播體操節目從1951年12月1日開始播放，各地人民廣播電台陸續開始播放。每天喇叭一響，千百萬人隨着廣播樂曲做操。1952年6月，毛澤東發出號召：發展體育運動，增強人民體質。1954年7月，第二套廣播體操正式公布。1957年，第三套廣播體操正式公布。自從第一套廣播體操問世，迄今為止，我國已推行了九套大眾廣播體操。基本上每五六年更新一次。不同的時代背景便能從這體操中體現出——“偉大領袖毛主席教導我們：發展體育運動，增強人民體質。第五套廣播體操現在開始……” “為革命，保護視力，預防近視，眼保健操現在開始……”如今我們的第九套廣播體操以“科學簡便、普及實用、因地制宜、健身趣味”為原則，在保持傳統廣播體操特點的同時，引入了武術、踢毽、游泳、保齡球及現代舞等時尚運動的基本動作，突出了“健康、歡樂、時代”的風格。
三好學生
1953年6月30日，毛澤東在接見共青團二大主席團時，祝賀青年們身體好，學習好，工作好。這些“青年”，其實是指全國各行各業中工作的青年，並非青年學生。不過，“三好”一經毛澤東提出，很快就被套用進教育方針。1955年教育部公布的《小學生守則》和《中學生守則》的第一條，都提到“努力做個好學生，做到身體好，功課好，品行好”。自此，“三好學生”的評選活動就在全國範圍內推行開來。50餘年中，“三好”制度以固定的評選比例、基本相同的衡量標準，在中國所有大、中、小學校普遍推行，深深影響了無數青少年。但是在應試教育之下，“三好學生”的評選很容易只看“學習好”一點。近年來，隨着推行素質教育的推廣，許多教育專家建議取消“三好學生”。2004年，上海市開始淡化“三好學生”的稱呼，一般稱為“優秀隊員”或“優秀團員”。武漢市一所中學也取消了“三好學生”的評選，取而代之的是“陽光少年”評價制度。不少學校設置科技創新獎、文體活動獎、見義勇為獎、博覽群書獎和舉止文明獎等，鼓勵學生髮現自己的長處。
制服
上個世紀50年代，一位蘇聯的領導人來中國訪問時，他認為中國的服裝不符合社會主義大國形象，“女性應該人人穿花衣，以體現社會主義欣欣向榮的面貌”，正是這句話，改寫了那個年代女性的審美指標，擁有一條蘇式連衣裙“布拉吉”也成了女孩們的夢想。在那個年代，一件“布拉吉”需要用九尺布，一尺布五毛錢，做一條裙子要花掉大概三分之一的工資。雖然價值“不菲”，卻沒有影響它的流行。從60年代後期，軍裝開始成為男男女女的“制服”，托關係弄到一套軍裝可以成為年輕人之間炫耀的資本。80年代，中國女排實現五連貫，嗅覺敏感的年輕人帶動起運動服熱潮……中國人的服裝意識大多數來自於群體事件后的統一反應。90年代以後，“潮流”這個詞的意義才得以豐富，不同的愛好和視角造就每個人不同的穿着特點，“撞衫”成了女孩子之間忌諱的事。在現在的街頭，無論什麼場景，你都可以看到背着雷同LOGO包的人，對於西方服飾文化過於全盤地接受，是否形成了新的集體心理“制服”。
組合櫃
建國初期，人們印象中的好傢具一定是紅木的，請好手藝的工匠打造成四平八穩的樣子，除了床和桌子外，要有五斗櫥和放置衣物的箱子——鑲上一塊銅鎖。到八十年代開始流行的刨花板傢具，它比紅木看起來輕盈，人們會嘗試給這些傢具刷上白色或者泛舊的黃色，讓家裡的顏色稍顯活躍一些。九十年代的家庭里，一定會有一套組合櫃，都有高大的儲物櫥——上面是裝着玻璃的裝飾櫃，下面是木頭門開合的置物櫃，連着的是電視機櫃和一層一層的抽屜。印象最深的，是要在玻璃櫃里放上各色的工藝品，每家都差不多會有小陶人、刺繡屏風和八音盒，有的年輕人還會在組合櫃里安裝彩色的小燈，或者在一角掛上綠色的裝飾植物。使家變得更美的理念，在九十年代初期就有了上升的苗頭。
而到了現代，對傢具的選擇成為了購置新房的人們頭一件大事。宜家進入中國，改變了一部分中國人的傢具觀。簡單是美的概念被推廣開來，但是隨着更多國外高端品牌進駐中國，多元化的風格成為了關鍵詞。人們開始根據自己的想法，挑選符合自我需求和個性的傢具，家成為一個自我設定的地方。
中華兒女總是會希望祖國母親越走越好的，當然，一路上免不了些許風雨隨行，只要這條路是正確的，是充滿光明的，是有前途的，我們就不怕走到盡頭。因為一路上不止是風雨，更重要的是，我們是帶着信心旅行的。
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