篇一：思想品德教學反思
反思過去 ， 許多感慨 ， 酸甜苦辣一應俱全 。 思想品德課主要任務是，使學生學會做人、學會做事、學會合作、學會學習，全面提高認識社會、適應社會，分析問題、解決問題的能力。在初中階段，思品教師要教育、啟發、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學技巧。思想品德課如何激發學生學習品德課的興趣、使教學內容與學生生活實際結合達到教學目的。反思以往 ，結合自己的教學， 淺談幾點反思體會。
一、要自覺提高自身素質
“打鐵先要自身硬”、“學高為師，身正為范”，實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，主要包括兩個方面，一是自身的專業知識要紮實，更新，業務能力要提高；二是老師的言行修養、道德覺悟要提高。要提高素質，必須扎紮實實地做到如下幾點。
1、堅持學習。隨着改革深化和社會發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。絕不能滿足於學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，才能使自己的認識適應發展的需要。知識是相關的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識尤其現實知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學生動風趣、得心應手、遊刃有餘，激發學生學習的興趣，調動學生求知的慾望。但是，面對知識爆炸時代，我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發展。所以一定要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，跟上時代的節拍。不斷進行教學反思，記取和總結自己的教育教學經驗，努力使自己的教育教學少走彎路，讓學生樂意接受。有學生對我說過：“老師，我本來對思品課是沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產生興趣”。為了充電，我經常買書，不管是教育教學方面的書籍，還是雜誌，歷史，經濟，心理訪談等。儘可能常與學生及社會上不同層次的人交往，在教學中加以運用。豐富課堂教學，加之我本人的豐富經歷，常以我自身的經歷說給學生聽，也許才有如此效果吧。
2、勇於反思。老師要有淵博、深厚的學科知識，更重要的還需勇於反思，敢於面對和改進自己的偏差和錯誤，才能不斷提高自己的業務能力，這就要求老師積极參与教學研究，結合實際、因材施教、勇於實踐、善於總結，不斷探索和掌握思想品德課教學的好方法，有效地推行素質教育。我幾乎每上一節課後，都對自己本節課寫上那麼一兩句，有時不用多。不斷反思，時時提醒自己，本節課學生反映情況怎樣？學生的每一句話我都會在意。記得有一次，上課時有個學生悄悄地對我說：“老師，您以後能把一節課內容講完嗎？”原來我上課時，備課的內容在上課有時不能按時完成，除了隨機加的內容之外，關鍵在於我語言還不夠簡潔。我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時時提醒自己，的確不能再這樣了。這本身就是教學要求啊！“吾日三省吾身”，很難做到，但常反省自己還是可以的。
3、為人師表。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學生的楷模 ， 用高尚的言行舉止帶動學生修心立品 。 這就需要老師做到： ① 在言論上 ， 要對國家對社會對學生負責 ， 對社會有不同看法 ， 也不能在學生中大發言論 ， 誤導學生，學生對社會的認識還不成熟 。② 在舉止上 ， 要時時處處為人師表 ， 要求學生做到的 ， 老師首先做到 。 比如，我的普通話不是很好，語速快，講課時我就提醒自己注意 。 當我普通話發音不準或有錯別字時 ， 學生能及時指出幫助我改正 。 這些都是我這幾年的收穫 。 正因為我能正確對待我所犯的錯，學生也深受影響。記得一次在初三（ 2 ）班上課，有學生在課堂上違犯紀律了，當時我也不能準確知道是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關係，只要承認錯誤並改正，我們大家都會原諒他的。說完，就有個同學站起來了。當時我真的很高興，不是學生犯錯，而是不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬，更重要的是學生認識自己的錯誤，並敢於承認自己的錯誤。
4、老師要尊重學生。這恐怕是最重要的一點，學生尊重老師是應該的，但老師也應該尊重學生的權利，尊重學生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情願替學生“着想”，認為自己是為學生好，而常常忽略學生的權利。於是，上課經常拖堂，擠占學生的課間活動時間，隨便把學生的小課挪用，作業沒完沒了，久而久之難免學生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當，也不敢面對。記得上學期，有一次上課時，也許因現在中考思想品德課只作為畢業，學生不太在乎。一個成績還比較好的學生覺得聽課沒興趣，就抄寫英語。我提醒了一次，她仍然我行我素。當時我特生氣，將她的筆記本當著同學的面撕成兩半。頓時，教室很安靜，因為大家知道我一般情況是不會生氣的。在一片沉寂中，繼續將內容上完。課後我與學生談話了解她的想法，我給她道歉，學生也承認了她的錯。再次上課時，我當著全班同學的面給這位學生道歉。有學生不理解，說上思想品德課寫英語就是不對啊！！對此我沒多解釋，主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚，當時班上同學給我鼓了掌。這樣，我贏得了學生的信任，很多學生有什麼心理話經常找我說，甚至請我為他們出主意。我尊重了學生，學生也尊重我，不管是上課的學生，還是沒上課的學生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
5、老師要保持快樂心態。只有老師的輕鬆快樂教學，才能使學生樂於接近老師樂於接受教育，才能感染學生快樂情愫。當然，老師也是人，在現實生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態好難。但只要本着以學生為重，以教書育人為重 ， 忘我地工作，努力在面對學生時摒棄懊惱，調節自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學生。常到學生中間看看，關心學生的痛癢，和學生打成一片。一次上課時，兩位學生在座位上因一點小事吵起來。當時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學生都說，老師請別生氣，生氣會老的。我樂了，趕緊調節好情緒繼續上課，課後又單獨找學生談了話，解決了問題。因此，我與學生的關係相處是比較融洽的。因此在學期結束時，學生給我 打的 分 ，還是蠻高的。
二、發揮課堂教學主渠道作用，提高課堂教學效率
初中思想品德素質教育的主渠道仍然是課堂教學 ， 使學生較好地掌握中國特色社會主義的基礎理論知識，必須堅持“老師為主導、學生為主體”的教學原則，改進教法，創設良好的課堂教學環境，才能提高課堂教學效率。教學的形式是多樣的，我根據不同教學內容，結合學生實際，採用不同的教學方式，如：“探求式、導讀式、討論式”等。無論採取怎樣的方式，總之，要體現老師為主導、學生為主體，面向全體學生，全面發展的教學原則。達到傳授知識，提高學生政治理論知識水平，又發揮德育功能，提高學生道德覺悟和政治素質，使知與行統一。因此，每學完一節內容，只要是與學生活學習有關的，我幾乎都要學生反省自己的行為，引導他們學着解決遇到的問題。例如，初一年級學生剛進入初中學習，對中學的學習有很多不適應，我在講完“學習新天地”的內容后，還經常問問學生學習情況，針對學生中存在的問題，加以引導。幫助學生解決學習生活中的難題，成為他們的良師益友。
三、利用好社會大課堂，與社會實踐相結合。
理論聯繫實際，也就是小課堂與社會大課堂結合，是初中思想品德課推行素質教育重要途徑。其主要方式就是學到相關知識的時候，讓學生結合社會調查採訪，聯繫自身和同學的實際，開闊學生的視野，進一步認識中國特色社會主義建設理論和改革開放推動着我國經濟建設的迅速發展。然後在課堂上進行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學習生動活潑，在思想品德課所學的知識得到檢驗，得到升華，從而激發學生對社會的認識和追求，有效地提高學生思想品德學科的理論素質和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質教育效果。例如，針對學生厭學，在講“珍惜受教育權利，履行受教育義務”時，考慮學生去落後農村不方便，我結合學生實際，讓學生上網搜集落後學校條件的相關內容和圖片，加上自己搜集的，做成課件，通過和我們學校的條件對比，展示給學生，讓他們感受農村尤其山區學生不容易，學習條件不好甚至惡劣，生活環境那麼艱苦仍然努力學習，激發學生對學習的求知慾。
反思帶來的收穫我感受頗深，如今也嘗到了一定的甜頭。“親其師，信其道”。受學生歡迎和喜愛的老師，往往對學生產生一種親和力，對學生的教育事半功倍。快樂老師就是教育教學的快樂，就有學生學習生活的快樂。這就是新型師生關係要求做到的，我做得還不好，還需不斷學習新的教學、教育理念，提高自己的教學水平。
篇二：思想品德教學反思
我從事了多年的思想品德課的教學工作，我一直在思考：學生在不同的情況下，一般會處於什麼樣的心理狀態之中；當學生在學習、生活中遇到困難時，針對不同的學生，教師應採取什麼樣的方式予以幫助，並能收到實效。同時自己在教育教學中的行為究竟可能會給學生帶來什麼樣的影響。
通過不斷的教學反思，我認為面對現在的學生，教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力，還要給學生付出更多的愛。愛學生就是要尊重學生、信任學生、關心學生。學生需要老師的撫慰，盼望老師的理解和寬容，自己的言行不要傷害學生的自尊心。所以和學生相處，必須用真心去接納學生，用真情去投入，並且對象要全體學生。我相信教師紮實的基本功、高尚的敬業精神和自身的人格魅力，一定會被學生所承認，一定會受學生愛戴……如，2008年3月，我愛人犯了重病在區醫院治療，用了十三萬多元。學校領導、教職工、學生們知道后，紛紛以電話、短信、來人看望等形式慰問。同時，全校師生還為我愛人捐款將近上萬元。特別是已畢業的學生，他們有的在讀高中，有的在上大學，有的出來工作已十多年，他們得知這一情況后，自發組織捐款送到我家中。這一幕幕，讓我激動得熱淚盈眶！讓我得到巨大的安慰。因為他們懂得了做人——尊師！我相信，只要教師在教學中不斷反思，就能在反思中逐步成長並走向成熟。
美國學者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經驗+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼即使具有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重複。因此，作為教師必須着眼於自己教學行為的改進，通過自己對教育教學活動的自我覺察，來達到或提高自己的教育教學效能。在從教的30當中，本人就一直在進行教學反思，以求促進自己的教育教學工作。
有人說：“課堂教學是——一門遺憾的藝術”，再好的教學總有它不足的地方，總有須待進一步改進、進一步優化的地方。因此在課堂教學中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾 ”就是這個道理。平時在教案書寫中，除了符合學校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過的教案，我都會認真的回顧並進行診斷，開出教與學的“病歷”，並且對這些“病理”進行分析、交流，最後發現並提出解決這些教學“病理”的對策。“他山之石，可以攻玉”，平時我還非常珍惜並利用進修等渠道觀摩其他教師的課，並爭取與他們進行對話交流，學習他們的先進的教學方法，分析他們是怎樣組織課堂教學的，他們為什麼要這樣組織課堂教學。同時與自己的課進行比較。通過這樣的反思分析，從名師的教學藝術中得到啟發，得到教益。
時代呼喚創新教育。傳統的政治課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學生思考少；師生一問一答多，學生探討研究少；教師啟動問題多，學生啟動問題少；強求一致多，發展個性少等等。這些傾向妨害和限制了學生與生俱來的個性和潛能，不利於創新人才的培養。作為教師，應該充分地正視和嚴肅地對待這一問題，要在課堂教學中突出創新意識和創新精神。從每一節課做起，要敢於在師生關係的改善、教學內容的處理、教學設計的研究、教學策略的運用等方面“另闢蹊徑”、“獨出心裁”，讓課堂教學活起來。
篇三：思想品德教學反思
在日常的思想品德教學中常會出現這樣的情況，一個知識可以用多個材料、事例加以論證、說明，但課堂教學的時間又是有限的，怎麼辦？我們只能精心選材，力求少而精，使用那些具有代表性的、典型的材料，以起畫龍點睛之功效，因為典型的事例能集中地反映同類事物的共同本質，它既能使學生 較為全面清晰地感知事物的形象和基本屬性，又便於學生確切地理解基本概念和原理的實質。為了更好地提高課堂教學的實效性，就必須做到舉例少而精，決不能抓住一些相關事例就一古腦兒地搬進課堂，將課變成了故事會、大雜燴，這樣做勢必會造成喧賓奪主，本末倒置。如講：《燦爛的中華文化》時，用什麼材料最能說明中華文化的博大精深、源遠流長的特點和中華文化在世界上的地位及影響？唐詩、宋詞、元曲、明清小說，“四大發明”，國畫、京劇、中醫、中華美食、中國功夫等都可以用來作為背景材料，但它們中的任何一個都不能足以說明問題，而用孔子儒家思想來輔助教學是最好的選擇。因為，孔子的儒家思想是中華文化的靈魂，孔子的思想對東亞、東南亞各國影響頗深，把中國、東亞和東南亞稱為儒學文明圈 ，與基督教文明圈、伊斯蘭文明圈共同構成世界三大文明圈。2005年孔子國際文化節紀念孔子誕辰2556年舉行了全球聯合祭孔活動，以中國為主會場，美、德等12個國家為分會場。2005年9月29日，聯合國教科文組織正式批准設立了國際“孔子教育獎”。截至2006年9月，中國已在46個國家和地區建立了108所孔子學院和12所孔子課堂。上述這些材料，足以說明以孔子的思想為代表的中華文化在世界上的地位有多高，影響有多大。孔子的思想傳承到現在已有2000多年的歷史，這又足以說明中華文化是源遠流長的。可見，選材得當，確實可起到畫龍點睛之神效。
在信息技術日益發達的今天，鋪天蓋地的信息往往會使我們迷惑，看看這個材料似乎也好，那個似乎也不錯，很想把自己看到的東西都拿給學生看，講給學生聽，殊不知這樣做也會把學生迷惑住。所以，我們應該從誤區中走出來，在大量的材料中尋找最具典型性的材料輔助教學，完成新課標所規定的各項教學任務。
總的來說綜上所述，在推行新課改的今天，我們需要用理智戰勝盲從，做一名創新型的教師 ；需要讓學生親身去體驗學習，以達到思想品德課的德育目標；需要認真研讀“課標”“學本”、仔細斟酌、精心設計，這樣才會收到事半功倍的效果。