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正道滄桑社會主義500年觀后感2篇

白雲飄飄範文網 編輯:pp958

  正道滄桑社會主義500年觀后感(一)

  "這條路曲折又漫長,這條路風驟雨又狂,五百年的探索,五百年的理想,五百年的接力,五百年的拓荒。走路不能走錯路,走對了路就別彷徨。你和我一起走下去,路的前頭燦爛輝煌。"伴隨着那充滿激情、響遏行雲的歌聲,我們沉浸在50集大型電視系列片《正道滄桑——社會主義500年》中,心情久久不能平靜。

  烏托邦島上,英國人莫爾在苦思冥想,為何會發生"羊吃人"的悲劇,怎樣才能人人平等;太陽城裡,意大利人康帕內拉在黑暗中頑強不屈地尋找光明,如同盜天火的普羅米修斯;叛逆貴族聖西門,為了探索真理,毀家破產,義無反顧,由顯貴變成戰士,由闊商變成窮人;法國哲學家傅立葉異想天開,大膽進行"法郎吉"試驗,創造了"和諧社會"最早的雛形;美國印第安納州,歐文嘔心瀝血,建立了第一個"共產主義新村"……電視片就這樣用人物帶懸念,用懸念帶故事,用故事帶道理,真實展現了社會主義發展進程中的艱難探索、大膽實踐。運用大量生動鮮活的歷史資料和珍貴鏡頭,對重大歷史事件和歷史人物進行深刻而精到的詮釋。並通過主持人講述、視頻短片、權威專家訪談等形式,全面而形象地為我們展示了社會主義500年的宏偉歷史畫卷。

  清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言:"欲知大道,必先為史。"意思是說,要掌握"大道",必須先研究蘊含著"大道"的歷史。其所謂"大道",即歷史發展規律。社會主義的歷史不僅蘊含著人類的"大道",而且深刻影響着社會主義的現在和未來。對社會主義發展史上的經驗教訓進行深入挖掘、認真梳理、總結升華,將會是我們巨大的精神財富。《正道滄桑——社會主義500年》就是對社會主義歷史興替得失的一次集中總結和深入回顧,是一部大氣磅礴的電視政論片佳作。

  古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻着"認識你自己"!一個人要認識自己,一個民族要認識自己,正在建設中國特色社會主義的億萬人民群眾同樣需要認識自己,即要認清自己從哪裡來,到哪裡去,你在幹什麼,該怎樣干。有了這樣的認識,我們才能頭腦清醒,意志堅定,不被困難所壓倒,不被迷霧遮住雙眼,不為各種流言蜚語而心神不定,不因暫時的低谷而驚慌失措,《正道滄桑——社會主義500年》就是在教我們如何認識自己。

  這部電視片以翔實的史實告訴我們,在社會主義500年的發展歷程中,既有成功,也有挫折;既有高峰,也有低谷。我們就是這樣走過來的,我們還將繼續走向遠方,我們的事業是人類最宏偉的事業,我們的事業是不可戰勝的。深入了解這些歷史,以社會主義探索道路上無數激動人心的故事來勵志,以艱難創業歷程中眾多叱吒風雲的人物為楷模,將有助於我們明了自己的歷史責任,激勵我們為完成歷史使命而自強不息,奮發有為,並且堅定道路自信、理論自信、制度自信,"不管風吹浪打,勝似閑庭信步".

  著名歷史學家克羅齊說,一切歷史都是當代史。就是說,今天發生的一切,都可以在歷史上找到影子;歷史上發生過的一切,都可以作為今天的鏡鑒。《正道滄桑——社會主義500年》站在時代的高度,從浩如煙海的歷史中挖掘提煉,藝術地再現了社會主義500年從空想到科學,從一國實踐到多國發展,歷經高潮與低潮,成功與挫折,跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史進程。既描述了社會主義發展史上的輝煌發展、氣勢如虹,也毫不掩飾地記述了我們曾走過的彎路、付出的代價。認真學習社會主義500年的發展史,以史為鑒,我們才能居安思危,盛不忘衰。一方面發揚行之有效的寶貴經驗,堅持被實踐證明成功的做法,另一方面盡量避免前人走過的彎路,不再重犯過去犯過的錯誤。我們就能以排山倒海之勢,雷霆萬鈞之力,把社會主義偉大事業不斷推向前進,完成我們的偉大歷史使命,寫下21世紀的輝煌篇章。就像該片主題曲所唱的那樣:"這條路越走越寬廣,這條路越走越陽光,這條路凝聚我們的力量,這條路能實現中國夢想。"

  正道滄桑社會主義500年觀后感(二)

  觀看《正道滄桑——社會主義500年》,透過社會主義運動陸續上演的一幕幕有聲有色的活劇,總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒,無論是黎明還是黃昏,是風狂還是雨驟,它都始終引導着人們向著崇高的目標奮然前行。空想社會主義者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量,但美好的理想還是鼓舞着他們一直走到了人生的終點,留下了令人至今感動的人生。科學社會主義誕生之後,巴黎公社社員對資產階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了,但《國際歌》唱出的"團結起來到明天,英特奈雄耐爾就一定要實現"雄壯歌聲,一直激勵着各國無產階級向舊世界發起一次接一次的猛烈戰鬥。

  而在列寧的直接領導和指揮下,等到"冬宮炮聲"響起的時刻,資本主義的鏈條終於被炸得斷裂開來,社會主義理想第一次結出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義,正如電視中那位接受採訪的專家所言:"十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家,使科學社會主義由理論成為現實,開創了人類歷史的新紀元。"

  然而在十月革命勝利74年之後,就在俄羅斯原來升起鐮刀鐵鎚圖案旗幟的那塊土地上,蘇聯共產黨卻丟失了執政權,社會主義的旗幟在1991年的12月31日,又黯然飄落了。於是不少人提出疑問:這樣悲哀的結局,是不是證明馬克思主義不靈了?社會主義不行了?有人甚至坦言:"早知今日,何必當初,白白浪費了七十多年時間!"他們對蘇聯建設社會主義的這一長段歷史,完全採取了虛無主義的態度。

  究竟如何看待社會主義歷史上發生的這種曲折?十月革命開創社會主義道路究竟是功是禍?對於今天這類困惑人們的問題,列寧其實於十月革命勝利后的1918年8月20日在《給美國工人的信》中,就作出了回答。他說:"偉大的俄國革命家車爾尼雪夫斯基說過:歷史活動並不是涅瓦大街的人行道。誰認為無產階級革命必須一帆風順,各國無產者必須一下子就採取聯合行動,事先必須保證不會遭到失敗,革命的道路必須寬闊、暢通、筆直,在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲,不必‘困守在被包圍的要塞里’,或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險的山間小道,誰認為只有‘在這種條件下’才‘可以’進行無產階級革命,誰就不是革命者".

  列寧講得多麼深刻、多麼生動啊!歷史不是涅瓦大街的人行道,必然有不平,有曲折,甚至有迂迴,一廂情願地想着"駿馬坦道""順風揚帆",不過是幼稚的幻想。

  唯物辯證法告訴我們,符合歷史要求的新生事物是不可戰勝的,它總要代替過時的舊事物,不可阻擋地為自己開闢出前進的道路。但是,新事物代替舊事物的過程,從來都不是筆直的,而是螺旋形上升、波浪似發展,走着否定之否定的"之"字形道路。在這個過程中,暫時性的曲折,局部性的倒退,都是不可避免的。資本主義代替封建主義,不過是一種剝削制度代替另一種剝削制度,在英、法等國還是都發生過封建王朝的復辟。社會主義代替資本主義,是一種從根本上消滅剝削制度的偉大革命。它誕生以後必然會遇到一切剝削階級的拚死抵抗,再加上缺乏經驗,人為失誤,所以出現一些波折是不奇怪的。社會主義經歷一個漫長過程發展后必然代替資本主義,這是人類社會發展中不可逆轉的總規律、總趨勢。所以鄧小平同志在蘇東劇變后不久即明確指出:"一些國家出現嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸收教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。因此,不要驚慌失措,不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪裡有這回事!"

  蘇聯的紅旗倒下了,但今天中國特色有社會主義旗幟飄入雲霄,給全世界帶來了新的希望,正吸引着越來越多的關注目光。這個事實,為鄧小平同志的預言作出了最令人信服的證明。

  欲知大道,必先知史。《正道滄桑——社會主義500年》用豐富的歷史事實告訴我們,崇高的理想是引導人類社會前進的火把。沒有理想,就沒有方向,沒有希望;沒有理想,就沒有追求,沒有動力。黨的十八大報告指出:"對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。"所以我們一定要不斷地從歷史中汲取精神養料,堅決像十八大要求的那樣:"堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求","不斷奪取中國特色社會主義新勝利,共同創造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來"!



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