銅冶與殷商青銅文化
2005年9月18日，司母戊鼎回故里安陽展出。被媒體稱為安陽歷史上一大盛事。
“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”，殷墟甲骨文所昭示的華夏燦爛古代文明，青銅器所訴說的塵封了三千年殷商王朝的輝煌文化藝術，令世人瞠目。
司母戊鼎莊重雄渾，鑄造技藝精湛，紋飾細膩，令人嘆為觀止。重875公斤的大鼎，是目前發現世界上最大的青銅禮器，是世界青銅器中罕見的珍品，難怪中國歷史博物館把司母戊鼎做為鎮館之寶。
安陽殷墟不僅出土了司母戊鼎，還出土了三連 等數千件青銅器，加上幾千年來被盜挖的以及沉睡在地下的青銅器，殷商故都200多年間究竟生產了多少青銅器，恐怕這是個謎。如此龐大的青銅器家族，這表明了殷商文化在當時是多麼的輝煌燦爛。我國的青銅冶鍊技術誕生在仰韶文化時期，在晚商時期，青銅冶鑄技術有較大發展，青銅器使用達到了鼎盛時期。
在安陽，目前，發現了殷王宮殿區南鐵路苗圃北地和安鋼數處鑄銅遺址。我們是否可以推斷，在200多年的殷商時期盛行使用的為數可觀的青銅器，絕大多數產自殷地——安陽。大量的青銅器需要數量可觀的銅原料，那麼，銅原料從哪裡來？又在哪裡冶鍊呢？
有人推測：青銅器的銅原料來自湖北大冶。
劉鵬先生主編的《中國地理未解之謎全記錄》上講：1973年，中國歷史博物館的專家會同湖北省博物館、地方文化館和礦山革委會聯合組成考古調查組，對湖北大冶縣銅綠山被群眾稱為“老窟”的古礦坑進行了調查、試掘，認定是春秋末至戰國時期的礦冶遺址。1976年，安陽殷墟婦好墓出土青銅器468件，總重量達1600多斤，根據青銅鉛同位素的檢測分析，其鑄造原料很可能來自大冶銅綠山礦區，這樣同樣也可說明殷墟其他青銅器原料的來源。
以上推斷，筆者認為是不可能的：一、大冶銅礦遺址，經考證最早是春秋晚期，而司母戊鼎及婦好墓出土的上千件青銅器則是殷商武丁（前1250年）稍後時期的產物。兩者相距至少600年以上。二、大冶與殷都相隔千里之遙，區間江河山川，路途艱難，交通不暢。三、運輸工具當時非常簡陋，所以，從大冶運銅到殷商都城無論從時間和空間都是不可能的。
那麼，殷商青銅器所用大量的銅是從哪裡來的呢？就像1973年湖北隋縣擂鼓墩東周曾侯乙墓出土的6239件總重量10.5噸的青銅器離大冶銅綠山相去不遠一樣，被人們認為銅原料出自大冶銅綠山，就近取材。殷商青銅器的銅原料，也是就近取材。應推定為相距殷商都城不遠的地方——安陽縣銅冶鎮、都里鄉（古銅山鎮）。
安陽縣銅冶鎮、都里鄉位於安陽市西北70里，離小屯、殷陵60華里。
銅冶鎮有7個村同稱為銅冶，7個村過去相距不過一華里，而今已融為一體，位於南部的稱為南銅冶，北部的依次為圪道、東街、官司、化爐、李家崗、辛庄，通稱為北銅冶。當時都里鄉李珍村屬於銅冶管轄。
銅冶古為銅山鎮，西靠太行山，東望安陽。安陽西部古名山：清涼山、魯山、藍嵯山、銅山都在銅冶境內。古粉紅江故道貫穿銅冶全境，銅冶境內西部山區礦藏豐富，在上世紀60至80年代，安陽鋼鐵廠鐵礦石的主要來源，產自設在銅冶鎮、都里鄉境內的李珍鐵礦。從1958年，數千人採礦大軍在此開採了30多年，銅冶大面積為丘陵，約40多平方公里，40平方公里內的地下蘊藏着豐富煤炭資源。
3000餘年過去了，透過多種歷史遺留實物信息，可推定殷商青銅器的銅原料來自銅冶—古銅山鎮。
一、碑記：銅冶即古銅山鎮，自古至今採礦冶鍊一脈相承，延續不斷。
銅冶鎮東街村西有一大公橋，橋頭有石牌數座，早年石碑，年久風化，碑文已磨滅不清。能識別的最早的一座是康熙38年所立，上寫：大公橋位於彰德府西北70里許，古銅山鎮。
安陽縣磊口鄉清涼山修定寺，有元朝皇慶元年（1312）一座石碑，上刻：相之西70里，有聚落千餘家，其民鼓鑄，曰銅山鎮、鎮之西，少南有山，繽然而深秀，巍然而峭拔者曰清涼。
可見元代的銅山鎮仍在從事冶鍊行業。
二、史載：北周地理志引《冥報記》：東魏末，鄴人共入西山采銀銅。宋史《食貨志》載：宣和元年（1119年）十月，復置相州安陽縣銅冶村監官。先是詔留邢州綦村、磁州固鎮兩冶，余創置冶並罷。而常平司謂銅冶村近在河北得利甚多，故有是命。《明史》卷三載：安陽西北，有銅山、舊產銅。明朝著名學者崔銑在《彰德府志》中記載：銅山在縣（安陽縣）西北四十里，舊產銅。中華民國三年重印清雍正四年（1726）《河南通志》記載：銅山在府城西北四十里，舊產銅。民國十三年重修《安陽縣誌》記載：銅山在縣西北四十里，舊產銅。
明崔銑所修《彰德府志》，雍正四年《河南通志》、中華民國十三年《安陽縣誌》，均載，銅山距安陽四十里，是錯誤。目前有清涼山元代皇慶元年（1312年）碑刻，康熙38年大公橋碑刻可證：銅山在府西北70里。
但有一點是相同的，曰：銅山舊產銅。
“舊產銅”之“舊”字，即過去，這“過去”、“舊”時是什麼時間，過去100年？1000年？2000年？礦址在哪裡？在哪裡煉銅？銅器在哪裡？
近100年在殷墟出土的大量青銅器的銅原料應該是來源於銅山，也該做為銅山“舊產銅”的一個佐證吧。
三、礦窟為證。礦窟村礦窟應為3000年前銅礦遺址。距銅冶鎮（古銅山鎮）八華里的西太行山上，有一李珍村（現屬都里鄉），原名礦窟村，礦舊讀gǒng，當地人仍稱本村名為礦（gǒng）窟村。該村舊址在白雲山下，當地人也稱白雲山為礦窟山，山上有古牌刻數座，明萬曆年間石碑已磨滅不清，康熙二十五年立碑云：“山下有村礦窟。”為什麼叫礦窟村？應是移居於此的居民見山中大窟眾多，而又為產礦之窟，相通蜿蜒，窟內有整個死人骨架且有舊時挖礦工具及其它的物品，所以稱為礦窟。此窟應為3000年的銅礦遺址，白雲山應為銅山，古銅山鎮由此而得名。殷商冶鍊青銅器的銅來源——銅礦是否應推論在此呢？
四、冶鍊遺址尚存。銅山鎮七銅冶及南北西爐應為冶鍊銅的地方。
在銅冶鎮有一村名為“官司”，是不是就是當時的政府掌管冶鍊機構所在地。化爐、南西爐、北西爐是冶鍊銅的地方。在銅冶化爐村北地有一南北長530米，東西寬200多米，總面積12萬平方米的煉鐵遺址。1972年在化爐村與東街之間挖出品位在60個以上5萬多噸的鐵礦粉。對此有兩種說法，一是當年選銅礦時遺留，一說是西山銅礦采空后，唐宋煉鐵的遺留物。
在銅山鎮煉銅，煉鐵的說法，都應予以肯定，因為礦窟村有古礦洞遺址，從礦窟 到銅冶鍊銅有利條件有二。一是西部山區自然條件起伏不平，不適宜。銅冶為丘陵狀，便於提煉場所的展開。二是銅冶東嶺，原為原始森林，更有利的是七銅冶及周邊地下是豐富的煤炭。現在，銅冶鎮內古煤 石堆隨處可見，有可能是幾千年來，冶銅冶鐵時挖煤的遺留物。充足的燃料也使銅冶成為冶銅的得天獨厚的選址。
五、傳說：在銅冶民間百姓都知道銅冶即是古銅山鎮，並且產銅產鐵，與史載、碑記相吻合，銅冶化爐村可以說家家有鑄造好手，解放初，不到300人的化爐村輸送到安陽及省內外的鑄造者不下數十人，人們說這是從古代傳承下來的。化爐村東、村西有兩棵千年古槐，這古槐也可能會為 塵封的歷史提供點參考。
六、水路運輸便捷。發源於銅冶鎮北西爐村的古粉紅江，流經銅冶，在蔣村鄉匯入洹水，東至殷商都城，整個水路不足70華里，便捷的水路為銅源料的運輸提供了有利條件。
七、距離甚近，便於商王朝控制。古銅山鎮距安陽殷墟僅60華里，離安鋼鑄銅遺址僅50餘華里，在礦窟採礦，銅山鎮冶鍊，然後，東下殷商都城。在當時交通、運輸、通訊極不發達的奴隸社會，要滿足王朝貴族的青銅器規模消費，以及軍事、生產和社會的其它的需要。銅山鎮這樣的距離和產銅的時間在殷商時期是比較合理的。
據以上七點的考究，銅冶——古銅山鎮應與殷商的燦爛文化有着千絲萬縷的關係，殷商在建都200多年裡，其精美絕倫包括司母戊鼎在內的青銅器的銅原料，應來自銅冶——古銅山鎮。銅冶為殷商的燦爛文明一定做出了不可磨滅的貢獻，為中華歷史的輝煌曾寫下過濃重一筆。
銅冶與殷商青銅文化 標籤：文化苦旅