“人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開。
常恨春歸無覓處，
不知轉入此中來。”
（白居易《大林寺桃花》）
總想寫一下1983年匆游匡廬，但幾番沒敢下筆，“霧裡深山雪裡煙，看時容易畫時難”，用文字說明白又何其不難？時時想起廬山的“百步坡”之上數里處的幽靜峭壁，太像古中國畫了，不，應該說古中國畫太像它們了。（在此前我尚無機會游過一二座中國“名山”，故初游印象深刻）在谷中我看見來自武漢和北京的三位畫家在雪中邊搓手，邊認真描摹。
大雪不小，美在雪霽，那朝陽，那霧，霧中半山之傍，山石上刻着“仁、智、勇”及歷代充滿哲思語句。歇休之處，霧飄飄焉正碰衣袂。無怪古說廬山“仙境”，仙境總是少不得霧的。山不在高，有仙則名，而廬山既高，又得“仙氣”。
山谷中人很少，不，應該說攀山一天只見不下稀零二十人，雪大，又不是游山季節，但好的是落下痛快的寂靜．野鳥在山谷里一聲聲長叫。
到廬山必到牯嶺，它是本世紀二三十年代外國人“優先來避暑”所擴建。夜宿牯嶺，一爿小旅舍，被子又冷又潮，腳下跋雪一天而鞋濕，褲子也濕了半尺，又沒有火烤。
早餐，找了幾個飯店。都不開或者沒有應時吃，喝碗半溫吞豆漿，嚼了兩隻冷硬的隔夜油條，旅行嘛，走到天堂可能恰恰沒有什麼好吃的東西招待你。
印象最深的是綿綉谷，爬了兩個多小時的山，我一直想像當年徐霞客考查廬山是從這條路下邊懸崖上爬上來的否？蘇東坡、李白都游過廬山，早在唐代前，這裡就是江南名山了。杜鵑花粉色簇簇．從黝黑的山谷崖壁上蔓出，在冬雪裡分外妖嬈的美。路很窄．很滑，要小心跌下谷底。
去看了仙人洞，花徑，仙人洞沒有人們形容的那麼神奇。普通一個小岩洞耳，除去古時確有道家在此修行，只因它生存在廬山，沾了名氣。
好興緻是游山必備條件，好天氣卻很難常備。山者，必有風雨四時變化。以後我在地圖上看，廬山實在很小，東西寬約十公里，蝸居於長江邊九江之畔，但入其內，則大山矣，雲繚霧繞，尋常難得看清，它的味道也正在於此，松多，霧繚山而居。
誰不想避亂世而居此？誰不想閉門讀書於此？誰不想退休閑居於此？但人們只能匆匆地來，去，因為廬山是屬於地理的，大家的。
白鹿洞書院，是建於宋代的我國古代四大書院之一，與睢陽、石鼓、嶽麓並稱，但遺憾的是，宋代建築已湮滅於戰火。宋代理學家朱熹，曾上書皇帝，重建書院（1179年）並來此親自講學，留下千載無量功德。
“橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。”
（宋代 蘇軾《題西林壁》）
白居易在江州謫為司馬(江州為今日之九江市)，曾遍游廬山；李白曾五上廬山；蘇東坡在廬山遊歷十天，寫出“不識廬山真面目”名句；岳飛亦曾在戎馬倥傯中遊歷廬山；徐霞客曾上山考查六天；李時珍曾上山採藥；而最早的晉代詩人陶淵明晚年則歸居田園，退居廬山腳下星子縣，“採菊東籬下”。廬山還有李太白所寫名句，是形容廬山南部香爐峰的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。李白也曾在另一首詩《夢遊天姥吟留別》中說：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”李白的“錯誤”在於他天性太喜自由了，以他的性格和世界觀，當年的山深林茂的廬山正符合了他的審美觀念：湘西的“桃花源”——陶潛發現的凈土有股“世外田園”的味，而廬山則正有“天外之山”的氣勢。
以後我走了許多名山大川，才知道，作為一個自覺的旅行者，除了對歷史，文化感興趣，還要向徐霞客學習，特別對“地理”關注，“一山一水，亦必得其源而探其脈。”(徐霞客游廬山日記)也就是說，仔細地用自己嶄新目光去審視已有先人定論的一草一木、一山一石，找出新的發現來。遺憾的是，我只有兩天限時廬山逗留，沒有去山南，而“廬山之美在山南”，一憾。
據說廬山四時之景美，當在五月開初，屆時山花爛熳，溪泉崢鳴——廬山泉實多，百鳥和旋有遷鳥冬季來此避寒，(廬山鳥類冬季也不少)。大自然里值得我們關注的東西並不小於人類。
一個人布衣行囊，風塵僕僕獨在山間走，確是種至上享受。英國史蒂文生說：“我不要金錢、愛情、友誼，甚至希望——我只要行萬里路。”如他當年曾來到中國九江之畔，登上廬山，一定大叫不冤也！廬山對於百種好奇心，千百種不同性格、閱歷、氣質的人都同樣包涵，並讓他們滿意這種景緻一一世界上只有少數景觀，有這種全能魅力！但我想只有中國人才能特別喜歡探討廬山，因為文化、歷史的影響，廬山又可說是中國的“文化山”。
如今登廬山，也許冬天也有汽車代你爬牯嶺，但費用也直線上升。1983年我是由贛州回來，途經九江出差，匆促中遊覽一下的。廬山把它的風味傳給我，叫我以後見不少人試圖徒然向他們介紹它。其實，游廬山最少應住上五至七日，才能好好“體味”一下它的底蘊意味。但是我們總得和“機會”相處，沒有辦法。
做為生在北方的人，冰雪見得太多了，但江南之雪有所不同；沾在黃梅花上，灑在山茶或杜鵑枝頭，楚楚動人，也不十分真的會凍人，倒是平添了不少情趣。所以，江南才子比北方人才真的愛雪，只可惜它落的太吝嗇。廬山雪中之景，我想可畫，而不可言傳——語言會令它融化。
含鄱口是廬山的眼睛一一在那裡眺望幾大湖泊之一的鄱陽湖，真可惜我沒有眼福，去那裡需再耗費二天的時問，只好憑想像來增加獲益了。
廬山，名匡廬，因周朝匡氏兄弟在此修道而名。據說夏禹王疏九江，秦始皇南巡，都曾登此山。它海拔1474米，長約25公里，寬10公里，多塊岩，瀑布，產茶，竹。名勝有花徑，仙人洞，小天池，龍首崖，含鄱口，五老峰，東林寺，植物園等。以霧多著稱。
游廬山還可順便看一下山腳下的星子縣，那裡是陶淵明的故鄉，有三國時期的舊跡古城台，並在那裡鄰近鄱陽湖港口，亦可一觀。用出差來順路看風景有一大好處：省錢；有一大壞處，太匆忙，什麼也難看全。心情還沒“投入”到融進環境，就喘一口氣離開了。
“登高壯觀天地間，
大江茫茫去不還。
黃雲萬里動風色，
白波九道流雪山“……（李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》）
廬山海拔不到二千多米，卻是南方夏季避暑的好地方，江南不像塞北夏天晝熱夜涼，幾乎不用“避”，暑就過去了，在中國幾大“火爐”城市裡，如武漢、南京，近年據說夏天七八月份去到廬山小住，則是市民們最奢侈的夢想了。 “廬山之美在山南，山南之美在秀峰。”（古語）轉了二天，原來連山南邊都沒摸到，嘆哉！……
1997年我走一趟京九線，重經九江上廬山，總體感覺是今日廬山已太擠、太吵、太亂，早“開發”過甚，牯嶺成了一個浩大的“拉客”與“售貨”的大市場。九江碼頭與車站市聲鼎沸，直抵山下，先已叫人減了六分遊興！……對80年代初有幸“寂寞”地一瞥廬山，並存有廬山一夢已不勝僥倖且唏噓了。 （孫文濤）