幾場細雨雪消融，春至工大便不同。翔源枯柳着新裝，校內桃花才映紅。
三五好友聚一室，煮茶品茗詩文誦。高山流水遇知音，太平猴魁弄春容。
東風的腳步輕盈而至，春天總算姍姍來遲。四月春帷初揭，和好友聚於茶室。雖無絲竹管弦之盛，有茗可詠，亦足以暢敘幽情。既可仰觀宇宙之大，也能俯察品類之盛。
華夏有兩寶，一曰酒二曰茶。前者剛烈貴陽，飲之似瀑布湍湍而下；後者溫柔主陰，飲之如細水娟娟而流。一陰一陽，相互調合，孕育炎黃子孫千百年。既有仰天長嘯出門而去的酒中仙客李太白，也有採菊東籬悠見南山的隱中居士陶淵明；既有放浪形骸，以天為被地作床的劉伶，也有坐觀雲起日，閑看花開時的王維；既有酒中之聖的杜康，也有茶中之聖的陸羽。
寒窗苦讀，金榜題名，沏一壺清茶，便知寵辱不驚，閑看庭前花開花落；功成名就，仕途坎坷，沏一壺清茶，便懂去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
孟臣玉書，小爐添香煨一壺功夫如何，紫砂若琛，水清茶綠泡一盞觀音怎樣。待茶煮好沏好，觀其色，聞其香，品其味，是否悟得，休去參禪且問茶，茶禪一味向心涯。品出山水風雲色，自悟菩提樹上華。品茶的最高境界便是：我即為茶茶即為我，茶相即心相，茶人合一。
工欲善其事，必先利其器。茶滋於水，水藉乎於器。要想品好茶，品出茶的境界，必須憑藉茶器。在龍泉哥窯的類冰似玉中，盛載的是清幽高潔；在建盞的黝黑與燦爛的窯變中，呈現的是橫溢才華；在粗礪樸拙的陶器中，凝聚的是樸素勤勞。一套套精緻典雅的茶器無不閃爍着智慧的火花，一套套茶器無不給品茶人提供着與茶精神交流的平台。
從種茶到採茶，從制茶到煮茶，從制器到用器，從品茶到修身養性，每一個環節都顯得尤為重要。要真正領悟茶，真正做到茶人合一，這些環節都不能小覷。
常人喝茶只是把茶當作解渴解悶的飲料，雖然能品出茶的好壞，但是稱不上品茶。品茶不應該僅僅在於喝茶，僅僅在於觀色聞香，更應該在品茶中做到心平氣和，思考人生，悟得真諦。這樣才能將品茶提到更高的層次，才能做到茶道的最高境界——天人合一。