武勝縣的人，多是“湖廣填川”移民的後裔。相傳，這是“八大王洗四川”造成的。
“八大王洗四川”，是指張獻忠所領導的農民起義軍，在四川與統治者的拉鋸戰，給人民帶來的深重災難。
民間傳說，“八大王洗四川”十分徹底，方法之一就是：殺戳之後，八大王的部下會將銀子放在路邊，第二天，八大王的部下就會來個回馬槍，如果發現銀子的數量、位置有變，就會進一步追殺，直至銀子沒人動為此。
現在武勝各地的何氏家族，是“八大王洗四川”中為數不多的倖存者後裔之一。
何姓人能夠在殘酷的“八大王洗四川”中倖存下來，沒死也脫了一層皮，其經過也是九死一生。
史載“明時郁馬里……巨族何姓，明以來土著於茲，世多文學士”，時有何半縣之稱。然而，在“八大王洗四川”的浩劫中，何家同樣深受其害。被殺得僅剩何世英一人。
何世英，字遠播，明崇禎3年（1630）生。清順治初年， “八大王洗四川”在武勝猖獗時，何世英業已成人，血氣方剛。他因飢餓難當，撿了路邊的銀子，被八大王的部下生擒活捉，五花大綁之後，關在郁馬坪何家老宅的樓上，決定第二天問斬。
關押何世英的門口樓前，崗哨立林，已無逃生可能。
何世英自幼習武，十八般武藝樣樣精通，尤其縮骨功出類拔萃，掙脫五花大綁，不費吹灰之力。何世英需要等待的是脫身機會。直到月明星稀，夜深人靜的時候，他都沒有尋找到逃跑的最佳時機。何世英在心裡嘀咕：再無機會，我命休矣。
正在何世英哀嘆之際，天氣突變，狂風大作，大雨傾盆，雷電交加，鉤鉤火閃扯得人眼花繚亂。這時，屋后一顆大樹被連根拔起，手腕之粗的樹枝，傾倒在何世英所在房間的窗檯之上。何世英想：天無絕人之路，我此時不跑，更待何時。說時遲那時快，他一個躍子翻身，出了窗檯，順着大樹，梭到地上，迅速向後山跑去，消失在磅礴大雨的夜幕里……
何世英逃出八大王部下的魔掌之後，沿着嘉陵江下游，向南一路狂奔，後來又逢山翻山，遇水過河。不知跑了多少個日日夜夜，也不知跨過了多少山川河流，更不知跑了幾千幾百幾十幾里路，一直跑到貴州安順，才停住腳步。
何世英死裡逃生來到安順鎮，適逢清政府為平定粵西招兵買馬。身無分文，走投無路的他，為生存計，冒作生命危險，前去投軍吃糧。
何世英自幼練就一生好武藝，投軍吃糧，算是歪打正着。
在平定粵西的征戰中，何世英戰功卓著，升至安順鎮參將，官居四品大員之職，后又調銅仁府任參將。
在銅仁府任職期間，何世英與洪氏結為伉儷，朝廷加封馮氏為恭人。洪氏系明末進士、時任銅仁府府尹洪懷川的千金。
馮氏與何世英恩愛有加，在家相夫教子，堪稱賢妻良母。何世英在同仁府為官期間，與馮恭人育有六子。
在何氏家譜里，稱何世英何和馮恭人為老祖宗。之前的祖宗，未作考記。
何世英告老還鄉之後，攜家帶口，榮歸故里。時值康熙王朝 “湖廣填川”正酣之際。
何世英的兒子們，回到故鄉之後，插業為生。老大插業清平鎮南溪口，老二插業中心，老三守祖業郁馬坪，老四插業新學、秀觀一帶，老幺插業石盤一帶。老五吃不下插業之苦，逃之夭夭，下落不明，不知去向。也有逃回了銅仁府，與外公一起生活之說，因兩地路途遙遠，未作考證。
現在上述地方的何姓居民，都是何世英和馮恭人之後。
康熙26年（1687），何世英57歲時英年早逝。故於香爐山（現合川爐山。另有故於鳴鐘打鐵鋪之說），葬於清平伏龍山後的觀音山。這座墳就是武勝縣有名的何家墳。
“八大王洗四川”的倖存者 標籤：十八大