●只有自己才能決定自己是否成功
李踐對成功看法的最大特色在於強調了成功的個性化。他指出，成功最直接的表現是"完成"或"到達"，因為每個人成功的目標是不一致的，對目標的評估也是不一致的，所以 成功其實就是自己對自己的看法和評估，自己認為成功了，那就成功了；自己認為自己不成功，那就不成功。
也許有人認為這種觀點有一點阿Ｑ，但李踐指出，這種結論是由成功的相對性而決定的。很多人一直急於追求別人所定義的成功，不是發自內心地了解自己想要的，不知道自己的目標，結果就容易陷入迷茫中。其實只有自己才是決定自己是否成功的人，自己去做判斷，才能享受真實的成功。
他還指出，由於成功者的生存空間、意志範圍必然擴大，可支配、操縱的物質或知識必然更多，因此成功的實質就是獲得自由度，用通俗的話說所謂自由度就是當你想當的人，做你想做的事，去你想去的地方，說你想說的話。
●獲得成功有三個條件
李踐學習和運用成功學的方法並取得很大的成功，就是因為他相信成功必有方法，失敗定有原因。在總結前人成就的基礎上，他認為要想成功需具備三個條件：
一是要下決心做一個成功的人。他說，一個人能否成功首先取決於自己的決心，而衡量這種決心的最簡單的方法就是捫心自問：自己究竟是"想成功"還是"一定要成功"？雖然二者只有一字之差，但卻差之千里。因為"想"只是一種嚮往或是一種僥倖心理，它是盲目的和非現實的；但"要"則不同，它是明確的、有目的和現實的，有了"要"的動力才會不顧任何艱難險阻、義無反顧地去努力。
二是要有堅持不懈的毅力。李踐說，下定了成功的決心，僅僅是使成功有了必要性，要使成功具有必然性就需要具有堅持不懈的信心和毅力，惟有奮鬥才能成功，這是最好理解又是最難做到的。
三是要向成功的人學習成功的方法。李踐認為，成功的熱情和決心並不能取代科學的方法，歷史的經驗也證明學習別人的成功方法是取得成功的捷徑。因為任何一位成功者之所以在某一方面出類拔萃，必定有其與眾不同的方法，我們只要直接進入他們的經驗和原則之中，就能做出和他們相似的成就。學習成功的方法有兩條途徑：一是向自己身邊耳聞目睹的成功人士學習，二是學習"成功學"。
●妨礙成功的八種"劣根性"
據說人類大致有５４種消極情緒的表現，而其中的任何一種情況都足以毀壞我們生活中某一方面，甚至對整個人生歷程產生不好的影響。李踐將這種種不好的表現的形成歸結為八個原因，即人類的八種"劣根性"：
一是缺乏目標。世上沒有懶惰的人，只有沒有目標的人。世界上最貧窮的人就是沒有目標的人，因為連"夢想"都沒有，還會擁有什麼？
二是害怕失敗。當人們在作出一個新的決定時，心態消極的人往往想到曾經遭受過的失敗景象，於是憂慮畏縮，裹足不前。
三是害怕被拒絕。害怕遭到恥笑和打擊，害怕失去我信心的恐懼，妨礙了人們開口求助，妨礙了他們的前進。
四是埋怨和責怪。這些人不能正視困難、面對自我，就自然而然選擇了一種逃避行為，即把責任歸咎給別人。他們對自我的認識和把握不夠，總認為自己是受害者，是可憐者。
五是否定現實。這些人面對不如意、不利的情況時，就找借口來逃避，這是一種懦弱、膽怯和無能的表現。
六是做事半途而廢。這些人不明白人生的歷程實質上就是克服困難的過程，所以他們對事業沒有堅強的信念和決心，不能堅持到底。
七是對未來悲觀。悲觀與前面提到的幾大習性有關，可稱作是一種消極的"併發症"。
八是好高騖遠。這些人的想法不切實際，把成功寄託於一些不可能發生的荒唐想法上。
●消極心態者不能成功的六項理由
消極的心態為什麼使人不能成功？李踐認為這裡面有六個原因：
一是喪失機會。因為消極心態會散布疑雲迷霧，即使出現了機會也會讓人看不清抓不到。
二是使希望破滅。因為消極心態會使人的自信心受到摧毀，使希望泯滅。而看不到將來的希望，也就激發不出任何活力。
三是限制了潛能的發揮。人若不相信自己所能達到的成就，他便不會去爭取。
四是消耗掉９０％的精力。消極的情緒容易惡性循環，變本加厲，使消極者日復一日地在消極的境遇中掙扎。
五是失道寡助。沒有人會喜歡消極者，得不到別人（特別是成功者）的支持和幫助，成功即是奢談。
六是不能充分享受人生。在人生的整個航程中，消極心態者一路上都在暈船，無論目前境況如何，他們對未來總是感到失望、噁心，那麼還何談快樂、成功、健康，更談不上充分享受人生旅程中美好的風光。
●成為心態積極者的三個訣竅
如何才能成為一個心態積極的人？李踐向我們推薦了三種方法：
他認為要想心態積極，首先要消除破壞性批評。所謂破壞性批評，就是看問題時總是在尋找或注意應該批評的那一面，批評多於表揚，從而產生膽小、懦弱、害怕失敗等消極性的心態。消除這種心態須從兩個方面着手，一是當我們批評別人的時候，一定要把握四個原則，即多表揚少批評，批評對事不對人，對未來不對過去，永遠不要打擊別人的自我價值。二是當我們受到破壞性批評時，心裡要有準備，要清楚地認識到，這是破壞性批評，是對方消極心態的表現，不能受他的影響。另外在反省自己時，也要把握對事不對人，對未來不對過去的原則，千萬不能自暴自棄、自我埋怨。
其次，要樹立對自己負責、一諾千金的觀念。失敗的人永遠找借口，成功的人永遠找方法，只有負責任的人，才是主宰自己生命的設計師，才是命運的主人，才能獲得生命的自由，才能贏得別人的尊重和愛戴。對自己負責有四個方面的含義，即對自己擁有的一切完全接受，要堅守承諾，全力以赴把事情做好，不找借口，不推卸責任。
第三是要進行反自我驗證，即用積極的態度看別人，用樂觀的情緒對事情；保持客觀、實事求是的態度。凡事往好處想，不輕易下結論，這才是成熟的表現。
●成功需要哪些積極的心態？
李踐認為，首先是要確定目標；其次要去做害怕做的事；三要提高自我價值；四要寬恕包容別人；五要堅持不懈、直到成功；六要永遠期待最好的；七要充滿愛心；八要塑造成功的個性、建立良好的人際關係。
●確定成功目標有"四戒"
確定成功目標時應該注意什麼？李踐認為要注意以下四個方面：
一是要確立遠大的目標，這個目標不應是空洞、不着邊際的。
二是要養成凡事確定目標的習慣，工作、學習、健康、人際等都可以確定目標，養成這種習慣后就能衝破"自我設限"的藩籬和桎梏。
三是目標必須明確具體，否則毫無意義。
四是確定目標后要注重培養和發展自己的"五種能力"，這裡李踐引用了發明家愛迪生認為搞發明所需要的五種能力：即清楚判斷要達到何種目標的能力；全神貫注、調動一切手段去達到這個目標的能力；不怕挫折、不斷尋求成功方法的能力；明知別人可能用類似的主意或方法嘗試失敗了，還要堅持下去的能力；深信肯定有解決方法，只要堅持下去一定能找到這個方法的能力。
●"必定成功公式"的十個要點
成功有沒有規律可循，李踐根據他的歸納和總結提出了"必定成功公式"的十個要點：
一是目標必須是明確的、可到達的、可衡量的，他認為只有明確而具體的目標才可衡量，而只有可衡量的目標才可能達到。否則，便只能是籠統、空泛的大話而已。
二是要分析你自己的起始點，也就是要分析你現在所處的境況和條件，清楚自己所處的位置后再規劃自己的未來。
三是要把目標寫下來，並問自己為什麼要實現這個目標，實現目標的理由或好處越多越好，這樣有助於發現、認識目標的必要性和重要性，從而增加實現目標的緊迫感，獲得巨大的驅動力。
四是要制定實現目標的期限，因為期限能衡量目標的進展，激發不斷前進的動力。
五是要確認實現目標的障礙，並依"難度"設定優先順序，這樣做，是為了有備無患，從容不迫。
六是要確認對實現目標有幫助的人和團體，充分調動一切可以調動的力量和因素，來幫助自己實現目標。
七是要找出解決障礙的方法，關鍵性障礙應找出不低於五個解決方案，其他每個障礙都要找出解決方法。
八是要制定實現目標的計劃，這個計劃最好能分解到每年、每月、每周甚至每天。
九是要按期進行評估和考核，沒有評估和考核，一切目標都會"夭折"，設定目標也就沒有什麼實際意義了。
十是要根據你的目標馬上行動，沒有行動，再好的計劃也是白日夢。
另外，李踐還提醒大家，由於目標會有很多，本着"突出自己最重視的事"的原則，應從中選出四個最重要、最想達成的目標，再從這四個當中選出一個最重要的"核心目標"。 所謂核心目標就是在今年最想達成的目標，它代表的應是人們成功的發展主線。
●浪費時間的主要原因
時間管理是取得成功的一個重要的保障，但很多人由於缺少這方面的意識，從而浪費了大量的時間。李踐指出，人們浪費時間的原因主要分成主觀和客觀兩大類：
其中主觀原因有缺乏明確的目標，拖延，缺乏優先順序，想做的事情太多，做事有頭無尾，缺乏條理和整潔，不懂授權，不會拒絕別人的請求，倉促決策，行動緩慢，懶惰和心態消極。客觀原因有上級領導浪費時間（開會、電話、不懂授權），工作系統浪費時間（訪客 、官樣文章、員工離職等），生活條件浪費時間（通訊、環境、交通、朋友閑聊、家住郊區等）。
●做好時間管理的十四項法則
生命是有限的，如何在短暫的生命歷程中創造出更大的輝煌，李踐提出了１４項時間管理的法則：
首先是要明確目標，目標能最大限度地聚集你的資源（包括時間）。因此，只有目標明確，才能最大限度地節約時間。
其次，要分清輕重緩急。時間管理的精髓在於分清輕重緩急，設定優先程序，成功人士都是以分清主次的辦法來統籌時間的，即把時間用在最有"生產力"的地方。
第三是要制定計劃，寫成清單。用玫琳凱的話說："每晚寫下次日必須辦理的六件要務，挑出了當務之急，便能照錶行事，不至於把時間浪費在無謂的事情上。"
第四是遇事要馬上做，現在就做。
第五是要遵循第一次做好、次次做好的原則。如果第一次沒做好，就浪費了做好事情的時間。
第六是要專心致志，不要有頭無尾。
第七是要珍惜今天，當日事當日畢。請記住：要有好的明天，請從今天開始。
第八是要養成整潔和條理的習慣。
第九是要養成快速的節奏感。這樣不僅能提高效率，節約時間，給人以良好的作風形象，而且也是健康的表現。
第十是要設定完成期限。
第十一是要善於利用零散時間。把零散時間用來從事零散的工作，從而最大限度地提高工作效率。
第十二是運用成功日誌法。幾乎所有的偉人都有把想法記錄下來的習慣，日誌是成功者必備的條件。
第十三是要善用節省時間的工具。包括電話、電子郵件、傳真等通訊手段以及交通、電腦、辦公自動化設備。
第十四是要對業餘時間進行管理。
●消極的心態和對變革的恐懼使人們"知易行難"
李踐在演講中常常愛舉這樣一個例子：在美國田納西州的一個小鎮上，有一個小女孩因為是個私生女而被別人看不起。她很自卑，生活中的惟一樂趣就是聽鎮上新來的一位牧師佈道。有一天散場后，牧師叫住她問："你的父母是誰？"這個簡單的問題令她非常難堪，牧師似乎知道了她的秘密，平靜地對小女孩說："我明白了，你是上帝的孩子，我們都是上帝的孩子。記住，過去不等於未來。"這句話深深地影響了這個小女孩的命運，她從此戰勝了自我，通過艱苦的努力，最終成為田納西州的州長。
這個故事也給了李踐很大啟發。他說，很多人都知道應當如何去做，可是在付諸行動的時候，卻只有很少的人身體力行，這也許就是通常所說的"知易行難"吧。其實當一個人真正悟出道理來的時候，再把理論化為行動也就不是什麼難事了。
談及人們為什麼害怕行動的原因，李踐認為，首先是心態的原因。有些人一行動就想到消極的一面、想到失敗，這種恐懼心理摧毀了他們的自信，使他們遇事不敢輕舉妄動。其次是人們對發生改變多少都有一種莫名的緊張和不安，即使是對代表進步的變革也會這樣。再有就是因為不願付出而害怕採取行動，這可能是出於人類自我保護的本能，因為付出就意味着"失去"，而行動就意味着要付出。
●付出表示富有，索取就是貧窮
行動的實質就是付出。要成功，就必須明白"捨得"的道理，舍才能得，小舍小得，大舍大得，不捨不得。
有一個寓言講得非常深刻：甲乙兩人死後來到陰曹地府，閻王查看功過簿后說："你二人前世未作大惡，准許投胎為人。但是現在只有兩種人可供選擇：付出的人與索取的人。也就是說，一個人必須過付出、給予的人生，另一個人必須過索取、接受的人生。"閻王讓兩人慎重選擇。
甲想，索取、接受就是坐享其成，太舒服了。於是他搶先說道："我要過索取、接受的人生。"乙這時已別無選擇，就表示甘願過付出、給予的生活。閻王聽后判決道："甲過索取、接受的人生，下輩子當乞丐，整天向人索取，接受別人施捨。乙過付出、給予的人生， 來世做富翁，布施行善，幫助別人。"
由此李踐指出，付出就表示富有，索取就是貧窮，快行動起來，用行動表現你的"富有 "。
●心無旁騖地做事是成功者的必備素質
瓦倫達是美國一個著名的高空走鋼索表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事後說，她預感他要出事，因為他上場前總是不停地說，這次太重要了，不能失敗。 而以前每次成功的表演前，他只想着走鋼索這件事本身，並不去管這件事可能帶來的後果。 後來人們就把這種專心致志於做事本身，而不去管這件事的意義如何、不患得患失的心態叫 做"瓦倫達心態"。
李踐認為，凡事先行動起來的一個好處，就在於容易形成"瓦倫達心態"。因為一旦進入行動狀態后，人們就來不及多想，就等於逼上梁山，背水一戰，只有一條路走到黑，這樣反而容易成功。因此，無論是走在地獄還是天堂，都應抱着"走自己的路，讓人們去說吧" 的心態，只有這樣才能向著目標心無旁騖地前進，這是每一個成功人士必備的素質。
●心態、目標、時間管理和行動四者同等重要
心態、目標、時間管理和行動，這四個成功因素究竟哪一個更重要呢？李踐的回答是： 四者同等重要。因為從成功學的角度來看，它們是四位一體，不可分離的。
改變心態的時候，行動就開始了；確定目標的時候，行動就開始了；時間管理的時候， 行動就開始了；而開始行動時，則必然是心態改變了，目標確定了，開始進行時間管理了。 心態、目標、時間管理三者的集中點就是在行動上，三者的表現特徵也是"行動"。因此， 心態、目標、時間管理和行動不是四個東西，而是一個東西，是一個統一的整體，即"知行合一"的統一體。行動因心態、目標而行動；同時行動又改變着心態、調整着目標。好心態才有好目標，好目標才有好行動，好行動又才有更好的心態。而這一切又都離不開時間管理 ，同時又影響着時間管理。
掘金者：成功就是戰勝自我！ 標籤：自我介紹