尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我是六年級一班的樊懿萱。今天，我要和大家走進一個島嶼，它不大，卻處處充滿溫馨，處處流露出古老文化的氣息。
讀萬卷書，行萬里路。在我演講之前想和同學們探討兩本書：《木棉·流年》和《記憶的碎片》。這兩本書的故事背景是哪一個地方？
（木棉島）
宋朝的劉克莊在《潮惠道中》曾寫到：
春深絕不見妍華，極目黃茅際白沙。
幾樹半天紅似染，居人云是木棉花。
是呀，火紅的的木棉花明艷動人，淡淡的幽香，醉人心扉。滿枝殷紅的鳳凰樹，宛似身着盛裝的麗人，迎風搖起曼妙的舞姿。那是開放在高大喬木上的木棉花，花兒嬌艷，彷彿是蔥綠的山野里悠然吐出的燙手的火苗。紅得那麼奇特，花朵是那樣大，像一隻只火紅的號角仰天而鳴。不像牡丹花那樣紅得非常嬌媚，它紅得熱烈持重，把天際映得紅彤彤的。
木棉島，就是鼓浪嶼。
1841年8月英政府艦隊攻戰鼓浪嶼，設炮台于山頂控制廈門。1842年8月，清政府和英國簽定不平等的《南京條約》，廈門成為五口通商口岸之一。爾後英、美、西班牙三國相繼在鼓浪嶼設領事，其他國家則以商人、洋行經理等兼任領事在鼓浪嶼活動，1902年中國政府被迫同日、美、德等簽定了《廈門鼓浪嶼公共租界章程》，鼓浪嶼被列強正式明確為公共租界。英、美、德、日、西班牙、荷蘭、奧地利、挪威、瑞典、菲律賓等國都曾在島上設立領事館，創辦教堂、學校、醫院、洋行。1941年12月，太平洋戰爭爆發，日本獨佔鼓浪嶼。1945年8月15日日本無條件投降，鼓浪嶼回到廈門人民手中，從此結束了100多年的被奴役的歷史。
廈門有文字記載的歷史始於唐代，而鼓浪嶼一直到了元朝末年才有人跡的，“園沙洲”或“園仔洲”就是它的乳名。這個島嶼的西南端有一塊礁石，礁石已被海蝕成洞，每當海濤拍擊，發聲如擂鼓，便有了“鼓浪石”之譽。而島也因之得名“鼓浪嶼”予以正名。後來海岸抬高，浪濤再也打不到鼓浪石了，改叫鼓風石更貼切了。
皓月園是鼓浪嶼的着名景點之一。位於鼓浪嶼東部，覆鼎岩海濱，佔地二萬平方米。大家知道這是誰嗎？他成功驅逐荷夷，收復台灣的歷史功績讓人讚歎。他就是鄭成功，又名福松，本名鄭森，字明儼。他的巨型石像已於1985年8月27日落成。這位虎將之雄威，從此永駐皓月園的鼎岩上。如今，頂天立地的鄭成功雕像成為園中的主體建築，它也是中國歷史人物雕像中最大的一座。園內青銅大型群像浮雕，再現了當年鄭成功揮師東渡，驅荷復台的歷史場面。皓月園景色迷人，明代建築特色與海濱的沙鷗、樹木、海景山色相輝映、構成了一幅天然的圖畫。這是皓月園，這是皓月雄風。
到了鼓浪嶼，怎能不到日光岩？
日光岩俗稱“岩仔山”，別名“晃岩”，相傳1641年，鄭成功來到晃岩，看到這裡的景色勝過日本的日光山，便把“晃”字拆開，稱之為“日光岩”。日光岩遊覽區由日光岩和琴園兩個部分組成。日光岩聳峙於鼓浪嶼中部偏南，是由兩塊巨石一豎一橫相倚而立，成為龍頭山的頂峰，為鼓浪嶼最高峰。
站在日光岩山門處，看到一塊高40多米的巨岩，凌空而立，在那巨岩峭壁上，有1915年許世英題刻的“天風海濤”四字橫書；其下還有兩行大字題刻，右側為“鼓浪洞天”，系明萬曆元年江蘇丹陽人丁一中所書，這是日光岩最早的題刻。左側為“鷺江第一”，是清道光年間福建長樂人林鋮所寫，兩者靠近，字跡相當，林鋮署名特別大，遊人常誤為二者皆是林鋮所題，其實後者比前者晚刻二百多年。進入山門，便是日光岩寺，重修於明萬曆年間，至今有400多年的歷史。日光岩寺是一塊巨岩覆蓋的山洞，稱“一片瓦”，因每天凌晨，朝陽從廈門五老峰冉冉升起，該寺首先沐浴在金色的陽光下，因而得名，後來日光寺又改名為“蓮花庵”。這是明正德年間建尼姑庵而更名的。
從蓮花庵向上前進，有“九夏生寒”、“鷺江龍窟”兩處題刻皆在石巷旁，石巷乃兩塊森然壁立的高大岩石夾峙而成。
繼續走便是龍頭山寨。這是鄭成功在此山上屯兵時遺留下來的寨門，我國教育家蔡元培先生，曾題詩一首：“叱吒天風鎮海濤，指揮若定陣雲高，蟲沙猿鶴有時盡，正氣觥觥不可淘”。寨門右側有“宛在亭”，“宛在亭”下有一巨石，上端平坦，與廈門隔江相望。巨石下方刻有“閩海雄風”四字，蒼勁有力，右上方有“鄭延平水操台故址”字樣；另一石刻鄭成功五絕詩一首：“禮樂依冠第，文章孔孟家。南山開壽域，東海釀流霞”。這是鄭成功手書行草，後人於1918年拓印刻上的。
在“閩海雄風”附近，還有清代着名書法家何紹基題刻“腳力盡時山更好”七個大字，筆法俊逸瀟洒，自成一格，意在鼓勵遊人奮力攀登，更上一層樓，風光在頂峰。
從寨門拾級而上，有兩塊巨岩相互傾斜而成“人”字形洞穴，稱“古避暑洞”，洞寬五丈見方，兩端洞口相通，洞頂上方有清代台灣詩人施士潔的隸書“古避暑洞”石刻。
洞左邊的岩頂，有一個“仙人”洗腳的石盆，長年累月積水，近旁還有“仙人”的“腳印”，其實乃海蝕地貌的一種。岩頂平台不大，四周環繞欄杆，就象一隻升入天空的“吊籃”。遊人登臨，看雲天近在咫尺，憑欄放眼，縱目遠眺，美不勝收。
鼓浪嶼自19世紀起，半隨基督教的傳播，西方音樂開始湧入鼓浪嶼，造就了今日的音樂傳統，培養出了眾多的指揮家，音樂家。2002年，被中國音樂家協會命名為“鋼琴之島”“音樂之鄉”。
着名的鋼琴博物館在菽庄花園。
林叔臧祖籍福建龍海角美，先輩遷居台灣淡水，在那裡建有一座宏偉綺麗的花園---板橋別墅。林叔臧少年時代在那裡渡過。1895年，清朝依“馬關條約”，割讓台灣給日本，叔臧的父親不願當亡國奴，憤然舉家遷回鼓浪嶼。林叔臧曾任六年的廈門保商局總辦兼商會總理，熱心地方實業，提倡創辦公用事業，資助公益事業。隨着年歲漸長，鄉愁倍增，他決定選藏址建造一座花園，寄託對“板橋”以及台灣的懷念。1913年聘名師巧匠，建造菽庄花園。
1905年林維源去世，林爾嘉繼承父業。1913年，他為懷念台北板橋故居，選定鼓浪嶼金帶水之湄，草仔山之下的一面坡，仿造台北板橋別墅，參照江南名園修建花園，取名“菽庄”，乃主人“叔臧”的諧音，也是“稻菽主人莊園”寓意，因為林爾嘉的祖先是以墾殖發家而富甲台灣的。他花1萬銀元的“潤筆”費，請徐世昌題寫“菽庄”園匾。林爾嘉對花園的結構布局精心設計，力求再現台北板橋別墅的風貌，又具江南園林的韻致。他利用一塊不到十畝的坡地，創造出寬闊的空間，把能看到的景色全納入花園的懷抱。花園內設置眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、聽浪閣、頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、觀潮樓、小蘭亭等十景，小巧別緻，自成一格。
這是徐世昌所題寫的菽庄二字，這是枕流石，這是剛剛提過的四十四橋。
四十四橋，建於叔臧44歲時，故名。橋長百餘米，蜿蜒曲折，探頭入海。橋上有觀釣台、渡月亭、千波亭等亭榭和“海闊天空”疊石，盡頭處為摺扇形的招涼亭。
鼓浪嶼鋼琴博物館位於福建廈門鼓浪嶼，由旅澳華人、鋼琴收藏家胡友義先生捐贈修建，佔地450平方米，分上下兩層，2000年1月落成，共收藏鋼琴70餘架，展現了世界鋼琴發展史，博物館以傳播鋼琴音樂知識，促進中外文化交流，突現鼓浪嶼音樂之島、鋼琴之鄉的形象，是目前中國唯一的鋼琴博物館。
謝謝大家。
六年級:雨季蔚藍 樊懿萱