經典是什麼？當落霞與孤鶩齊飛———這是景色經典；當秋水共長天一色———這是大海的經典；當零落成泥碾作塵，只有香如故———這是花兒的經典；當梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴———這是心情的經典……
牛頓概括出了力的三條定律，奠定了經典力學，從而他也成為了人們心目中的經典；司馬遷遭宮刑後作《史記》，成了歷史學的經典；斯蒂芬遜、本茨、萊特兄弟發明了火車、汽車、飛機之後，他們也便成了社會進步的經典。
經典也並非是和時間成正比的。1997年7月1日，1999年12月20日……這些短短的一瞬，已成為中國人心目中永遠的“經典時刻”。
正如每一條大道總有許多岔路,每個人在一生中總會遇見不少抉擇的關口.是啊,許多事物需要選擇.如魯迅為改選國民性而棄醫從文,如張愛玲所說的紅玫瑰與白玫瑰之選.一條道路固然單調,但有時候,太多或太難的選擇未嘗不是一種痛苦.這種痛苦,是心靈的痛苦.前些日子,在看陳寅恪的著作,一些唐宋史論及柳如是別傳.我感慨於陳寅恪堅毅的品格.他始終保持着一個人的獨立人格,尊重事實,保持着對史學,對民生的終極關懷.解放前,國民黨時期,他寫下九鼎銘辭爭頌德,十年動亂中,他又寫下文章唯是頌陶唐.由於他的剛正不阿,他屢遭迫害,以至於哀嘆淚眼已枯心已碎,莫將文字誤他生,但他從未放棄一個知識分子的責任,於目盲臏足后寫成煌煌巨著柳如是別傳.讀史早知今日事,對花還憶去年人,從陳老的詩句中我們讀出了他的那份坦蕩,是他心甘情願地選擇了這條艱辛道路,那是什麼給了他這種驚人的勇氣呢?余英時的一句話給了我答案.他說:知識分子天生就是文化價值的捍衛者,正因為有了超越的精神力量,他才能對現實中的不平提出批判.是的,是知識分子的責任,是對民族,民生的關切,對歷史的嚴肅認真,讓陳寅恪選擇了這條道路,最終流芳百世.而在同樣的考驗面前,也有軟骨頭的新儒學大師,甘願做了江青的侍臣,與陳寅恪的節操相比,有霄壤之別.
由此我懂得,面對人生抉擇,靠的是心靈的力量,而要真正做到這一點,又談何容易.
許多的經典值得我們去紀念，太多的經典卻又那麼遙不可及，我只是一個平凡的高中生，平凡的外表，平凡的家境，平凡的才能……可我相信，我會成為“經典”，一種在平凡中成長起來的“經典”。誰說流芳百世才叫“經典”？每個人都有自己心目中的“經典”，那個“經典”也許會是清華大學，也許會是獨行西部……走近經典，我們要迎難而上；走近經典，我們百折不撓。當我們懷念歷史上的經典之時，別忘了，有的“經典”真的很近，近到幾乎“零距離”。
用心靈選擇的人生道路,縱有失敗，但造就我的經典人生！