“心亡”之人與“亡心之事”筆者簡單釋義為“忙的人”與“忘的事”，看似毫無關聯的兩個組詞，實際上卻是密不可分的。因為忙碌，所以會漸漸忘記；因為需要忘記，所以人才會不停的去忙碌。
筆者個人理解：“心亡之人”，也許心在逃亡的路上比人更忙，所以古人造“忙”字為“心亡”；“亡心之事”也許事非但沒有忘記，人反倒記得更清，所以古人把心丟了造字為“忘”！不得不喟嘆的是中國文化真是博大精深，中國文字更是含意豐富，讓“心亡”與“亡心”把人與事之間的複雜關係，輕而易舉只需拆分兩個字，然後將其分別置於左右不同的位置，就能把其看似完全不同但又彼此隱含的意義表達的淋漓盡致，如此說來古人的智慧真的是不遜色於自詡為見多識廣的現代人。
俗話說：心亡之人，常有事做，亡心之事，常有人做。
也許因為忙碌，所以人們常常會忘記，但是有時也會因為常常想要忘記，人們才會需要真正去忙碌。
有人說：忘記是一種忙碌，而忙碌更是一種忘記。如果說忘記是一種忙碌，還是可以理解的，因為忘記，需要用心、用腦去忘記，所以心很忙；但是如果說忙碌更是一種忘記，又該怎樣理解呢？是不是因為忙碌了，所以心沒有了記起過去的空間了，所以更是一種忘記的好辦法呢？譬如生活中那些“亡心之事”常常看似在歲月的流逝中已經淡然了許多，而當賦閑下來或偶爾有停頓的空間時，又會把那些自認為已經沉澱在心河裡的記憶再次清晰起來。所以，讓心一直“流亡”，忙碌無疑是擱淺“亡心”之事最好的方法！
忙是一種充實，忘是一種清福，所以如今無論是“亡心之人”，還是“心亡之事”，該忙的忙，該忘的忘，這樣心才能找到應該的歸屬，才能讓“心亡”之人如今活的更好，讓“亡心”之事偶而想起時才會更美；讓“心亡”之人再憶“亡心”之事時，真的能夠做到已經淡然、已經釋然！
-------書於2013年1月最為忙碌的日子