廁所文學的開山鼻祖，我個人意見，首推《水滸》，其次才是《三俠五義》。
七十年代，偉大領袖毛澤東同志早就說過：“《水滸》這部書，好就好在投降，做反面教材，使人民都知道投降派”。為爭當毛嗲嗲的好孩子，徹底把《水滸》批倒批臭，我每天上廁所時，都堅持從書的後面撕兩張下來揩腚。
《水滸》是外公家唯一的青年讀本，老少皆宜，平日里擱置在毛坑，靠右手邊的土牆上，伸手可及。三十二開，普通課本大小，每次撕一頁，往往不夠擦，得浪費兩張，才勉強。一百多回合，撕得支零八碎，年跟前，更是只剩三、五頁，必須找塊磚頭瓦塊才能壓得住。
“洛陽紙貴”時，越發知道珍惜，不敢再撕、再糟蹋，故事看完，先是把破敗不堪的本本，掖在懷裡夾緊，生怕宋江、吳用掉進毛坑；再取一根筷子長短的竹片片，左右刮凈；起身形，在跳板上站穩，將書放回原處，提褲腰帶，麻溜進廚房進膳，外婆小腳跟了進來，非得揪我出去，飯前便后洗手，才讓上桌。
條件稍好人家，擦屁股的物件，不僅僅局限於竹片，還備用一摞草紙，裁成四四方方，大小不等，因人而宜。這種紙，說是田間稻桿斬成碎屑后，在一大水池裡浸泡七七四十九天，再壓制而成，較竹片，舒適指數沒的說，可問題有一樣，外婆晚間洗自家孫子屁屁時，指定有幾根稻草在水盆里隨波蕩漾，當然，聽說城裡人還有用香煙盒的，是真是假，耳聽為虛，眼見為實，反正我是沒有見過，鬼才信？
說書人一張嘴，東拉西扯，還是回到《水滸》。
上回書中單表“豹子頭林衝風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場”，輪到今天瀏覽的內容應該是：“青面獸楊志押送金銀擔，智多星吳用豪取生辰綱”那一節，可天有不測風雲，生辰綱這一段沒頭沒尾，不知讓哪位憋不住的好漢給胡亂裁了半節，只剩“柴進簪花入禁院，李逵元夜鬧東京”，李逵東京鬧沒鬧成，沒等看完，自己鬧肚子倒是真事，本想再看，外公在柴門外，早已千呼萬喚，無奈何，背了書包，屁顛顛上學要緊。
一上午，老師講的神馬浮雲，沒聽進去幾句，心裡話，魯提轄拳打鎮關西、武松醉打蔣門神，着實解恨，要不午飯前，抓緊一切時間進茅房，先假裝蹲一會，哪怕是看一段“武松大鬧飛雲浦”，也是解饞，反正好飯不怕晚。
因為我看書成癖，為此，外公早已三令五申，一切“精神食糧”，禮讓城裡來的外孫子，不聽令者，軍棍伺候，膽大試法者，狗頭暫且寄下，遲早取來，絕不輕繞。
無規矩不成方圓，自打約法三章之日起，我再也不用擔心有人進廁所跟我搶“糧”，一套《水滸》，上中下，我幾乎斷斷續續看了個遍，晚上進被窩睡覺前，在15瓦的燈泡下，強（搶）看一個回合，然後才能安分老實摟着外婆的脖子入睡。
有好長一段時間，我用飯粒碾碎了，將梁山泊英雄座次表，糊在堂屋中間的祖宗排位邊，每次上學、放學都要去那瞅瞅，上到天罡星三十六人，下到地煞星七十二員，連帶外號都背得滾瓜爛熟。
大刀關勝、豹子頭林沖、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平，五虎上將，成了我們平時玩公兵抓強盜時，紛紛仿效的厲害角色；生平最佩服的便是軍師吳用，羽扇綸巾，智謀過人，其次才是入雲龍公孫勝；神行太保戴宗，日行千里，也是我心中偶象；
曾幾何時，山中溪流野泳時，想起浪里白條張順，能在水中潛泳三天三夜，涉水如履平地一般，何等本事，讓人不得不敬佩；鼓上蚤時遷偷雞摸狗，打虎將李忠，花拳繡腿，半吊子武藝，稀鬆平常，別看我手無縛雞之力，也着實瞧不起，最可氣之人，屬矮腳虎王英，沒多大本事，卻把一丈青扈三娘給弄到了手，真正是一朵鮮花插在了牛糞上，白瞎了那個人。
回城后，下雨天氣上公共廁所是一件最要命的事，進門處，大多水漫金山，屎尿橫流無法下腳，得自己鋪磚頭，按順序擺好，跟踩梅花樁一樣，練本事。磚頭間距擺得不合適時，一不小心，便會掉下去，打濕了褲腳，臭烘烘地自認倒霉。
那時候家裡有一本泛了黃的《三俠五義》，雖然破了邊，卻是我的至愛。每天中午聽完長篇評書《岳飛》傳后，12點半我會準時撕上兩頁《三俠五義》，一個人去廁所，盡情享受書中所描繪的那種‘快意恩仇’。南俠展昭、北俠歐陽修，武功蓋世，特別是白眉毛徐良行俠仗義，英雄形象比邱少雲、黃繼光還要高大，久久不能讓我忘懷。
再後來，多年養成的習慣成自然，適逢上廁所，我就會尋一本最新出版的《讀者》進去，沒有十分、二十分鐘不帶完事。如果趕上便秘，就會換一本《意林》，邊看邊意念，突然間山崩地裂，黃河之水一瀉千里。這一招屢試不爽，成了我經驗之談。
綜合以上各方面原因，如果說全國範圍內評廁所文學的開山鼻祖，我首推《水滸》，其次才是《三俠五義》。至於《讀者》、《意林》，是小字輩，理應排在後面。