當把生命分解成碎片，攤在一個時代的各個角落的時候，人們並不能感知，自己是一個真實的、完整的存在。
時代的浪潮中，每個碎片又是一個真真切切，不可逆轉的瞬間完整的存在。就這樣，隨波逐流地涌動着，有時沉入水 ，有時浮出水面。
哲學的思點，可以連接這些碎片，針針穿心，將斷點連成線。穿成一個熟悉而陌生的自我和相關聯的他人的時候，必須具備超越自我的能力，審視他我的智慧，達到無我的情懷。
企圖用哲學思想反思過去、評價現在、預測未來的人，必須是一個內心無比強大、純凈的人，些許的私心雜念，都會不忍從自己的每一碎片之心穿過，毫無迴避地洞窸自己、世界的過去和未來。穿偏了，會衍生出各種各樣的信仰，其實，信仰大多是自圓其說、麻痹自己，又麻痹他人的死循環。
每個人的思想大多跳不出那些自我預設或他人預設的死循環的，只不過是死循環的大小和裝修不同而矣，於是便產生各種不解和迷惑，信仰和追求！
我們知識的先天植入是固化的、程式化的、連續化的，我們知識的現實感知是斷點化的、碎片化的、導向化的。正如我們越來越發現宇宙的無窮盡，我們究竟是什麼？在哪一樣？我們要想真正把事情當事業干好，必須敢於把自己的日常態放在歷史的長河中，經得起穿心的檢驗。
做敢於直面自己和世界的勇士，將自己有限的視野盡全力拓展、放大，思想預設的死循環也就逐漸大了，所有作為才能經得起更長一段歷史的檢驗。