每個走進婚姻殿堂男女都從獨立的個體成為相互依存的夫妻，維繫婚姻的黏合劑由愛來充當，愛和婚姻成正相關的線性關係，婚姻的雙方被愛園囿着相互磨合滲透，延續着生命的愛，彼此都在說著或做着體現愛的一切。
談情說愛的熱戀時刻，愛是用來說的，此階段沒有還不曾想到太多的責任義務跟隨，可以山盟海誓雲山霧海的允諾應承，天花亂墜的言辭生怕不夠用，成千上萬次的愛的嘮叨從來不會膩味，用一句嬉戲的話來說，愛情是精神病的一種，既然是精神病就有其特異的癥狀，此時的男女是痴獃那麼的可愛！心緒聚焦於一人，放大着感性的敏捷度，點滴的優點被視作無暇的玉石，些許好處放大為無限的關愛，缺陷的瑕疵被無原則的忍讓為有性格和個性，說愛的階段是那麼美好，說的神仙為之落淚，菩薩為之動容牽線，說完愛的言辭的時候就進入婚姻的階段，此時進入了實施諾言，“作”的實體階段。
進入“作”的階段男女逐漸走回自我的本性，說愛時的疾病漸漸恢復，女性的感性依然感性，渴求“說”愛的需求依然保存着，而理性的男性在進入婚姻后，“說”愛的精神病快速恢復為理性的思維，擁有着不再是公有社會資源的妻子不再嘮叨着愛的言辭，開始面對着婚姻后的家庭責任社會義務奔波，實在的柴米油鹽需求，房車職務等等誘惑忙碌着，苦心孤詣的競爭着，於是出現婚姻后女性情感需求和男性供給失調，男性“作”着愛的實體行動，卻忽略女性對“說”愛的需要，一如失去奶水的嬰孩無辜委屈的哭泣喧鬧着，而男性則為女性小性子的無理取鬧鬱悶茫然着，輕者彼此分床而居，重者尋求彼此的知己發泄，導致婚姻危機，這就是“說”愛的無奈和“做”愛的無知，真正換位思考彼此，可以發現女性需要“做”出愛的實體來保證長遠利益和安全感的同時，更需要短時效益和安全感的“說”愛，凡事都有主旋律，婚姻的主旋律是生活，“做”出愛的實體是維繫婚姻的基礎，彼此為家庭辛勤的付出，殷實家庭硬件，是必要的，但做的同時不要吝嗇“說”愛，需知人類對愛的需求包括兩個方面，精神層面的不斷“說”愛，讓耳朵因此舒服，心情因此靚麗，麻痹拼搏的辛苦感覺，為“做”愛的辛苦增添動力，同時也為實施愛的行動注入一種精神愉悅感，需知你做的一切都是為了對方開心，幹嗎不在做的計劃階段就讓對方理解？在做的過程讓對方為你感動的擦把汗水？在硬件未曾得到的時候已經有憧憬的快樂？這些感覺又何嘗不是人生真諦？何嘗不是婚姻的美妙感覺？“說”愛遠比“做”愛簡單，“做”愛遠比“說”愛辛苦，說著做着，做着說著，這樣的愛才是真正婚姻需要的愛的延續，放心的說吧！開心的做吧！愛就是說和做的和諧統一！