如果你有心的話，在谷歌地球中可搜索到此湖衛星照片，形狀恰似九龍飛騰。
大家順着我手指的方向看過去，那就是曬鞋尖。也就是我剛才講的那個傳說故事中，觀音娘娘來這裡救苦救難，一不小心，打濕了鞋子，便坐在靈石下的一個小山坡上休息，將鞋子曬在那個地方。
眼前這個石窟，叫靈石庵。
自明代興建以來，屢經整修，規模之大是贛西北地區少有的。庵門兩側有王、馬二元帥，正殿兩側有十八羅漢，二十四諸天，正面有文殊，普賢觀音等塑象。其中觀音塑象高五米，寬三米，盤腿安坐，栩栩如生。
解放前，曾有僧房數十間，能容客僧百餘人，每逢每月的初一、十五，前往朝謁的，日高峰期竟達千人之多。遍及宜豐、修水、奉新、平江各個縣。
各位遊客，現在我們就站在凌於萬丈懸崖的觀景台上。您看了對面山上翠峰如簇，是不是也要發出“造化鍾神秀，盪胸生層雲”的感嘆？仔細看看右面的懸崖峭壁，是不是有一種“壁立千仞、無欲則剛”的感覺？再俯瞰峭崖底下靜靜九龍湖，是不是像一條酣睡千年靜待騰飛的卧龍？
現在我們腳下的青雲棧道海拔高度為359多米。青雲棧道全長460米，沿着棧道行走，您可以欣賞到一路絕美的風光。
各位遊客，我們前面這塊石頭山像什麼？是不是很像求神時的順告？
勝卦，即一陰一陽，表示萬事吉利，陰陽平衡。
各位遊客，我們前面這塊石頭山像什麼？就不要我來說了，真可謂是“男人看了笑哈哈、女人看了羞答答”
少女之春剛被發現時，曾公開徵名，徵集的名字有“桃花石、天門石、坤元石、陰元石、必經洞、少陰石、小島天堂、玉女貞石、少女之春、仙女之花”等，最後以最多人讚賞的“少女之春”定名。少女之春無論顏色與形狀都活色生香酷似女生殖器。它的形成已有10多萬年了，男女朋友們都不妨到“快樂之門”去重生、轉運、留影。不要道貌岸然或掀不起羞澀的蓋頭來。
【毛澤東化險福地景區】
該景區於2006年9月9日動工興建，景區內有為毛澤東舊居、毛澤東脫險陳列館、毛澤東脫險藏身處、毛澤東銅像廣場、自然景觀等。
廣場上青年毛澤東銅像高4.9米，基座高1.927米，基座“毛澤東同志”五個大字由毛澤東的兒媳婦邵華將軍題寫。基座高1.927米，寓意為1927年9月9日的銅鼓機智脫險。銅像高4.9米，寓意為1949年全中國的解放。
1927年9月，毛澤東同志為領導湘贛邊界秋收起義。
那個時候，沒有車輛，毛澤東只能靠步行。9月7日，他走到了湖南省瀏陽縣的七溪村。一路上，毛澤東化名為安源煤礦採購員張先生，一行人日夜兼程，繞過敵人重兵把守的萍鄉，進入到瀏陽、萬載、銅鼓三縣交界的山區。晚上，來到了瀏陽境內的張家坊住宿。
第二天天剛亮，一夥挨戶團就逐家逐戶敲門查詢來了。幾個團丁端着梭標，走進毛澤東住處盤問。毛澤東從口袋裡掏出證明，回答說：“我是安源來的採購員，是到萬載去買夏布，到銅鼓去買茶油的。”團丁們沒有發現什麼破綻，遞還證明就走了。毛澤東為安全起見起身離去，可沒過多久又返回幾個團丁追了上來，聲稱懷疑毛澤東一伙人的相貌和口音，民團要他們到附近張家坊鎮上的團防局“說清楚”，走一趟。
5個團丁押着他們向團防局走去，毛澤東由於連日趕路，本來腳就走痛了，這時乾脆一瘸一拐地走得很慢。潘心源和周克明、劉建中有意加快步伐，一行人便拉成兩節，只剩下一個矮個子團丁押着毛澤東。恰好，押解他的團丁中有一人是湘潭人，同毛主席是老鄉，而且他們是雇傭兵。毛澤東就同他們說，槍斃了他對他們也沒有好處，不如給他們幾塊錢買點酒喝，把他釋放。押送他的人後來同意釋放他了，但負責的隊長卻不允許。
當他們來到一岔路口時，毛澤東急中生智，猛然抓出一把銀元往路邊一甩，自己便往左一拐朝山上跑去。團丁以為是毛澤東使用暗器，等回過神來才發現是銀洋灑地，忙跑上去撿。直到發現毛澤東往山上跑，才一邊大喊：“站住！”一邊緊緊追趕。毛澤東利用一個拐彎處，跳進路邊的水溝里，藉著溝邊的茅草、灌木作掩護，整個身子躺在水溝里。民團搜索的槍口，已經幾次在他頭上撥動着野草，但終沒有發現他，最後民團悻悻地撤了。
毛澤東滿身污泥地悄悄爬上水溝。腳一沾地，立即有一股鑽心疼痛。一屁股坐下來，扳起腳板一看，這才知道鞋子跑丟了，腳板上紮上了荊棘，又打起了血泡。經塘水長時間一泡，又紅又腫，一沾地，痛得直鑽心。
當他來到一處叫月形灣的地方，遇到了一位打柴人。打柴人領着毛澤東一路走一路談，毛澤東從口袋裡掏出兩元錢：“我的錢都被人搶走了，剩下這兩塊錢，請你幫我買一雙鞋，一把傘，搞一些吃的。”打柴人把毛澤東領到自己家中，煮了一頓薯絲飯，還特意多加了些大米，把家裡僅有的菜做了幾道，熱情款待了毛澤東，並為毛澤東買了一雙草鞋。吃完飯後，打柴人把毛澤東安排在吳家祠堂住了一夜。
第二天，陳九興領着毛澤東一直走到大路口，那兒有一條可以通往銅鼓縣城的大路。
毛澤東上了井岡山後，派人打聽，才知道陳九興的情況。解放后，毛澤東不忘舊情，還給陳九興寫過信，稱陳是“救命恩人”。
【排埠萬壽宮】
女士們，先生們，大家好，歡迎您的到來，下面我向大家介紹萬壽宮。
萬壽宮，當地又叫智慧宮，光緒年間由當地村民捐資所建。後來這裡成為當地百姓的聚集地及竹木商人的會館。佔地面積1500平方米。
1927年9月11日，毛澤東同志在縣城橋頭大沙洲檢閱部隊后，隨即揮師出征。當日，部隊攻克瀏陽白沙。次日，又攻克東門。由於當時處在敵強我弱的形勢下，加上一團在平江金坪失利，右路失去配合，起義遭到嚴重挫折。9月14日，部隊被迫轉移至瀏陽上坪。毛澤東於當晚召開了三團幹部會議，並果斷率三團作戰略轉移，避開敵人主力，於9月15日回師銅鼓排埠，等候一團前來會合。9月17日，因一團未及時趕到，毛澤東率三團繼續向南轉移，後來前往井岡山。
毛澤東在起義原定計劃嚴重受挫的情況下，利用在排埠萬壽宮駐紮的三天兩夜時間裡，不顧戰鬥勞累，對部隊的去向問題進行了認真的思索。此時，毛澤東萌生放棄進攻長沙的計劃，將部隊轉移到敵人統治力量薄弱的農村去的戰略思想，並從這裡邁向以農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，成功地實現了中國革命的第一次戰略轉移。
毛澤東回銅鼓進駐排埠，這並非是他的隨意選擇，而是經過深思熟慮的。將部隊撤出湖南，移師排埠，一是可給湖南方面的敵人造成一個退往江西的假象，以麻痹敵人；二是第三團在銅鼓休整時，對農村的地主武裝給予了沉重的打擊，肅清了國民黨的反動勢力，創造了一個較為安全的環境，可以避免轉移途中的阻力和傷亡；三是銅鼓境內山高林密，地形複雜，且群眾基礎好，銅鼓是“進可以戰，退可以守”的地方。更為重要的是，毛澤東可以利用這個相對安全的環境，分析形勢，思考問題，謀划大局。
9月16日，毛澤東見第一團未按規定時間前來排埠會合，恐有不側，便決定先行南撤，改退萍鄉。16日下午，毛澤東率領第三團從排埠出發，取道瀏陽的上洪、張坊一帶，向萍鄉挺進。9月19日，三路起義部隊在瀏陽文家市會師，19日晚，毛澤東在文家市的仁里黨校召開前敵委員會，討論部隊去向。9月21日，毛澤東親自率領工農革命軍繼續南撤，10月27日，毛澤東將工農革命軍的軍旗插上了井岡山。
毛澤東排埠轉兵的偉大戰略意義：一是保存了革命實力，使我黨創建的第一支人民軍隊得以發展壯大；二是邁出了由進攻城市改向農村進軍的第一步，為我黨確立具有中國特色的以農村包圍城市，武裝奪取政權的正確革命道路提供了寶貴的實踐經驗。
【邱家大屋】
邱家大屋，坐南朝北，佔地2萬平方米，現存房間104間，分前、中、後堂，左右廂房和耳房。堂連堂，房連房，依靠走廊貫通連接。三處天井將上屋堂和下屋堂相連，使正廳與偏廳並列。
據說邱家大屋住戶最多的時候，有二十三家，將近200人，他們是一個近親家庭，相互之間和睦共處、尊老愛幼、相敬如賓。逢年過節，男女老少齊集正屋上廳祭拜祖宗，在正中大門前的禾坪上舞龍舞獅，敲鑼打鼓，盡情歡樂，呈現出一派喜悅、祥和的景象。
大屋正廳由200根大小柱子建成，它們構成房屋的柱、梁、枋、門，上面雕繪着山水花鳥、飛禽走獸等栩栩如生的圖案。200多年過去了，歷經歲月的風雨，世易時移，褪去的是顏色，留下的卻是歷史的滄桑。
邱家大屋建築結構嚴謹，風格獨特，大到棟樑、天井的麻石，小到門窗上的雕刻，有的氣勢磅礴，有的細膩溫柔，無不體現了主人的細心與苦心。就說天井的麻條石，有的長達丈余，據說是從修水一帶購來，而且整齊劃一，看得出是同一模具篩選過的。天井中一朵朵六棱花紋，都是由大小一致形狀相同的鵝卵石砌成。門樓窗格，雕刻成各式的圖案，每一幅都有着深刻的含義。刻春花秋月的寓意春花秋實；刻苦瓜藤、辣椒樹、葡萄藤、西瓜秧的，寓意着生活中的苦辣酸甜。這是為了教育後代既要對生活充滿信心，也要懂得生活並不是一幅風順，要準備接受苦難的考驗。還有兩扇門的雕刻，暗含唐朝大詩人李白的詩句：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。表達了客家人的祖先離家別祖時的眷戀，以及希望在新的土地收穫友誼與感情。這些雕刻中，無論花鳥蟲魚、風花雪月、人物禽獸，均栩栩如生，意味深長。
大家想一下，祠堂外的院牆為什麼是彎曲的，而不是四四方方的？因為風水裡講究“曲則聚氣養氣”。
大家再看看門前這一個半圓形的池塘有什麼作用？這些地方本來就沒有池塘，是屋主雇請民工挖掘而成的，其作用有兩個：一是儲水防火，二是抗旱。此外，在客家人的風水學上，“前水後山”是非常吉利的，門前有水意味着主人家從此“風生水起”。象徵蓄氣聚財、藏風得水、人丁興旺。
據說邱家大屋的第一任主人叫邱高會，十八歲成家立業后，便開始籌劃邱家大屋的修建。大屋初具規模時，其子十八歲，建成時其孫也已成人。歷經三十餘載的精雕細刻，終於建成充滿氣勢和財勢的邱家大屋。
邱家大屋是銅豉縣歷史最悠久保護最完整的古代建築，具有很高的歷史、藝術、科學研究價值。邱家大屋，還是江西省第三次全國文物普查百大新發現之一。
【湯里溫泉】
湯里溫泉的溫泉水資源主要來源於180多米深的白堊系岩層斷層內的低礦化度溫泉，地下溫泉水主要來源於大氣降水，再通過深部循環呼吸地熱而形成。經國土資源部宜春市礦產資源監督檢測中心和江西省勘測設計院試驗檢測中心分析，湯里溫泉日出水量800多立方米，水量豐富，出水溫度在80℃左右，PH值為7.30，水質中性，無色無味，具有偏硅酸含量高、刺激性小等特點。
泡溫泉有什麼好處？
泡溫泉，可促進血液流通、鎮定神經、促使身體組織柔軟化、消除酸痛等功能，深受大眾喜愛。泉水的浮力可減輕體重負荷，放鬆肌肉及關節，有種水中沙發的感覺，適度的水溫可促使體溫上升，血管擴張、血流增加，並能將老舊廢物迅速排除，強化新陳代謝。神經痛、肌肉痛、關節痛、五十肩、運動麻痹、關節硬化、跌打損傷、扭傷、慢性消化器疾病、痔瘡、虛冷症等癥狀有顯著療效。在泉水中加入各種中草藥更能增加其療效。溫泉--除了常常聽到的硫磺泉和碳酸鹽泉外，還有很多種不一樣的溫泉。
泡溫泉注意事項
A、泡溫泉需要先暖身嗎？
泡溫泉就像游泳一樣，一下子進入高溫的溫泉池，身體可是受不了的。所以進入溫泉池之前建議先用溫泉水做個（暖身浴），先從腳淋起，慢慢往上，肩膀全身都要用溫泉水潤濕，然後靜靜地進入浴池中泡，剛開始若不能適應水溫的話可先泡泡腳，然後慢慢坐下，只泡到胸口部位，也就是我們所說的半身浴，約浸個3-5分鐘后左右，全身都暖和起來后，再慢慢泡到肩膀高度，也就是全身浴。浙進式的入浴法，可以避免腦充血的現象。
B、泡溫泉時間以多久較適宜？
泡溫泉時應該由低溫池慢慢進入高溫池，每浸浴15分鐘應上岸稍作休息。
C、怎樣的情形不能再繼續泡下去？
泡溫泉時若有心悸、頭暈的現象產生，應該緩緩起身，步出浴池，安靜休息片刻，如果情形沒有改善，就要停止泡湯。
D、溫泉水約幾度較適當？
依皮膚承受力，水溫38-42℃最適中，小心高溫溫泉對身體過度的刺激，因血液流速過快，引起暈眩的感覺。
E、可以在溫泉池內活動嗎？
安靜身心，全神貫注讓溫泉的物理刺激在體內形成有益的治療作用，這就是溫泉泡湯修養之道。所以在溫泉池內來回走動是不適宜的，況且水紋的波動也會引起其它人不舒服的感覺。
F、為什麼入浴前後要注意補充水分？
入浴前後要多補充水分，以保持體內平衡；入浴后更應補充水分，以補充泡湯時流失的水分。喝水時也應小口小口慢慢的喝，以幫助身體的新陳代謝作用。入浴后，少喝咖啡、濃茶，少抽煙、不易喝酒等以免過度刺激。
G、沐浴溫泉有哪些注意事項？
1.必須先沐浴潔身，以保持溫泉水質衛生及讓身體適應水溫。另外洗去皮膚汗漬可容易吸收泉水中的礦物質。
2.到露天池區必須穿着泳裝及拖鞋。
3.選擇適合自己溫度的溫泉池浸泡，一般從溫到熱，每次浸泡15分鐘左右即應上岸稍作休息后再浸泡（高溫池不應超過10分鐘）。
4.初次浸泡不適應者或浸泡時間過長者，一般會出現口乾或胸悶等不舒適感覺，此時應立即上岸稍作休息，飲杯水或飲料可舒緩不適。
5.浴後用清水沖洗身體，但不要用肥皂或浴液，以保存皮膚表面所吸收的礦物質。
H、浸泡溫泉有哪些禁忌？
溫泉對人體健康有許多益處，但如果不慎，也會造成傷害！例如溫泉所含的硫磺及其它酸鹼物質可以消炎殺菌，對一般感染性或寄生性皮膚病頗有療效，但有時也會刺激皮膚傷口而造成惡化，甚至導致“溫泉性皮膚病”，因此浸泡溫泉時應多加註意。
1.急性疾病患者、傳染病患者，如急性肺炎、急性支氣管炎、急性扁桃腺發炎、急性中耳炎或發燒的急性感冒患者，最好不要浸浴。
2.隔離性的急性傳染病及結核病毒，如梅毒、淋病患者，應先作治療消除傳染性后，才可以浸浴。
3.癌症、白血病患者不宜浸浴，因會刺激新陳代謝，導致身體加速衰弱；同樣營養不良或是病後身體極度衰弱時，切勿浸浴。
4.帶有血管併發症的糖尿病重症患者不宜浸浴。
5.嚴重濕疹、皮膚炎及皮膚有潰爛傷口者，最好不要浸浴。
6.乾性皮膚者，勿浸浴太久。
7.心臟病、高血壓、血管病患者，切忌浸浴。
8.懷孕初期和後期，不宜浸浴溫泉。
9.女性月經來時，不宜浸浴。
10.剛剛用腦過度，或激烈運動后，不宜猛然入浴，以免引起腦部貧血或溫泉休克現象。
11.依皮膚承受力，水溫38至42℃最適中，最高不可超過45℃，以免燙傷。
12.每次浸浴時間不宜超過15分鐘，以免油份失去太多或使皮膚表面的益菌被消滅，或者使得心臟負荷過重。
【銅鼓八寨】
在銅鼓當地有一首歌謠，其中有這樣幾句：“上有戰坑，下有磨刀坑，九槽（寨）十八洞，洞洞一千兵。”
銅鼓本土作家黃清描寫銅鼓客家人的長篇歷史演義小說--《定江悲歌--李大鑾棚民起義傳說》中講述了眾多發生在“九寨十八洞”中的故事，充滿神奇色彩。
明萬曆年間（公元1576年），農民起義領袖李大鑾團結宜豐、萬載、銅鼓、修水、瀏陽一帶的紙棚工人，與明統治者血戰十年。當年李大鑾就在這些寨中駐紮部隊，憑險據守。這部小說中多個章節都提到這一帶。
銅鼓“九寨十八洞”現在大家通常稱八寨，其中兩寨相通，習慣合為一寨。這八寨大都處於銅鼓溫泉鎮及其附近，目前尚未開發。目前縣裡正規劃修一條經過八大寨的旅遊公路。丁玉珍補充說。
此八寨分別為仙羊寨、楊家寨（魏家寨與其相連，合為一寨）、猴牯寨、笆藍寨、水坑寨、屏風寨、托盤寨和皂角寨。它們是一座座高聳的孤峰，由一塊塊巨石組合而成，大多山勢雄偉，地形險要。如需要靠雲梯才能攀登上去的屏風寨，如今都沒人上去過，只可遠瞻；有陡峭光禿、崖高數十丈絕壁的楊家寨等。
八寨中，以楊家寨最為險峻。楊家寨地勢險要，自古是個難攻易守、適於安營紮寨的兵家必爭之地。通往寨頂的咽喉處--需憑藉雲梯攀登的峭壁陡崖，人稱“鬼門關”。
也正是因為這樣的地貌特點，才引來眾多的綠林好漢前來紮營駐寨，也曾是一些農民起義的根據地。李大鑾部屬楊青山便是在此駐守。如今山寨里遺留下的古寨遺址、寨牆、古水井、碎磚斷垣尚保存完好。
它們大多根據山的形狀來命名，如仙羊寨、猴牯寨和托盤寨等。猴牯寨地處凌雲山，當地人也叫留名山，山上有座古寺煙霞寺，此寺地處半山腰。煙霞寺過去1公里左右有座山，外形酷似猴頭，四面懸崖峭壁，一條羊腸小道沿着峭壁崖縫蜿蜒而上進入寨頂，因此取名為猴牯寨；托盤寨也有人稱棋盤寨，也正是由於此寨遠看猶如一個棋盤，以其形狀而取名。
銅鼓八寨彼此相距不遠，仙羊寨離縣城最近。
和其他山寨一樣，仙羊寨山勢險要，奇峰聳立，海拔404米，面積約1平方公里。其四周懸崖陡壁，僅旁側一條羊腸小道可供攀登，確屬“一夫當關，萬夫莫開”的易守難攻之地。因山間錯落有致的大小白石，遙觀宛若成群銀色岩羊，民間趣傳為仙人驅羊入山所化，因此命名為仙羊寨。
仙羊寨的“大地之父”、“大地之母”，與廣東韶關丹霞山之“陰元石”、“陽元石”極為神似。神奇的是在其旁邊是“仙人獻掌”，石山的半腰中一掌印深嵌其中，指節紋路明晰可見，想必是哪位仙人路過於此，驚此山秀麗時留下的印記。
而明朝抗倭名將鄧子龍在其鎮壓李大鑾起義后重遊仙羊寨時寫下了這樣的詩句：“仙羊已去何年許，我來重作仙羊主。呼仙酌酒仙童歌，仙花滿壑仙禽語。一笑生風八面生，仙霞化作千山雨”。
其實銅鼓有大大小小60多寨，這八寨相對集中。
銅鼓縣地處揚子陸塊與華南造山帶交接部位北側，造山過程中的強烈擠壓作用，使該地經歷了多次褶皺變形，形成銅鼓多山區的地形特徵。
同時受風化和侵蝕影響，縣內有數十平方公里的丹霞地貌，分佈於縣城北東至三都、大段，常呈聳立的孤立山峰形態，而八寨所在地就屬於丹霞地貌。銅鼓丹霞地貌是由白堊紀紅層組成，山頂標高300～400米，相對高差60～100米。
【萬笏朝天】
我們眼前看到的，就是最典型的丹霞地貌，也是我國已發現737處丹霞地貌中發育程度最好序列發育最完整的地區之一。地貌成因以構造侵蝕為主，並有水流沖刷侵蝕、溶蝕風化崩塌等多種類型，形成了石寨、石牆、石樑、石崖、石柱、石峰、峰林、峰叢、等地貌形態。
清嘉慶丁丑（公元1817年）端陽，皇帝敕命考察民情 ，檢察吏治，御使山右（今山西省） 宋r，登臨絕頂，觀風察景，有感於懷，終寫下“萬笏朝天”四個大字。“萬笏朝天”的“萬”，約數，報言極多；“笏”，用玉石，象牙或竹制的狹長板器，別名“朝簡”。封建王朝高官顯宦有事面向皇帝請示彙報時，先在簡上寫好提綱，謹防疏漏；“朝”，動詞，參見拜謁；“天”，古籍常見以天或天子譬喻擁有無量權力的國王、皇帝。
“萬笏朝天”屬意何在？“萬笏朝天”的內涵可以有三種理解：
第一，象徵自然景觀，表白獨秀風采，宋r籍以這座拔地而起，俯瞰周圍山巒的高峰，比擬為威嚴尊貴天子，環護拱衛，酷似臣民朝覲皇帝，這與朱元璋的意境不謀而合。
第二，表示一種良好祝願，寄證殷切期望。宋r眼見山明水秀，資源富饒，盛讚銅鼓得天獨厚，風光綺麗，必將孕育許多英才，出將入相，報效朝廷。
第三，宋r為官維護正統，鼓勵穩定時局。意在讚譽銅鼓物華天寶，人傑地靈之餘，以“萬笏朝天”警示文臣武將，務必柔敬天子，聽命中央，忠貞不渝。
“萬笏朝天”曾題于山峰之頂，書法蒼勁，峰頂能容十數人駐足觀瞻。可惜的是，隨着歲月的侵蝕，字跡已不復清晰。古時鑿有拾階而上石階，年逢九九重陽，傳承登高民俗，遊人喜歡來此登峰造極，領略“會當臨絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢，豁開視野，心暢神馳。