嚴以修身學習心得體會（一）：自覺錘鍊黨性修養境界
去年3月，習總書記在參加全國"兩會"安徽代表團審議時首次提出，"各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。"之後，習總書記多次在不同場合強調"三嚴三實",在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。"三嚴三實"質樸凝練、微言大義，是我們做人做事、為官用權的警世箴言。
經過這段時間"三嚴三實"專題教育，聽上級領導講黨課，自己結合所學、所感給學校的同志們講黨課，校內也進行了"三嚴三實"專題研討、學習、交流，我對"嚴以修身"的認識不斷深入。習總書記"三嚴三實"要求，"嚴以修身"被排在了首位。儒家《禮記？大學》中有"修身齊家治國平天下",中國自古就把正身修心排在了第一位。"嚴以修身"是為政為民之基，也是我們黨對黨員領導幹部個人修為的一貫要求。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。"修身"是人生的基點，其內涵是指修身養性，努力提高自身的思想道德修養水平。"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從",只有真正做到嚴以修身才能鑄就金剛不壞之身。
"人無德不立，官無德不為",德是為政之本，亦是用權之道，也是執政之需。黨員領導幹部只有具備良好的道德修養，形成高尚的人格力量，才能以道德的感召力贏得人們的尊敬和信賴，從而實現"為人民服務"的宗旨。焦裕祿、谷文昌、楊善洲、沈浩等先進人物身上集中體現了共產黨人的價值追求和政治品格，學習他們的精神一方面給了我極大的精神力量，另一方面也使我自省個人工作中的不足之處。
通過學習與討論，我也不斷思考，作為一名黨員領導幹部，如何更好地做到修身正己，真正起到樹標杆、做表率的示範帶動作用？結合自身工作，我想有四個方面是需要不斷提升和加強的。
第一，內省於心，堅定理想信念。
作為一名共產黨人，政治理想信念不可動搖。平時的工作、生活中，時時強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨和人民工作，對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。"守紀律、懂規矩"不是紙上談兵，而是扎紮實實落實在個人行動中。此外，要養成"省吾身"、"志於道"的良好習慣，時刻對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進"四面鏡子",從裡到外、從上到下反覆照一照，反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己。
第二，外化於行，增強問題導向。
"嚴以修身"是對自身黨性修養的塑造，內省修己是為了更好地為民謀實，做好本職工作。如何衡量做好工作？我想不是單單看政績，關鍵還要看師生的滿意度，看師生的長遠發展。作為學校的紀委書記，我主管紀檢監察工作。"兩個責任"的貫徹落實和紀委"三轉"工作的探索對我校的紀檢工作提出了新挑戰。紀檢監察工作強調聚焦主業，強化監督、執紀、問責的職能。群眾路線教育實踐活動的不斷延伸使我時時警醒，將工作引入"問題"導向。雖然過程壓力大、挑戰多、問題不斷，但實事求是、直面問題、"敢啃硬骨頭"的信念在，就有做好謀划、狠抓落實的動力，有針對問題迅速解決的執行力。
第三，積極進取，堅持學習"常態化".
"嚴以修身",學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，學習有四個維度：向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習。不間斷的保持積極的進取心，全方位的內在充實和更新，個人所長所短也一目了然，前行方向也可以不斷得到修正，生命的厚度和廣度也愈鑄愈豐滿。深化理論學習，是改造主觀世界、增強黨性修養的法寶。要想真正做好工作，離不開能力的汲取，加強專業學習，在不同工作崗位上學習不同專業知識，在同一工作崗位上也要與時俱進更新工作常識。才識與創新密不可分，我們工作中要做到創新思路，必須具備學習精神。
第四，錘鍊情操，追求健康生活情趣。
"嚴以修身"也要求黨員領導幹部要有積極健康的生活方式，一方面，有益於開闊視野，提高境界，鼓舞鬥志，更好地為政成事；另一方面，也有益於娛情養性，保持身心健康。十八世紀法國唯物主義哲學家狄德羅說："如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。"生活情趣是個人品行和修養的直接體現。這看似小事、小節，但小中見大。高雅愛好，也要有"度",要"愛"之得當、"好"之有道，當愛好演變為癖好，就可能成為別有用心之人公關的突破口。秦玉海的落馬就讓世人警醒。
這一點我認識深刻，從事紀檢工作后，接觸的反腐教育、典型案例等都存在着領導幹部因"興趣愛好"攻破被拖下水，成為腐敗分子。而昔日的個別同窗、同事，也有因思想蛻變、貪圖享受，自身情趣低下，最終滑向違紀違法的深淵。
另外，還要正確對待朋友交往，注意擇善而交，堅持君子之交。要牢記在權力與友情之間有一條不可逾越的鴻溝，如果逾越了這條鴻溝，不但會毀了友情，而且會害了自己。
嚴以修身學習心得體會（二）：
高校黨員幹部"嚴以修身"專題學習體會
一、要堅持"修身"的價值指向。
"修身、齊家、治國、平天下".自古以來，修身就是安身立命之本。所謂修身，原意是指陶冶身心，涵養德性，修持身性。共產黨人的修身，不等同於古時雅士的"獨善其身",更不是古代隱士的"超然物外",它所體現的應是共產黨人的歷史自覺和對共產黨人信仰的不懈追求。做官要先做人，做人要先修身。面對社會價值取向多元化的客觀現實，我們需要反躬自問：我們作為一名共產黨人的理想信念堅定嗎？！面對物質和權力的誘惑，我們需要時時反思：我們作為黨員領導幹部的節操還在嗎？！面對人民群眾的殷切期待，我們需要做出回答：作為黨員領導幹部我們是不是已經忘了"我是誰" !作為首都的幹部、高校的領導，我們需要考問自己：用我們肩上擔負的使命和責任來衡量，我們的能力和擔當是否足夠？！我們黨正帶領全國人民為實現中華民族偉大復興的"中國夢"而努力奮鬥，對黨員領導幹部的忠誠、乾淨、擔當提出了新的歷史的要求。人是需要有一點兒精氣神的，這裡所指就是信仰。"嚴以修身"要從我黨所處的歷史方位、所承擔的歷史任務，以及對黨員領導幹部歷史擔當的要求上進行認識。要將黨性修養作為共產黨人的立身之本，要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨、作為修身立業的壓艙石。在新的歷史條件下，要很好履行黨和人民賦予的使命和責任，黨員領導幹部就必須堅持共產黨人的價值追求和政治品格。思想是行為的先導和動力。黨員領導幹部只有把住了思想的"總開關",其行動才能避免出現偏差。共產黨人嚴以修身，目的應是為了能更好地擔負起黨和人民賦予的責任和使命。
二、要明確"修身"的路徑選擇。
"欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知".作為一名黨員領導幹部，面對黨和人民的要求、肩負的責任，應如何將"嚴以修身"真正落到實處？
要加強學習。要注重理論修養這個必修課，深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系特別是習XX總書記系列重要講話，深刻領會貫穿講話中的歷史擔當意識、務實思想作風和科學思想方法、堅定信仰追求和真摯為民情懷。從思想深處解決好信仰信念問題，補精神之鈣、固思想之元，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
要增強黨性觀念。要不斷提高改造主觀世界的自覺性，忠誠黨的事業，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。要講政治、懂規矩；要忠誠、乾淨、擔當。
要提高責任意識。要把責任扛在自己的肩上，將使命作為事業的驅動。具體到學校，在學校改革建設任務和校情民意麵前，應認真思考在黨員幹部中應該"倡導什麼、抵制什麼？贊成什麼、反對什麼？".使命越光榮，轉型發展奮鬥目標越宏偉，學校合校背景越複雜，建設發展任務越艱巨，就越要增強憂患意識。牛玉儒同志說，生命一分鐘，敬業六十秒！要有等不起的危機感、慢不得的緊迫感和坐不住的責任感。
要涵養為民情懷。黨的宗旨是全心全意為人民服務，這是我們黨最高的價值取向。作為黨員領導幹部，對"為了誰，利於誰"必須要有清醒認識，要牢記宗旨意識，須臾不可偏離、一刻不能改變。具體到學校，要堅持"一切為了師生員工，一切依靠師生員工",增強"同群眾一塊過、一塊苦、一塊干"的自覺性。要堅持"權為民所用，情為民所系，利為民所謀",要"吾日三省吾身",看看自己的形象，查查自己的行為，是否偏離了黨章的要求，有沒有損害人民利益。牢固樹立正確群眾觀，要做到感情與理論、歷史與實踐、現實與未來的統一。
要堅守共產黨人的政治品格。要理想堅定，志存高遠，一身正氣；要淡泊名利，培養健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求；要築牢思想防線，慎微慎獨，明底線、知敬畏、守規矩；要保持政治上的清醒和定力，同無視黨的政治紀律和政治規矩的行為做堅決的鬥爭。
三、要促進"修身"與"篤行"的有機統一。
一方面，要重"修"與重"為"並舉。堅持知行合一，切實做到"學而信、學而用、學而行".
另一方面，要用"行"驗"修".要重視實踐結果對修身要求的"回饋"作用，通過實踐、檢驗、矯正、實踐，不斷促進黨員領導幹部的"修身"能夠符合中央的要求、事業的需要。當前，在調整首都功能定位歷史要求的大背景下，學習貫徹好習XX總書記系列重要講話精神和市委十一屆五次、六次全會精神，對首都幹部的要求是全方位的。在市委領導下，首都幹部要準確把握北京發展的階段性特徵，推動首都深化改革，要求既有勇於攻堅的精氣神，又有善謀善成的方法論。具體到學校，我們作為一所合併高校，一方面，人心的融合較之學科專業的調整融合，將是一個更加長期的過程；另一方面，發展的問題與利益的問題交織、交融在一起，這在客觀上使廣大師生員工對學校的工作有了更多的期待，對黨員幹部提出了更高的要求。對此，我們必須要有足夠清醒的認識。我們要以肩負的責任要求和推進事業發展的客觀需要作為實踐標準，堅持"嚴以修身",努力做忠誠、乾淨、擔當的首都高校黨員領導幹部。