篇一：十八大觀后感
觀看了十八大的召開盛況，面對這場世紀盛會我們心潮澎湃，深受鼓舞。聆聽胡錦濤總書記的工作報告，我們深有感觸。今年是實施“十二五”規劃承上啟下的重要一年，也是黨的十八大召開之年。在全面建設小康社會的關鍵時刻和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，黨的十八大將對黨和國家各項事業作出全面部署，進一步明確今後一個時期的發展目標和宏
黨的十八大舉國關注，舉世矚目，是我國全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。大會全面回顧、總結過去5年和黨的十六大以來的實踐、經驗，進一步明確今後一個時期的發展目標和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿着中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮鬥，大會將選舉產生新一屆中央委員會和中央紀律檢查委員會，意義重大，影響深遠。黨的十八大的召開為我們指明了方向，我們要深入學習和全面掌握十八大精神，紮實推進十八大精神的貫徹落實。緊密結合檢察工作實際，紮實工作，開拓創新，以奮發有為的精神狀態、求真務實的工作作風，做好各項社區工作，推動社區工作又好又快的發展。胡錦濤總書記所作的工作報告全面、客觀、實事求是，對未來五年的社會發展提出了明確目標，對新時期、新階段，中國共產黨如何帶領全國各族人民奪取建設中國特色社會主義的全面勝利做了高屋建瓴、統攬全局的部署和籌劃，既深受鼓舞，又催人奮進。一是回顧五年來的發展，報告認真總結了我們在建設中國特色社會主義道路上取得的成績，令世人矚目，要通過學習，進一步鼓舞和增強我們堅持中國特色社會主義，堅持改革開放的信心和決心。二是堅定特色社會主義道路。改革開放偉大實踐充分證明，中國特色社會主義是當代中國
發展進步的旗幟，也是全黨全國各族人民團結奮鬥的旗幟。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走黨和人民在長期實踐中開闢的正確道路，不為任何風險所懼、不為任何干擾所惑，我們必將戰勝前進道路上的一切困難和風險，奪取全面建成小康社會新勝利；三是堅信中國共產黨的領導。辦好中國的事情，關鍵在黨。立黨為公、執政為民的中國共產黨以人民信任支持為執政之基、力量之源，堅持不懈、與時俱進地加強黨的建設，努力使黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導核心。面對新形勢、新任務，作為一名社區工作者一定在黨中央的堅強領導下服務社區、以為社區居民服務為宗旨，堅持為社區的發展、穩定做好應有的貢獻！
篇二：十八大觀后感
012年11月8日，黨的十八大在人民大會堂隆重舉行開幕式，十八大會議的召開一個新的起點，這是一個不尋常的日子，黨的十八大在北京隆重開幕，胡錦濤總書記代表十七屆中央委員會向大會作了報告。黨的十八大是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會。為此我們學校也組織同學們觀看了一次動漫版的十八大，使我們深刻了解到了十八大的重要性。
作為一名小學生，我們更要深入學習總書記的報告，認真吃透十八大精神，用十八大精神作指導，周密思考，用心做事，勤奮學習。一是要深入學習貫徹十八大文件，吃透總書記報告的精神實質，積極地把十八大精神按照“貼近生活、貼近實際、貼近群眾”要求，針對不同層面、不同受眾的特點，用通俗易懂的語言和生動活潑的形式儘快的傳播下去，力爭做到家喻戶曉、人人皆知。二是要堅持不懈地抓好落實，把十八大精神落到實處。學習貫徹好十八大精神，必須落實到行動上。要求真務實，銳意進取，不僅要做好長遠的工作謀划，更要着眼於解決當前事關老百姓生產、生活中的緊迫問題。在當前及今後一個時期內，我們都要認真學習貫徹好黨的十八大精神，努力確保新農村建設的安全穩定、和諧發展。
身處新時代，面對新挑戰。在黨的十八大精神指引下，我們將以頑強的精神和堅韌不拔的毅力，以更加奮發有為的精神面貌，以優秀的學習成績，立足當前，着眼長遠，認真抓好“文化、隊伍、能力、基礎”好好學習為祖國的明天奉獻力量，為全面建設小康社會化打好堅實、堅定的基礎。
篇三：十八大觀后感
上個星期二，我們剛到學校。老師就讓我們排隊去階梯教室去看十八大的片子。
原本我以為是看第十八次人名代表大會的現場錄製的視頻，看了才知道，原來是專門為我們小學生製作的動漫版的介紹片，像動畫片一樣。
通過看動畫，我知道了大的第十八的在北京召開，在大會上胡錦濤總書記在報告中高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，科學總結5年成就和10年曆程，敘述了堅持和發展中國特色社會主義的一系列重大理論和實踐問題，確定了全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標，描繪了在新的時代條件下奪取中國特色社會主義事業新勝利、實現中華民族偉大復興的宏偉藍圖，為黨和國家事業進一步發展指明了方向。
毛澤東、鄧小平、江澤民、孫中山、康有為、梁啟超、胡錦濤等人用他們的寶貴經驗成功開創中國特色社會主義道路。要在經濟、政治、文化、生態文明建設社會主義現代化。我國由建設小康社會改成建成小康社會，別看只變了一個字，可是這一個字卻是千萬人用辛苦的勞動換來的。
“小康”一詞，古代共有三種解釋。
一、早在西周時候，小康一詞即已出現。《詩經》上的《大雅·民勞》中有“民亦勞止，汔可小康”的句子。在這裡，小康是生活比較安定的意思。
二、儒家把比“大同”思想較低級的一種社會稱為小康。《禮記·禮運》上說：“今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及（貴族世襲）以為禮，城郭溝池以為固。禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立（設置）田裡……是謂小康。”這裡描繪的是在夏禹、商湯、周代的文王、武王、成王、周公治理下出現的盛世。
三、指家庭經濟比較寬裕。如宋人洪邁所着《夷堅志》卷一就有“（劉）癢……久困於窮，冀以小康”的話。江澤民同志在十六大報告中用小康這個詞，十分形象地描述了未來我國將要出現的廣大人民安居樂業，家庭經濟生活比較富足的喜人景象。
最後讓我們一起努力，實現小康的夢想。