篇一：百年情書觀后感
“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚為世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……”。
中學時代便在課堂上所學的一篇課文《與妻書》，大學畢業后聽的三首台灣流行音樂（齊豫唱的《覺》、童安格唱的《訣別》及李建復唱的《意映卿卿》），再到如今紀念廣州起義一百周年的電影《百年情書》，恍如一段交織時空的愛情撲面而來，情緣魂夢系……
音樂纏繞：交錯的愛情對話“意映卿卿，再一次呼喚你的名，今夜我的筆沾滿你的情，然而我的肩卻負擔四萬萬個情，鍾情如我，又怎能抵住此情，萬萬千千……”聲音寬厚而憑藉著一鳴驚人的李建復，深情款款的從林覺民的角度演繹這份生死之情，既有對於愛妻的苦苦愛戀與不舍，更有對於革命的決心；而童安格創作演唱的《訣別》，則進一步的以林覺民的口吻向愛妻表示那份愛與決心，“烽火淚，滴盡相思意，情緣魂夢相系，方寸心，只願天下情侶，不再有淚如你”——猶記第一次聽到這句“不再有淚如你”時，淚水在不知不覺里流灑。
不過，更加喜歡的是齊豫唱的那首《覺》，“覺：當我看見你的信，我竟然相信，剎那即永恆，再多的難捨和捨得，有時候不得不舍”，齊豫的帶有絲絲縷縷憂傷的聲音里，將意映的憂傷化為縷縷的歌聲，愛與放手，又心有不甘的追問“你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持，我留守着數不完的夜和載沉載浮的凌遲，誰給你選擇的權利，讓你就這樣地離去，誰把我無止境的付出，都化作紙上的一個名字”，可惜，成為了天問！
穿越百年的愛情，《百年情書》便是根據林覺民寫給妻子的絕筆書改編的獻禮廣州起義100周年的作品，林覺民與意映之間的愛情故事，與林覺民被影響而參加革命，成為影片的兩條并行不悖的線索，愛情因為戰爭、動亂、自我犧牲而升華，而犧牲又為愛情添色不少，即使是在夢裡遙望，依然低低切切，無悔無怨。“結縭十五年，原約相守以死，我今背盟矣！手寫此信，我尚為世間一人；君看此信，我已成陰曹一鬼，死生契闊，一復何言……”也想起譚嗣同就義前的這封寫給愛妻的信。
"意映卿卿如晤……”，還記得上高一的時候，學校發了一本關於學文言文的書，當我獨自一人翻閱到《與妻書》時（貌似比較靠後的），便被其中的情感所深深打動。至今我還記得開頭的這一句，儘管其他的我都已經忘記。如今看《百年情書》仍給我的心靈帶來了不小的衝擊，也為他們的那顆赤子之心而由衷敬佩，不禁懷起想年少的我也曾指點江山、壯懷激烈。儒家一直恪守着修身齊家治國平天下的宗旨，我想那大概是天下太平時的一種理念。但如果生逢亂世的話，就只能獨善其身了。而天下有識之士更是以救國存亡、民族大義等疾走奔呼，甚至拋頭顱灑熱血。“書聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”，我想這才是那一代讀書人的真實寫照，不為名不為利，只為中華崛起而讀書。書生意氣，指點江山，慷慨激昂，或者心懷天下，投筆從戎，報效祖國。
在那個跌宕起伏、戰火紛飛的動蕩年代，每一位熱血青年總是懷揣着崇高的理想和遠大的抱負，全身心地投入到學習中。但他們讀書並不像現在的我們那樣，只是為了改變自身命運，為了將來能找份好工作，然後結婚生子，再終其一生。（何況在這場賭博中我們已經是以慘敗落幕。）他們個個肩負道義，以大無畏的精神，前仆後繼，恰似救世主一般只為解救天下蒼生而來。所謂天下興亡，匹夫有責，我想這句話可以表達古往今來無數仁人志士的心聲！
或許曾經的我們也有過理想和抱負，儘管青春有過迷惘和無奈，但當面對那些激蕩人心的人和事，我們總是不斷地鞭策自己，要成就一番功業，甚至枕戈待旦、聞雞起舞；抑或登臨時，不知天高地厚地發出了“一朝劍在手，但使寰宇清”那樣豪言壯語。儘管現在我們80后的一代已經漸漸成熟，在各行各業中發揮着各自所學，儼然已成為這個社會的中堅力量。但是我更欣賞我們年少時的狂妄和不羈：目光炯炯地望着遠方，時而微笑，時而凝神，手中的筆突然變得力重千鈞，彷彿在指揮着千軍萬馬，一副要征服世界的野心。那種目空一切，惟我獨尊的孤傲，積極向上，意氣風發的狀態，就像一位豪氣干雲的大俠遺世獨立……
如今的我們都已經走上社會，當年所有的雄心和壯志都已被這個現實消磨殆盡，曾經耀眼的星輝已然暗淡、被淹沒在茫茫的夜空之中。於是我們回到了平庸的世俗生活，每日為生計奔波勞碌。那些熱血的青春只能變成回憶珍藏心底，任歲月無聲流逝！內心如一汪死水，經不起半點漪淪，再沒有那種激情和衝動。但是，我時常夢見那一段青春的崢嶸歲月，那一段只屬於我們的青春，我總是無限神往。每當我的記憶的缺口被不自覺地打開——因為那一頁是我們無法或缺的故事。人最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚……“男兒何不帶吳鉤，收取關山十五州”？
影片的主題和情感基調很富於感染力，讓觀影者引起共鳴。其中交織着的兒女之情、手足之情和革命之情，看來不覺令人蕩氣迴腸。看過的人都會為他們唏噓不已，甚至拘一把同情之淚。在我心潮澎湃的同時，又感到我的心被最柔軟的東西觸動了，就像在讀一首詞一樣兼具婉約與豪放之韻致，兩者相得益彰。豪邁處，氣壯山河；情深時，不能自己。終了四顧茫然，“倩何人、喚取紅巾翠袖，h英雄淚”！
突然想到了裴多菲，那就到此為止吧，何況夜也深了：生命誠寶貴，愛情價更高，若為自由顧，兩者皆可拋！
謹以此來祭奠我那段逝去的青春歲月！
篇二：百年情書觀后感
當歷史的畫卷再一次鋪展開來，當昔日的英雄們再一次浮現在眼前，當人鬼情未了的《與妻書》再一次譜寫時，我不禁潸然淚下，內心的愛國之情與感動之情便隨着情節的發展而跌宕起伏了。《百年情書》，從題目上便可一目了然，它顯然是一部講述唯美愛情故事的電影。然而，出人意料且更令人敬佩的，卻是主人公林覺民在愛國情與愛情之間的抉擇。正是因為這個抉擇，便產生了影響一代又一代莘莘學子愛國熱情的《與妻書》。
《百年情書》，從字面上理解，可以說是一封歷史久遠的愛情信件，但就其中的內涵而言，《百年情書》無疑是一封讚揚一代革命勇士的篇章。這部電影以林覺民和陳意映的愛情悲劇為主線，襯託了一群廣大青年為了廣州起義的勝利，為了反抗封建桎梏，為了追求真理而表現出的英勇無畏的獻身精神。《馬關條約》的簽訂，國家國土的割讓，使一群熱血青年憤憤不平，忍無可忍，為了洗清國恥，為了與清廷政府對抗，一群英雄志士萬死不辭。1911年，溫生財刺殺廣州將軍孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林覺民等一群愛國青年的多次出擊，清廷政府更是嚴加警戒。為了干一番大事業，林覺民毅然離開妻子和父親，留學日本。在日本，他們始終以“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”為信念而堅持不懈地奮鬥着，始終銘記“勿忘國恥”的教誨。最終，黃花崗七十二烈士的壯烈犧牲，更是令人慘不忍睹，尤其當超驤，元棟被一箭雙鵰而打死時，林覺民悲痛欲絕，革命者們看着同伴依次慘死，更加拚命地攻擊敵人。雖然他們犧牲了，但這種萬死不辭，為國捐軀的精神卻深深地影響着後人，使更多的中國人開始覺醒。
《百年情書》，可以說它既是一封情書，又是一封遺書，在細細地咀嚼其中的內涵之後才發現，這其中蘊含的哲理涉及面非常廣。無論從愛情的角度或是親情的角度亦或是友情的角度這三方面來說，都是塑造的非常成功並值得稱讚的。
在愛情方面，影片中最令我感動的便是以林覺民和陳意映為主線展開的一場戀情。其中對我印象最深的便是覺民對意映說的一番話了：“與其讓你先我而死，不如讓我先你而死”，當意映問她為什麼時，他卻說：“因為你太柔弱了，所以我不想留你一個人承受所有的痛苦。”這出自肺腑的話語，這濃濃的情意，教人如何不感動，他們的相濡以沫，他們的相敬如賓，無不催人淚下，更是我們用言語無法形容出來的。他們的愛可以說是一種簡單，一種清新。
林覺民與陳意映的愛情，產生於亂世中，好似一個童話故事，雖然不真實，但很美，很感人。這部電影雖說不上是一部傳記，而且片段比較零散，但我更願意稱它為一部唯美的愛情片。在那個跌宕起伏，戰火紛飛，為國效命，萬死不辭的年代，這種真情有多難得，可想而知。還記得新婚之夜，當意映嘴唇上粘了一小塊棗子皮時，覺民便溫柔地笑着遞給他一塊手帕，兩人便相視而笑。在以後的日子裡，他們總是相敬如賓。記得意映在覺察到自己的丈夫所做的事業危險性極大時，便常常拜佛求菩薩保佑覺民。在覺民闖禍時，意映處處為覺民隱瞞，並在覺民挨打被罰時偷偷送飯。記得影片中還有一個放風箏的畫面，那是覺民準備偷偷跑去日本，可恰巧船票賣完了，最後意映找到了他，覺民就帶着意映去海邊放風箏，覺民手中握着線，風箏在另一頭飛得很高。意映便說覺民就像這隻風箏，想要飛多高就能飛多高。而覺民不語，默默地將手中的線遞到意映手上，並鄭重地說：“我飛得再高，但風箏的這一頭始終攥在你的手裡，”意映會心地笑了。這溫馨的畫面，只覺得暖暖的，很清新，又很愜意。
在覺民決定參加黃花崗起義的最後階段，回了一趟家，雖然只有短短的一個禮拜，但他明白，自己所剩的時日已經不多了，在這段期間，他常常喝得醉熏熏的來掩蓋自己的罪過，而回家后意映也並沒有抱怨，或許她也能感受到覺民內心的痛苦。看見妻子懷着他的第二個孩子，他何嘗不想親眼看見自己的子女出生，盡一個做父親的責任。而他有更重大的任務在身，他必須舍小家以保大家。儘管有太多的無奈，儘管有太多的不舍，但他還是決絕地離開了。他的這種做法，我們都能理解，因為覺民在我們大家心中永遠是偉大的。
在日本同盟會期間及一系列的活動中，覺民的表現尤為突出，這其中濃濃的兄弟情更是淋漓盡致地展現出來。他們知道，此時，祖國大地正在痛苦的呻吟着，覺民明白，若想洗清國恥，實現夢想，便只有一條道路可選，即只有革命。即使頭斷血流，即使暴屍街頭，他們也無怨無悔。大不了現實生活中少了一群英雄，黃泉路上多了一群鬼雄。在林覺民被捕入獄時，審判官對他的評價是“相貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，看他一表人才，勸他投降，而覺民寧死不屈。“吾等願殺身成仁，喚醒國民覺醒”，在黃花崗起義之前，兄弟們紛紛報名參加敢死隊；在戰鬥中，為了佔領制高點，弟兄們一個個英勇犧牲；在最後的衝刺中，已經傷痕纍纍的覺民和夥伴多次嘗試衝擊。當看到同伴犧牲，他們更是拼了命地戰鬥。這種兄弟情，這種友情，更是令我們欽佩。
覺民在起義前曾說過，“吾輩此舉，事必敗，身必死”，“然吾輩身死之日，距光復期必不遠矣”，他們明明知道這次起義凶多吉少，可他們寧願犧牲自己的生命以換取國家的光復。黃興說：“用我們的血去澆灌自由之花，讓所有人都能夠生活在民族，平等，自由，博愛的世界里。”這種偉大的理想可歌可泣，敢死隊的英雄們，在告別了自己的親人後，紛紛走上了不歸路。子彈是不長眼睛的，一眨眼的功夫，當覺民再次呼喚新軍里的兄弟們時，林文已經英勇犧牲了，就這樣，他們生在一起，死在一起，在同生死共患難的誓言里勇往直前。
說起親情，林覺民應該是不幸的，但他又是幸運的。雖然幼小時喪母，但他有幸過繼給了他的叔叔，叔叔將他視為珍寶，把覺民當作親生兒子來撫養。從他的回憶中可知，覺民小時候就是一個非常聰明的孩子，無論是詩書禮儀還是諸子百家，他總是過目不忘。在全家人一起吃最後一次團圓飯時，覺民的養父說起了一件覺民小時候去參加童子試時發生的事情，那時小小年紀的他就知道“少年不忘萬戶侯”了，可見他的志向有多遠大。
最終，離別的前夜，意映連夜把平安符縫在了覺民的衣服里，雖然阻止不了他前行的道路，但她只希望自己的丈夫能夠平安歸來。而那封“與妻書”，則是覺民在一個雨夜裡悲痛欲絕地寫下的。窗外的雨嘩嘩地下着，覺民流着熱淚，縱有萬般無奈，萬般不舍，怎奈亂世之中，只能用一封信來了解自己此生的遺憾。
“意映卿卿如唔，吾今以此書與汝永別矣。吾作此書時，尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛汝之心……”默默地看着，深深地感觸着，不知不覺，淚水已劃過臉頰，百年的情書，情系百年，催人淚下的親情、友情、愛情……
篇三：百年情書觀后感
看完《百年情書》這部電影，我的心情久久不能平靜下來，曾經的記憶在腦海中再次被喚起。記得在高中時，我們學《與妻書》時，語文老師給我們讀這篇文章時很有感情，讀着讀着她眼睛都泛起了淚珠，我們當時感覺很奇怪，為什麼老師會有這樣的反應呢？直到我那天晚上我在看《百年情書》的時候，看到林覺民寫《與妻書》的畫面，我的眼睛濕潤了，我才明白當時語文老師為什麼會流淚。當時學習《與妻書》時，我們對當時的歷史背景都不是很了解，很難想象當時情景是怎樣的，也就根本體會不了作者當時想要表達的情感，但是《百年情書》這部電影把這封情書完全畫面化在我面前，形成一種不能抗拒的情緒，好像讓我回到了那個時代。
當我看到林覺民含淚給他妻子寫信的那個情景時，我情不自禁的流淚了，明白了信中“吾愛汝至”到底有多深，也明白了為何“淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”。林覺民那種“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永福”，而置生死於度外，拋卻與愛妻的兒女情長而“勇於就死”，大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統治的武裝起義中的革命精神讓我佩服。愛情因為戰爭、動亂、自我犧牲而升華，而犧牲又為愛情添色不少，即使是在夢裡遙望，依然低低切切，無悔無怨。他們的愛情故事實在讓我感動，也讓我明白了什麼是真愛。雖然他們犧牲了自己的個人私愛卻成全了大愛，這正是革命者才有的風範啊。
當我看到新婚的聲洞執意要參加敢死隊時，驍超與元棟雙雙就義時，元棟的眼鏡被踩碎時，B瑛在城門外留下了傷心的眼淚時，我的心中涌動着一種莫名的情素。他們當時的年齡就和我現在的年齡差不多，他們本可以像我一樣享受這一年紀應該享受的事情：讀書，談戀愛……這些美好的事情，但他們卻把這美好的一切都拋棄了，偷偷地背着自己的父母去做他們父母最不想他們乾的事情，去承擔了不是他們這年齡應該承擔的事情。即使受到當時政府的嚴厲打壓，即使受到生命危險他們都沒有退縮，而是越挫越勇。是什麼力量支撐着他們做那樣的決定呢？是什麼能夠讓他們這麼無畏的犧牲呢？是愛國的力量支撐着他們做那樣的決定，他們不想自己的國家任由別國欺負，任由別人蹂躪自己的同胞，所以他們要驅除韃虜，恢復中華，打倒與列強同流合污壓榨百姓的清朝統治者，推翻腐朽的封建清朝，建立民主，自由的中華民國。雖然起義失敗了，但是他們的這一舉動卻喚醒了沉睡的國民，影響很大，激起了很多人勇敢的站起來反抗，才有了後來的辛亥革命，才有了後來的中華民國和新中國，才有了人民當家作主的新生活。是他們用他們的青春和血液澆灌了我們今天的幸福之花！
今天我們能享受這樣安逸而幸福的生活，我們要感謝那些革命先輩們，是他們用生命為我們換來了今天的這一切。所我們在享受今天這美好的生活時，我們要不忘歷史，不忘他們。同時我們也要向他們學習，學習他們那種大無畏，不屈不撓的革命精神。我們作為新一代的青年，我們要關心時事和國情，努力學習，勤奮工作，不斷完善自己，努力成為“四有”公民，為社會主義建設貢獻自己的一份力量！