真正的智者是孤獨的，因為他有一顆清醒孤獨的心。
莊子終生苦無所依，與惠施是對手而已，難算知己；弘一法師畢生清苦，參師悟虛，門人弟子雖有殊少知己；貝多芬終生孤獨，又兼晚年失聰，所交往者更是寥寥無幾。為什麼智者總是這樣的結局呢。或許是他們行高於眾，信託世俗，故而他們是清醒的，他們清醒地認識人生的本能，悟透人生的哲理，追求內心的自由，常與萬物溝通，與心靈對話，因而在世人的眼裡，他們是瘋子，怪人，其實他們是“真”人，是未蒙世俗塵埃的人。
讀《莊子》《史記》常感慨唏噓不已；莊子曰：“巧着勞而智者憂，庸庸者無所求，飽食而遨遊，泛若不系之舟。”莊子追求的是自由，他的心自由了，而其身終生凄苦；司馬遷：“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”司馬遷追求的是“大我，”然其遭遇卻令人扼腕長嘆。
或許遺物就是這樣公平：得失相抵，物歸於無，你想有自己的獨特生存方式，就應該捨棄另一種生存方式；你想追求精神世界的自由，就必須捨棄物慾世界的累贅。
智者孤獨 標籤：百年孤獨