人生如白驥過隙，轉眼已至暮年。即便是一代梟雄，也是抵不過生老病死，歲月磨蝕。曹操乃是驍勇善戰，施謀用智，惜才愛將，忠於漢室的一代梟雄。可惜，此等人物，也是無奈於漢室口中的“曹賊”，奪其命等人士，處心積慮，費盡心思，為保漢室，藉以故名，視其為謀朝篡位的賊頭。
歷史上，曹操的名字早已遠揚古今，其人說是陰險狡詐也罷，稱之足智多謀，三國鼎立，與孫權，劉備的天下戰亂得以出一局面。奈何，曹操用盡一生，得以當屬自己的天下，卻又無奪權篡位之意，留有劉協穩坐漢室，儘管是“挾天子以令諸侯”奪政，但最終也無稱帝之嫌。
可惜劉協有名無實，懦弱無謀，又無治國之智，卻是恨生野心，想治曹操於死地，奈何在電影的最後的片段中，曹操神色無奈，劉協悲憤之至，又恐於性命擔憂，但依舊道了句“要麼殺了我，要麼還我政權。”只見曹操沉重，又是些許痛楚，拿着劍抵着劉協的脖子，說道：“倘若你能同歷來高祖那樣治國有道…”。后，劉協悲憤痛泣，但曹操並無將其殺害，而是讓其為他唱了首曲子…
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央…”
電影的尾幕在漢獻帝劉協的歌聲中化為句點，而此，曹操也是柔情似水的回暮起他與靈雎的最後一面。
當然，這只是電影。回顧歷史，靈雎並無存在。後來在曹操的墓中，發掘出一位年輕女子的屍骸，該導演便將其作為曹操身邊的女人，電影的主角，也就是靈雎的誕生。
不管靈雎存在與否，電影的最終的目的，還是崇尚美好！
曹操一生亂世拼戰，挾天子以令諸侯而得天下。可惜梟雄無所處，紅顏何在？問那貂蟬，也是呂布之妻，儘管后將呂布殺害，也無得美人心志，反又將其害之。又問喬氏雙女，竟也是孫權，周瑜閨人。但是作為梟雄，身邊女人不乏，在各類史，志，傳中，我們得知丁夫人、劉夫人、卞夫人，杜夫人、秦夫人，環夫人，尹夫人，王昭儀，周姬、宋姬，劉姬，趙姬，孫姬、李姬、被記載的沒被記載的，都有是曹操身邊的女人。
然而，從歷史看，曹操一生最遺憾的怕是，沒將二喬鎖於銅雀台了。
奈何，時光流轉，千秋萬載，曹操的墓中又驚現一位年輕女子的屍骸，但她究竟是誰，又如此這般地位，躺在他的墓中？
想必導演是由這一點，來了靈感，創造出靈雎這等絕色美人。只可惜美人雖為曹操鑄鹿台，且是柔情所動容，可惜心卻早已許之穆順。奈何，漢室動亂，欲害曹操之人，不計其數，美人本就漢室勢力人手中的派去的殺手，卻又渴望幸福安定的日子。
可惜，命運註定，最終隨穆順而去。
曹操是失於貂蟬，也是失於靈雎，梟雄這般柔情，似乎也只能是電影中所能刻畫了。從電影中，這靈雎似乎是貂蟬與呂布所生，而曹操也早就知道靈雎的真正身份，可還是英雄過不了美人關，“近得我身的人，便是近得我心的人。”他對靈雎說出這般話，足以證明，他是動了心。悲矣，靈雎最終選擇隨穆順而去，一道尋那曾經所憧憬的桃花源地。
這也就是為何，在電影結束之際，他讓劉忻唱了段曲子，並在曲子的蒼涼奈何中，坐在銅雀台中悲哀死去。
而後，曹丕野心大發，迫脅劉忻讓位。
電影才算是真正的結束！
看完這部《銅雀台》，我是深深的嘆了一口氣，不為電影的皇位爭奪虛實所疑，也不為曹操，靈雎這等複雜的感情所擾。只是影片中，曹操的兩句話，引我深思：
老驥伏櫪，志在千里，神龜雖壽，猶有竟時（也不知導演是否有意顛倒兩句位置）；人生如白驥過隙，轉眼已至暮年。
第一句是在電影落幕尾際之時，嘆於劉忻面前，感慨漢室大局；第二句則是在靈雎面前。靈雎說‘人生最好的歸宿是塵土，得天下又有何用？’曹操便嘆了句‘人生如白驥過隙，轉眼已至暮年’。
儘管是電影台詞，但從歷史，確實屬曹操所言。而這兩句話，也正是表明了電影的主題。尊為一代梟雄，歷史上的曹操，並非電影中這般柔情，對女人感情，也並非是靈雎那般細膩相待。後人記住他的，並非是身邊女人無數，而是他這梟雄背後的戰略家和軍事家的真正實才。能以七萬之軍滅袁紹七十萬大軍，並非一般人所能。借貂蟬美色挑撥於呂董二人，又借呂布之手滅去董卓，而後再滅呂布，袁氏兄弟，平劉表，定遼東，一舉平定北方，建立一統天下的基礎。曹操施謀用智，觀天下而捉捕時機，相時而動也。深明亂世造英雄之理也，此等梟雄名堂，然為名副其實。
可惜，沒做了漢室帝王，卻只是挾天子以令諸侯，而遭遇漢室勢力欲害。
其實，以曹操的勢力，無需謀朝篡位，便可自立稱帝，而這劉協本是懦弱無能，漢室應屬曹氏天下。奈何他只是奪其政權，保劉協一個名頭。從電影中，不難看出，他是忠於漢室，更是對劉協說了句‘以後我不能再保護皇上了’等言辭，又可見他又疑似忠於劉協，但總歸，他是天下人得以皆知的曹操，其心思，怎是旁人所能捉透。
老驥伏櫪，志在千里。他有一身智謀，得獲天下，卻又不禁嘆噓神龜雖壽，猶有竟時。此等無奈惆悵，又豈是凡人所不去憂思的？就像是電影中，吉平終於露出本相，作為漢室勢力暗殺的的主謀者，見曹丕欲於己背水一戰，本以為曹操士氣已去，卻又突見其暗建的陵墓驚天道開，曹操率一領人馬走了出來，吉平神色慘白，卻又是死有何懼，對着身後的士兵嚷道：“他不是神，他也是人，看，他在流血…殺啊…”
奈何，士兵們卻是勢弱喪膽，無一人敢上前刺殺。吉平頓時跪下身，對着立在銅雀台戴着面具的劉協，悲痛的道了句：“皇上，我們父子倆不能再衷心於你了…”說罷，揮劍自刎。而劉協落荒而逃。
曹操確實不是神，作為凡人，他能有此勢力成就，的確就是反勢力人眼中的“神”了。否則見其突現，也不會這般恐慌。只是作為凡人當中的“神”，也是無奈於神龜雖壽，猶有竟時。他拋出一生在亂世中造英雄，得天下，可最終呢，他還不是替別人作了嫁衣，死於銅雀台。
“這鹿雖是我射，但弓和箭卻是皇上的！”
當時曹操說出的這句話，恰好的應了他死前的那句話意：這天下雖是我得，但你（劉協）可是皇上！由此可見，電影還是美化了曹操，被歷史所屈的劉協，倒顯得是被“保護”了。曹操內心深處，也是感慨：我得天下，但天下之帝又非我。戰亂未去，漢室又欲害於我，奈何命中有疾，爾等悲憤暮年來得太快，天下離我去得太快。
確實，人生如白驥過隙，戰果天下，卻是轉眼已至暮年。生是天下梟雄，死了卻是塵土歸去。可惜，他怎麼也不會想到，自己的天下會在曹丕的手中，被司馬懿撿了個便宜。老驥伏櫪，志在千里。他這志向，也只能帶去土裡，自己修建的陵墓中了。
如今，三國不再，我等處於太平盛世，卻無老驥伏櫪之志向，也無嘆噓時光荒廢之悲楚，這是何等無能，又同那劉協有何區別？奈何，曹操陵墓被掘，也無掘出今人鬥志昂揚。而他曾經的梟雄威風，也只能在歷史中回暮了。