遠去的鄉村堡子
文/溪水一石
堡子，在我心中佔有重要位置，這是因為在我家老屋對面的塬邊溝灣就有座堡子，少年時常去那裡玩，聽老人們講與堡子有關的故事；剛參加工作，又是在一個叫蔣家溝的馬泉堡子教書。一個是我出生地，一個是我走向社會的第一站，由此我便與堡子結下了情緣。
今年國慶前夕，我們去縣境內看了幾處即將消失的堡子。
梁原鄉政府的正南面有座叫洞山的陡峭山峰，聽說這座山峰的頂端建有堡子，那天，我們特意前去攀爬，費了好大勁總算爬到了山巔。眼前就是一座建在山峁上兩米多高的大土台，約二十幾個平米，登上土台，舉目四顧，確有一覽眾山小之感。一個50多歲的回民漢子正在山坡放牛，他告訴我們，從這裡往南直到龍門的民樂塬，有九座這樣的堡子，傳說是唐代李元諒駐守良原（今梁原鄉一帶）時修建的烽火台。這土台究竟是不是李元諒當年修建無從考證，但李元諒當年駐守良原城確有史籍記載。如今在這洞山的大土台下邊，附近村民用磚石壘砌了不少簡易廟宇，既看不到牌位，也見不着神像，只有燒香祭祀用的灰碗和散落草叢中的香支。隨處可見飲料瓶食品袋之類的垃圾，看來這裡還不是寂寞冷清的地方。
在上良鄉蔣家溝村的馬泉堡子，眼前的堡子面目全非，毀損十分嚴重，真叫我有點不敢相信。三十年前這座堡子里還是個有近200名學生的學校，北、西、東三面深溝，正南是又高又厚實的一字形城牆，成了隔絕學校與外界的屏障，只有城牆正中有個可容一輛木板車出入的門洞，用相當結實的硬木作門，除了此門別無出入口。城牆內五畝多大的院子內，除了那幾座土紅色拱門圓窗的民國老房子外，城牆的內側還挖了兩孔不大的窯洞，一隻用於住人，一隻用作伙房。當年辦學時，為了安全在三面溝邊還修了圍牆。每當放學后，校園裡寂靜無聲，溝邊松鼠野兔亂串，甚是寂寞凄涼，好在有我的師範同學S君與我同時分配在此為伍。可如今房子沒有了，城牆被挖得支離破碎，院子改做耕地，周邊參天巨樹也不見了蹤跡。據說住在附近的村民因為飼養家畜，為了方便，就在城牆上取土，久而久之，城牆逐漸損毀成這般模樣。
而我家鄉老屋對面的堡子，規模要比馬泉堡子大許多，大概有近百畝。堡子外側不知是何時在城牆上挖的幾孔窯洞，住着一個大戶人家，城牆中間被開挖了一個有三米寬的豁口，算是進出的門了。城牆內早先住着好幾戶人家，後來慢慢搬遷只剩一戶至今仍住在那兒。堡子內靠溝邊是幾孔窯洞，南端的一孔沒安門窗，窯洞敞口，那是大眾碾米的地方；靠北端的四孔窯洞是生產隊專門榨油的老油坊，當年興盛時，養有不少拉磨油籽的騾馬，鄉間百姓常來賣油籽、買（換）清油，每到秋冬時節，從油坊窯裊裊升起的白色煙霧中總能聞到一股油香味。而今兩座相距10多公里的堡子卻是同樣的命運——殘敗不堪。
像這樣的堡子，在靈台鄉間隨處可見。絕大多數是三面臨溝、周圍地勢險要、易守難攻，看上去甚是壯觀。有些堡子是以地形而定，形制不規整，修建也不是多麼精緻，但絕對的堅固。一般是由當地老百姓在族人中有威望的人帶領下修建的，來敵侵犯時躲避，敵退後又回歸原地耕作生息。根據老人們的講述和查閱歷史資料得知，類似梁原洞山這樣的堡子，那是歷史上城防用的烽火台，多建於當時城池周邊高地，如今天縣城的四周，也有這樣的大土台，保存基本完好。
除了這用於報警的烽火台外，哪鄉間許多城牆堡子又是幹啥用的呢？
原來在冷兵器時代，堡子是非常好的防禦工事，小小的堡子，在關鍵時刻基本可以抵擋土匪叛軍的襲擊，一般千人以下的亂匪不會正面攻破一般的堡子。可以說堡子是明末清初以來（最初建於何年，無史可考）農村最好的防禦陣地，一般有多個村社組成，還要在幾個村社中選出堡長，能當堡長者，當然是當地有名望，又有功夫，經濟上有一定實力，有威信，能把所轄村民組織起來的人。堡子一般有一個開口，當有亂匪來襲時，村民們聚集在堡子中，還要把自家的糧食等賴以生存的東西搬進去，為了能長時間地生存，一般堡子里有都水井。當村民們聚集在堡中躲避危險時，堡門就用土石堵得非常嚴實。在堡牆上，存放着巨石、大樹榦等武器，後期有些堡子有土炮作為武器。堡子里一般都有村廟裡敬奉的神明，這也算是一種心理安慰，將人與神的命運共同捆綁在一起，也是村民們對本地所敬奉神明的一種虔誠信仰吧！因此，當堡子中的堡民打敗了盜匪的進攻，堡子保護了堡內的村民后，村民越加對神明虔誠敬仰。 而且，在生死存亡的關鍵時刻，堡中的老百姓往往會產生幻覺，比如，敬奉的關公，他們就會看到一個騎着赤兔馬的將軍在堡牆上守衛，敬奉的觀音菩薩，堡中的村民便會看到一個穿着大紅襖的新娘子模樣的女子，手持長槍，身騎高頭大馬，英姿颯爽地在堡牆上護衛着堡中的村民…… 民間常有這樣的故事流傳。
這些有二、三百年以上歷史的鄉間堡子，為什麼在風吹雨淋中還依然能看到其大致原貌呢？原來，在修堡子時，先要將基礎挖深，用石夯打壓牢固，築牆所用的土都經過了處理。將黃粘土晒乾揀除雜物，在烈日暴晒下，用冷水猛澆，再反覆擊打攪拌，增加土的密度和粘度，然後晾曬到一定程度，用很粗的木椽夾擋，在裡邊填上半尺厚的濕土，幾個人用夯石擊打。這樣一層一層修建起來，牆體之間的土中還要添加麻絲，這就是堡子上看不到牆縫的秘密。堡子修起來還得將牆面用利器修光，為的是牆面遇水能夠迅速下流，減少雨水侵蝕。檢驗牆體是否合格，則由壯漢用錐子在剛築起的牆體上使勁扎，“入不過寸”就算合格。再說西北乾旱少雨，氣候乾燥等原因，遺存下來的堡子也就能看到很多了。
關於堡子的歷史，由於時代較近，鄉村分佈較多，且是民間所建，地方志書少有記載。我們看到的幾處堡子都地處險要，與周邊地勢渾然天成。堡子的修建在人口相對稀少、技術低下、貧窮落後的靈台來說，無疑是一件相當艱辛的工程。
通過對分佈在鄉村間堡子的了解，我覺得這堡子和長城是一樣的偉大，是“家”和“國”的關係，長城是中華文明的象徵，是防禦外來侵略的軍事堡壘，是國家的戰略防線；堡子也是防禦流寇盜匪的建築設施，是普通民眾賴以生存的基礎，在保護民眾安全、傳承傳統文化、凝聚民心、促進社會進步等方面發揮了重要作用。國家一體，國建長城，家修堡子，其實質意義完全是一致的。因此，我們在讚美長城的同時，不應忘記這些鄉間堡子。
儘管鄉村間分佈着不少富有地域特色的堡子，並且在非常時期也起過相當重要的作用，同時它也是鄉村歷史文化的一部分，但長期以來卻受到人們的忽視。今人不但沒有保護好，更沒有使其得到充分地利用和開發，認識的不足和微小利益的驅動，導致破壞也極為嚴重。今天我們望着城牆堡子的遺迹，除了處處顯示出歲月的滄桑外，剩下的全是滿目蒼夷、不忍細看的殘軀了。當然，堡子如今只是記憶鄉愁的精神財富，早已失去了它原本防禦的功用，它的消失那是遲早的事，卻沒想到在當今會有這樣快的速度，這不禁令人扼腕嘆息。
祖宗遺留下來的精神財富，理應由我們後人來保護繼承，任何人都沒有踐踏破壞的理由。
看來，保護民間歷史文化遺產，記得住鄉愁，我們確實任重而道遠。
2014年10月9日