在當今這個物慾縱流的社會，總會有各種各樣的人際處理關係，也會面對各種各樣的處境，而如何面對一切，取決的是每個人的態度。而其中，最重要的是三點：不苟且，不霸道，不掠奪。
“不苟且”相信大家都會了解是何用意，也都希望可以做到這樣。簡單來說，“不苟且”就是尊重自己，包括不尊重違心之事，不做自損之事。對於平常人來說，尊重自己就是尊重自己的心愿，做自己想做的事情。而對於君子來說，尊重自己卻是不做苟且之事。頭可斷，血可流，但是自己所信奉嚮往之事絕對不能放棄。項羽戰敗，卻選擇烏江自刎，只因無顏面對江東父老。有人認為他太過於自傲太不能承受失敗。而我卻不這樣。連死都不怕又何談會害怕失敗呢。項羽選擇自刎恰恰是為了保證他西楚霸王的驕傲，死有輕如鴻毛，也有重於泰山。項羽若在出生共死的兄弟都為保護他而死，帶着一身狼狽如老鼠一般逃竄回家，那他還值得存在於史書之上的項羽本紀之中嗎，那他還值得李清照的那一句“生當做人傑，死亦為鬼雄。”的至高稱讚嗎？答案顯而易見。這也難免司馬遷本是漢朝之民，卻更加尊崇漢高祖的手下敗將了。本是“成者為王，敗者為寇。”可是，項羽之於劉邦的形象，在史書之下，卻絲毫沒有遜色一點點。這大概就是雖敗尤榮了吧。雖從未稱王，卻比王更加的有尊嚴。
"不霸道"亦是重要的一點。只有尊重別人別人才會尊重自己。對於個人來說，尊重別人會顯示個人的修養。有這樣一個故事，曾經有這樣的一個進士，邀請大家來觀賞自家的裝飾，當一位素未相識的人偷拿了他家的玉簪之時，他目睹了卻未當眾阻止，未曾當面給他難堪，解釋說是自己揮手作揖之時不慎掉落。這是一種大度的行為，做人斤斤計較，得理不饒人只會讓人厭惡。那位進士尊重了那位小偷，以至於他未曾那麼難堪，這何嘗不是對其的一種救贖？當眾揭穿也許毀的便是一個人的前途。過於霸道又是何必呢？人人讓我，我讓人人，世界之上豈不是會少一點紛爭，多一些美好么。
“不掠奪”不只不是不掠奪他人，還有不掠奪自然。自然是人類生存之澤，是她哺育了我們。尊重自然，保護自然，是我們義不容辭的責任。當今社會，環境的污染，二氧化碳的過度排放，樹木的過度砍伐已經造成了環境的污染，自然的損害，也造成了一系列沉着的災難。歷來的經驗告訴我們，要尊重自然，適應自然，而不是自然適應我們。只有這樣，純凈的藍天，清澈的小河，清新自然的空氣，這些，我們才可以擁有。
不論是對待他人，自己或者自我所處的自然環境之中，我們的態度來決定我們的自我個人修養。只有做到尊重自己，尊重他人，尊重自然，我們才能被稱為“文化人”，才是學會了真正的為人處世之道。