無論你是否讀過周敦頤的《愛蓮說》，但凡見過荷花的，都會被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質所深深打動。荷花可謂是“近墨者”了，它卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜紮根在淤泥之中，卻沒有與其同流合污，更顯風姿卓絕如皎月。可見，近墨不乏不黑者。
那麼，為什麼會有近墨而不“黑”者在呢？黑與不黑，關鍵在於近墨者本身的素質。荷花之所以“不黑”，在於它內在的純潔。由此可見，近墨與否是外部環境的表面現象，而近墨者最終是否會變黑，起決定作用的，是其本身的素質，即內因起主導作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，必定總是滿身正氣，使“赤者”讚歎，令“墨者”自慚。
戰國時的屈原，內修朝政，對外聯齊抗秦的主張不能實現，自己又處於“腥操並御”的環境之中，屈原卻仍然不為之所動，寧可“固將愁而終窮”，也要為人民安平之業"上下而求索"。在他的身上，就體現出近墨不黑的品質。
然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者未必“赤”，其品質將黑，非“朱”、“墨”所能決。諸朝列代，曾幾何時，無奸倭小人擾亂朝綱，敗壞朝政？可見，黑與不黑，關鍵看其本質是否黑。
近墨者未必黑 標籤：開卷未必有益作文