把它們都留在未來。還好,生活中有許多細節能讓我們感
受和諧。每天留點和諧給自己,給你周圍,就會“萬物各
得其和以生,各得其養以成。”因為在這個世界上,有和
諧才能產生幸福。
所謂“和諧”,《現代漢語詞典》解釋:“配合得適當
和勻稱。”我們的先人是這樣闡述的:“君子和而不同,
小人同而不和。”(孔子語)“天時不如地利,地利不如
人和。”(孟子語)“天之道,損有餘而補不足。”(老
子語)應該說,我們的傳統文化就是和文化:和諧、和
睦、和善、和解、和為貴、和氣生財、和衷共濟。“和”
因不同而產生,並因“和”而消弭了不同。
西方哲人的和諧觀更顯詩情畫意:“從和諧的氛圍中,
從天堂般的和諧氛圍中,這一世界的圖景開始了:從和諧
到和諧,它踏着每一個音符,走完了通向人類的美滿歷
程。”(英國詩人《德萊頓詩選》)而古希臘的畢達哥拉
斯更是惜字如金,一語中的:“整個天就是一個和諧。”
美在和諧。和諧是初春河上漂過的第一叢草壘,暮晚天
際掠過的飛鴻,是月光如水漫浸的庭園,是滿坡黃花間衣
袖盈風的少女笑靨,是令你怦然心動的溫暖與溫馨,是青
石砌成的古井裡,小提桶在井壁碰出的清悠迴響,雨絲中
裊裊撐起的小花傘,河邊茶居裏手持茶壺半眯着眼品味的
老茶客……這些不正是讓我們熟悉又親切的和諧場景嗎?
和諧是一道風景。生活中的你我他都以一種誠信友愛、
互敬互助的心情漫步其中時,便也成了一道道和諧的風
景,到處可見豐子愷先生在《護生畫集》中描繪的“人閑
牛亦樂,隨意過前村”的平和圖景。
和諧是一切美好事物的最大特徵,和諧是最佳組合,和
諧是眾多因素的統一。只有和諧的東西才是美的,萬事萬
物莫不盡然。琴瑟和鳴,黃鐘大呂,這是藝術的和諧;和
風細雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。和諧的音樂妙不可
言,和諧的山水使人心曠神怡,和諧的社會才是理想的社
會。
和諧是相愛的人心心相印、親密無間,愛到深處,不
需要語言,眸子里充滿了深情厚誼,相互瞄一眼,勝過千
言萬語,深愛無言,真愛無聲,是一種至善至美的和諧境
界。和諧是一種默契。在什麼也說不出什麼也不用說時,
一個默默的凝眸,就足以表達心領神會的溫柔。和諧是一
種濃濃的人情味,在人們心中悄悄瀰漫開感動和開心。正
如作家畢淑敏所言:“我們的聲音柔和了,就更容易滲透
到遼遠的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地捲起心扉
的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達溫暖的誠
意,就更準確地表明與人平等的信念。”
和諧是一種生存狀態、工作狀態,它來自生命本身的活
力,來自自然的吸引。
和諧是一種具體的、被看得到摸得着的事物所喚起的
情緒,誰也不該對它視而不見,誰也不應該總是做那些使
自己不和諧也使他人不和諧的事,尊重自己,也尊重生命
中的每個人。
和諧是一種智慧,一種超脫,一種寬容和理解,一種
飽經滄桑的充實和自信,一種堅定的成熟。
和諧不能是刻意的。和諧不是扮出來的,是人的認識
與判斷能力的厚積薄發。憑能力挽回的和諧是一種榮耀,
用機智贏得的和諧是一種修養,不懂裝懂的和諧是一種無
知,委屈自己硬撐出來的和諧是一種悲哀。人們常會說:
“假如我能……就好了。”其實大多數的假設未如願的原
因,不是我們真的不能,而是我們缺乏勇氣,一份輕微的
不自信,足可以使我們擦肩而過或抱憾終生。
和諧正是如此。
諦聽和諧之聲,感受和諧之美,需要人與自然的和諧
相處,人與人的和諧交往。想和諧,說和諧,謀和諧,貴
在質上,效在度上。和諧之美,在水乳交融之中,在泥沙
俱下之間,凸現出和諧的特殊。遠和近、東和西、陰和
陽、強和弱、無和有、想像和現實,和諧就在我們身邊,
和諧無處不在。
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