那麼，美在何處？絕對的理性中很難產生美的想像；事實上，情感在更多的時候主宰着我們的感官。但可不可以說純粹就是不美的呢？顯然不能。因為價值取向的不同，就象朱先生的舉的那個有關松樹的例子，我們對於美的觀念事實上是模糊的，所謂的條條框框都是主觀臆斷之結果。思維的局限性決定了對藝術的欣賞能力甚至創造能力。而在這本《談美》的字裡行間，卻找不到這樣的障礙，以哲學的符號寓於世俗之文字，詮釋着這一悠久而深刻的思想的命題。它本身所蘊涵的美的哲思，以及對藝術化人生的描繪，亦是頗具理想與浪漫主義風格的。 細細想來，朱先生所說不錯，人生即一廣義的藝術。這種藝術，不僅存在於肉體的層面上，更多的還是靈魂中的那種美感。先哲培根曾這樣寫道：“它（即美麗）使美德更為光輝。” 相反地，惡德附加上美麗的外表，倒更讓人赧顏。因為靈魂深處，它已不具備為人所認同的條件。無人認同，因而無人言美。而認同感從某種角度老看也正是和諧的體現。精神的和諧往往結合倫理之善及藝術之美，兩者相得益彰。讀到這裡，我的心裡也有了一絲疑惑：難道這就是生活？
不錯的，這就是生活。像一條靜靜的河，映照着天光，閃爍着人格，而藝術——也就是朱先生所謂的美，乃是其源泉所在。無聲地流淌，慢慢地行走。於是，我們的精神，才得以匯合與傳承為一條更大的河流，通向那個永不觸及的遠方。
作為一個哲學命題，關於美的爭論永遠也不會停息。
它自人類意思的生成而起，卻不知何時能有一個定論。然而，千家之言，本身也是一種藝術，流淌在思想之間中，探尋真理的大海。
2008年11月23日
藝術在精神中流淌——讀朱光潛先生的《談美》而作 標籤：流淌作文 給雨果先生的一封信作文 給藤野先生的一封信作文 藝術作文