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教育從讀經開始

白雲飄飄範文網 編輯:小景

  教育從讀經開始

  ——讀《讀經教育》有感

  文/墨雨萱兒

  【一、讀經教育之於成人】

  曾在微信上看到過一幅很有意義的圖片。圖片中,一個人站在地上,他看到的只是一面牆。另一個人,站在堆的比牆還高的書上,他看到了山川、河流,還有大地。

  圖片中的表現,或許過於誇張,但卻也說明了閱讀的重要性,它可以開拓人的視野。

  看了王財貴教授的《讀經教育》手冊后,我想,若是那些書,全部都換成王教授口中的經典,即“最有價值的書”,那麼讀書的那個人,無異於站在巨人的肩膀上,他不僅可以開拓視野,而且可以直探人性本源,輕便的吸取到人生的智慧,迅速的啟迪自己的理性。

  王教授說,“經典教育包括兩個重點,即是:從教材說,就讓他接觸‘最有價值的書’,‘永恆之書’,只要有價值,不管艱深不艱深。從教法說,就是要他多念多反覆乃至於會背誦!只要能背,不管懂不懂。”

  讀經教育,主要是針對13歲以下的孩子。但是13以上的孩子或是成人,如果他們認識到讀經的重要性,同樣也可以讀經。讀經的方法,成人與兒童無異,都是“只求熟讀,不求甚解”。正如古人所說的“書讀百遍,其義自現”。當然並不是反對理解。理解對於兒童而言,最好是等他理解力漸長的時候,一般都是13歲之後。對於成人而言,只要他能熟讀,便可藉助註解來幫助理解。

  當然,如果一本經典,你能誦讀一百遍以上,那麼它就已經融入了你身體、成為你生命的一部分了。

  但是,五四運動之後,普遍中國人都認為:教育應該由淺入深、循序漸進,不管學什麼都應該教到懂為止,不懂是沒有用的。但是這樣的教育,真的是對的嗎?是最好的嗎?

  王教授說:“不懂就不讀,那不去讀,何時才會懂?如果不懂就不可以讀,不可以教的話,剛好一輩子不能懂,於是就一輩子不可以讀,不可以教,整個社會愈不懂愈不讀不教。愈不讀不教愈不懂,這就是當今天下所以經典淪落,傳統解體而文化頹靡的主要原因了。”

  王教授的話一針見血的道出了當今社會文化頹靡的主因。最有價值的書,正因為不懂才要讀,多讀才會懂。還是前面所說的那句話“書讀百遍,其義自現”。

  也許有人會問,讀書就讀書唄,為什麼非要讀經典那些那麼難懂的文言文呢?誰又能證明經典就是最有價值的書呢?我還是套用王教授的話吧!

  他說:“中國經典的研討正是使中國人一面提升語文能力,一面啟發理性開拓胸懷的最直接有效的教育。因為從語文方面說,‘經典’正是最優美的文言文,所謂‘大文皆自六經來’,有了經典的語言訓練,看其它的古文書籍就不在話下了,能讀古文,對白話文之欣賞寫作也必多有幫助。從內涵方面說,‘經典’是人生智慧的源頭,是為人處世的準則,要修身養性,通達事理,以此最為便利。”

  我們的生命有限,我們學習的主要目的,就是為了提升自身的語文能力及素質涵養等能力。所以,希望知道《讀經教育》的朋友們,別再浪費時間、別再浪費生命了,從現在開始讀經吧!

  【二、讀經教育之於兒童】

  古人十年寒窗,便可考狀元,之後可以做官,為人民服務。縱觀現代青年人,二十有餘,不僅沒有謀生的能力,甚至有些連自理能力都沒有。隨便點開網絡,總能看到許多青少年的犯罪事件。輕則打架吸毒,重則輕生跳樓或砍人潑硫酸等。

  為什麼類似現象層出不窮?歸根結底:都是教育的問題。現在的教育,除了教會孩子知識技能等方面的謀生手段外,已經忘了教他們最根本、又最重要的做人的品德。

  王教授說:“壞,是人的自我破壞,好,也需要人的自我培植。有些現代人的心態,凡不能一時見效的,就等不及,凡不能供將來耍嘴皮爭名位的,就認為沒有用,這是社會風氣的浮淺。是人間世的衰象。”

  那麼要如何改變這種社會普遍的衰象呢?讀經吧!經典含蓋了人類高超的智慧、高尚的道理情操。

  孩子還小的時候,心思純凈,你給他什麼,就是接納什麼。所以請不要讓孩子沾染社會上的種種陋習,請讓我們的孩子與聖賢為伴,從小接受最偉大的經典教育,做一個善良的、有智慧的人吧!

  經典不僅是培養孩子道德品質的寶藏,更是鍛煉孩子記憶力、提升孩子思維理解能力、開啟孩子理性智慧的鑰匙。

  正如王教授所說,“人類有兩大學習能力,即記憶力和理解力。記憶是基礎,理解是發用,二者缺一不可。”兒童從0-13的階段是記憶力的黃金時段,13歲后,記憶力幾乎已經定了,但理解能力開始提升。所以在兒童記憶力的黃金階段,必需給孩子學習最好、最有價值的東西,而經典是中國五千年來的文化精髓。沒有比經典更加適合孩子了。

  現在的教育注重教孩子白話文、教孩子識字及教孩子數理化方面的知識。這樣的教育看似很好,實則是浪費了孩子、耽誤了孩子。

  白話文是孩子生長環境中時刻都會接觸到的,因此,不用教,等孩子長大些,他自然就懂了。

  對於教孩子識字,很多人誤以為,只要一筆一畫的教,一個拼音一個字母的教,孩子會學的很快。其實不然,這樣教不僅老師教的吃力,孩子學的也吃力。中國文字,最開始就是從圖形演變而來的,因此,讓孩子誦讀經典,在反覆誦讀的過程中,不斷的接觸文字。文字的圖形會在孩子的頭腦中慢慢形成一種記憶,因此,在誦讀經典的過程中,孩子的識字會更快更輕鬆。

  至於數理原理,那是比較深奧的學問,必須要有一定的理解力。但孩子還小的時候,除非天才兒童,一般兒童的理解力都不是特別的好。而在這種時候逼孩子學高難度的東西,若是接受的不好,就會有厭學的傾向。而經典是文化的精髓,孩子學習經典不僅能讓她學習最好的學問;最高度的文化,更有助於孩子大腦的發育,讓她的理解力、記憶力突飛猛進。

  就像我們學數學,幼兒園四年,小學六年,初中三年,高中四年,甚至更多。如果不是成為數學界的奇才,對於步入社會的我們又有什麼用?步入社會之後,我們除了使用加減乘除之外,還需要用什麼?但是簡單的加減乘除是不需要學的。就如現在的老人家,他們都沒有念過書,但是她們對於柴米油鹽蔣酷茶的計算,比誰都精準。

  也許很多人都會問:孩子都不懂,教他又有什麼用?

  其實,並不是沒有用,只是用的時候還沒有到。如果想立竿見影的,只能教孩子淺顯的東西,而淺顯的東西,如“小貓、小狗叫”之類的,他不學,慢慢自然就會懂。

  人的潛能是無限的,在孩子的黃金記憶力階段,只要給他灌輸最有價值的東西,雖然他現在不懂,但是經典有潛移默化的作用,會在不知不覺中陶冶他的情操、鍛煉他的記憶力、開發他的理性思維能力。待年齡愈長,理解力愈強的時候,自會慢慢消化、甚至慢慢理解。

  即便不理解,但是孩子腹有墨水,在一定的環境下,自然就會閃現出一句經典來。正如古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”

  寫到這裡,又想到王教授說過的一句話:“不要擔心孩子長大了不會花錢,你要擔心的是銀行里有沒有存款?”這句話雖有些笑話的意味,但是卻又很現實,也很貼近。

  因此,請別在浪費孩子的時間了,在孩子記憶力的黃金時段,請讓孩子誦讀經典吧!這樣不僅能提升孩子的記憶力,開發孩子的理解思維能力,陶冶孩子的道德情操,更能奠定孩子一生的質量。

  寫於2014年5月16日

  附註:

  兒童讀經的實務之一(教材問題)

  建議:與其讀誦教科書,不如讀誦三字經;與其讀誦三字經,不如讀誦千家詩;與其讀誦千家詩,不如讀誦唐詩宋詞;與其讀誦唐詩宋詞,不如讀誦文選古文觀止;與其讀誦文選,不如讀誦百家諸子;與其讀誦百家諸子,不如讀誦十三經。要讀誦十三經,則當從四書起,四書又以論語為先,這是民族文化之根本命脈所在!當然一本讀完,可以再讀一本,乃至以上之書全部讀完。

  兒童讀經實務之二(教法問題)

  三百讀經教學法:每天進度平均約“一百字”,每天一百字至少念“一百遍”,每天讓每一個讀經的孩子都得“一百分”。



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